هل صيام النصف من شعبان سنة ؟ من أكثر الأسئلة التي يتكرر طرحها على المسلمين اليوم ، مع قدومه إلى وسط شعبان ، مثل العديد من القصص التي تم ذكرها هذه الليلة ، مما دفع المسلمين إلى الاستفسار عن فضله وفضله للعمل هناك من أجل اغتنام الأوقات المباركة ، وللتأكد من جائزتها وإباحتها في الشريعة الإسلامية ، ومن موقعنا بيان حكم صيام منتصف شعبان ، وهل هو سنة أم بدعة. سبق وتحدثنا في حكم صيام النصف الأخير من شعبان.
هل صيام النصف من شعبان سنة
والصوم في وسط شعبان في هذا الصدد ليس من السنة إطلاقا ، ولكن السنة صيام شعبان كله أو معظمه ، فكل ما ورد في فضل الصوم والصلاة فيه. وسط شا النهي يأتي من ضعف الحديث ، وحتى الباطل والملفق كما قال أهل العلم ، ولا يجوز أخذه أو العمل به ، وهذا ليس في فضل الأعمال ولا في غيره ، و وقد أجمع العلماء على بطلان الروايات ، ومنهم ابن الجوزي وابن القيم. الصيام: بدعة مكروهة عند كثير من العلماء ، ولا أصل لها في الشرع. لذلك لا يجوز صيام نصف شعبان وحده ، إلا إذا صادف صيامه المعتاد للمسلم ، كمن يصوم أيام البيض من كل شهر ، والله ورسوله أعلم.
شاهد أيضًا: هل يجوز صيام شهر شعبان؟
هل إحياء ليلة النصف من شعبان بدعة؟
مع بيان ما إذا كان صيام وسط شعبان سنة ، لا بد من بيان قرار إحياء ليلة منتصف شعبان ، فقد ذكر العلماء أن من البدع التي أدخلها الناس الاحتفال. ليلة منتصف شعبان ، وتخصيص نهارها للصيام وليلتها لقيامها ، وهذا غير صحيح ، ولم يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن تلك الصلاة. أن فعلها أو قالها أو أشار إليها ، ولم يأت بها أحد من أصحاب الشرفاء ، ولو كان صحيحًا وجائزًا لفعلوها وأجروها ، ولو كان حسنًا فيها لفعلوها وهم استحقها أكثر من المسلمين عامة كل هذا ملفق وخطأ لا يصح ، وإذا كان الرجل يكثر من العبادات عامة من أفضل المواصفات وغير أهل الجماعة ، قال أهل العلم لا شيء. والله أعلم.
وانظر أيضاً: هل يجوز صيام شهر شعبان؟
هل صح شيء عن فضل ليلة النصف من شعبان
Entrer dans la décision légale de savoir si le jeûne au milieu de Sha’ban est d’un an, incite le musulman à rechercher si quelque chose est vrai dans sa vertu après qu’il est certain que rien n’est correct en y spécifiant العمل. ذكر في فضائله ، وصحيح ، هذا ما رواه أبو ثعلبة الخشني عن سلطان النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا كانت ليلة منتصف الشعراء). المنع ، والله ينظر إلى خلقه ، فيغفر للمؤمن ، ويملي على الكافرين. قال ابن تيمية في هذا: “وأما ليلة منتصف شعبان فيها فضيلة ، وكان فيها من السلف من صلى فيها ، لكن الاجتماع فيها لإحيائها في المساجد بدعة” ، والله. يعرف افضل.
شاهد أيضًا: حكم صيام يوم الجمعة من شهر شعبان
حكم تخصيص صيام النصف من شعبان ابن باز
ولما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل صيام نصف شعبان سنة ، وما حكم نسبه إلى الصيام ، أجاب: ليس له أصل ؛ لأنه. يتعلق باليوم الخامس عشر والثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر. وهذا مستحب لكل شهر ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم أيام البيض ، وكان يصوم كل يوم. شعبان ، وكان يصوم أكثره ، وأحياناً يصوم أكثره ، وفي أحيان أخرى يصوم شعبان كله – صلى الله عليه وسلم – نعم ، والله أعلم.
شاهدي أيضاً: موعد صيام اليوم الأبيض لشهر شعبان في السعودية وها نحن نأتي إلى نهاية مقال هل صيام النصف من شعبان سنةومن بين قرار صيام منتصف شعبان وما هو صحيح في فضله وقرار تكريسه لعبادة معينة ، ورأي الشيخ ابن باز في صيامه.