هل يجوز مسك القران اثناء الصلاة؟يرغب الكثير من الناس في معرفة إجابة هذا السؤال ، وخاصة المبتدئين في إقامة الصلاة ، والذين يجدون صعوبة في الحفظ لأنهم اعتادوا على استخدام الأدوات الحديثة مثل الهواتف المحمولة وأجهزة Kindle المتخصصة في حفظ الكتب بصيغة pdf. وبناءً على الأسباب المذكورة فإن موقعنا في هذا المقال سيحدد إجابة السؤال: هل يجوز قراءة القرآن أثناء الصلاة من القرآن؟
هل يجوز مسك القران اثناء الصلاة؟
اختلفت الآراء الفقهية في شرعية حمل القرآن أثناء الصلاة ، وقد قسم في هذا الصدد إلى ثلاثة أقسام نوردها بالتفصيل على النحو التالي:
رأي فقهاء المذهب الشافعي والمذهب الحنبلي
يعتقد فقهاء المذهب الشافعي والحنبلي أنه يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن من القرآن أثناء الصلاة ، وقد استنتجوا ما يلي:
- وهو ما ورد عن السيدة عائشة أم المؤمنين في حديث أن “خادمها ثقوان من القرآن أخذها في الصلاة”..
- ولأنه لا فرق بين قراءة القرآن أثناء الصلاة واسترجاعه من الذهن ، فإن تلاوة الآيات بنية العبادة تتم في كلتا الحالتين.
رأي فقهاء المذهب المالكي
رأى فقهاء المذهب المالكي أنه لا يجوز قراءة القرآن إلا في صلاة النافلة ، وبغض قراءته في صلاة الفريضة ، واستنتجوا من ذلك أن الفريضة يجب أن يكون لها خشوع كامل. وترك الاهتمام بأي عمل آخر غير هذا ، وتنخفض صلاة النافلة إلى الحد الذي يسمح لعباده بالوقوف أثناء أدائها حتى لو كان يصلي على ظهر سرجه ، فإذا جاز ذلك. المسلم في صلاة النافلة أن يصلي على ظهر سرج ، فيجوز له قراءة القرآن أولاً.
رأي فقهاء المذهب الحنفي
يعتقد الفقهاء الحنفيون وبعض الفقهاء الظاهريين أن قراءة القرآن تبطل الصلاة إطلاقا سواء في الفريضة أو النافلة ، وقد استنتجوا ما يلي:
- ولم يثبت في زمن رسول الله أو الصحابة الكرام أن أحدهم قرأ القرآن أثناء الصلاة.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين: “ليهديك من يقرأ القرآن منكم. لم يذكر أفضل ما فيك في القراءة ، بل في الحفظ فقط.
- حقيقة أن الأمر يتطلب جهدًا للتوجه إلى المغفرة يمكن أن يتسبب في فقدان الشخص التركيز في الصلاة.
شاهد أيضًا: أفضل طريقة لإتمام القرآن الكريم في رمضان
هل تجوز الصلاة بآية واحدة أو أقل بعد الفاتحة؟
يجوز للمسلم أن يتابع تلاوة سورة الفاتحة بآية واحدة بعدها ، لكنهم اختلفوا في إمكانية اتباع سورة الفاتحة بآيات قليلة ، وهل الصلاة في ذلك الوقت صحيحة. أم لا ، على النحو التالي:
- رأي المالكية: لقد رأى المالكية أنه يجوز لمسلم أن يقرأ حتى جزء من آية بعد سورة الفاتحة إذا كانت هذه الآية طويلة وكان الجزء المقروء مفهوما ، واستدلوا منه على ذلك. عمومية قوله تعالى: (فاقرأوا ما هو سهل في القرآن). لم يحدد النص حجم القارئ أو شخصيته ، فكان الباب مفتوحًا لذلك.
- رأي جمهور الفقهاء: ويرى جمهور الفقهاء الشافعي والحنبلي والحنبلي أنه لا بد من استكمال الآية التي تلي الفاتحة ، فلا داعي لتقسيم الآية الواحدة. ليكن طويلاً ويكون له معنى مثل آية الكرسي ، بحيث تكون قراءته بمثابة قراءة سورة من سورة القرآن.
ويمكن الاستماع إلى أصح رأي فقهي في الوقت الحاضر على ما قاله الشيخ محمد حسن “من هنا”. انظر أيضاً: قرار تعليق شيء من القرآن
هل الأفضل قراءة القرآن نظراً أم التفرغ لحفظه؟
يجب على المسلم أن يحفظ آيات القرآن الكريم ، وهي مجرد كمية تسمح له بقراءة القرآن أثناء الصلاة ، مثل سورة الفاتحة وأية سورة صغيرة أخرى. هو التزام مجتمعي ، وليس التزامًا فرديًا على المسلمين. وأما أيهما أفضل ، هل هو القراءة أم الحفظ ، لأن القراءة تلعب دورها ، وفيه ذكر الحفظ ، ونعلم أن الحفظ يمكنه أن يبحث عن السرعة في الحفظ ، بخلاف القارئ الذي لديه إمكانية التأمل في الحواس ، مثلما ترث القراءة بالتأمل الحفظ ، وبالتالي القراءة التأملية ، لكن الأفضل للإنسان أن يخصص وقتًا يقرأ فيه القرآن ووقتًا آخر يحفظه فيه حتى يجمع بين الحسنتين.
شاهد أيضًا: أنواع إسقاط المصحف الشريف في هذا المقال أوضحنا إجابة السؤال: هل يجوز حمل المصحف أثناء الصلاة؟ حتى يستطيع من أراد القيام بهذا الفعل أن يعتمد على تعدد الآراء عنه ويقرر هل يأخذ الرأي الجائز أو الرأي الذي أفتى بعدم صحة هذا الفعل.