ما حكم صلاة الفريضه مع الجماعه

ما حكم صلاة الفريضه مع الجماعهثم شرع الله تعالى الصلاة وجعلها واجبة على المسلمين ، وهذا هو الركن الثاني من أركان الإسلام ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها الفراق بين المسلم والكافر ، وأن أول ما يطلب من العبد يوم القيامة الصلاة. صلاته باطلة ، وبقية أعماله باطلة ، لأن الصلاة خير فعل بعد الشهادتين ، وهي تغسل الذنوب ، وتزيل الذنوب ، وبفضل موقعنا ، يتضح حكم وفضيلة صلاة الجماعة.

حكم صلاة الفريضه مع الجماعه

صلاة الجماعة واجبة وواجبة عينية على الرجال في المسجد عند جمهور العلماء من الحنفية وبعض الحنابلة وبعض الشافعية وجماعة السلف ، ويختارها البخاري ابن المنذر. وابن حزم وابن تيمية وابن عثيمين وابن باز رحمهم الله. : وهي – أي صلاة الجماعة – واجبة في الصلاة ، وليست شرطًا في صحتها ، ولكن من تركها فهو مذنب ما لم يكن له عذر شرعي. وقد استنتج العلماء العديد من الأدلة الشرعية ، منها قول الله تعالى في كتابه الكريم: {وإن كنت منهم فبق لهم. دعوا مجموعة منهم تبقى معك}. Parmi eux, dans la Sunna, il y a ce qui a été rapporté par Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, qui a dit : « Un aveugle s’approcha du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , et dit : Ô Messager de Dieu, je n’ai pas de chef pour me conduire à la mosquée, alors il a demandé au Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, de lui permettre de prier dans منزله. فأذن له ، فلما ابتعد ناداه وقال: هل تسمع الأذان؟ قال: نعم ، قال: ثم أجب. والله ورسوله أعلم.
شاهد أيضًا: الصلاة الجماعية أفضل من الصلاة الفردية بعدد الدرجات

هل الصلاة مع الجماعة شرط لصحة الصلاة

أما السؤال هل صلاة الجماعة شرط لصحة الصلاة ، فيختلف العلماء. ومنهم من قال: شرط أكيد لصحة الصلاة ، ومن صلى وحده بغير عذر بطل صلاته. قالت المساجد وغيرها إن الصلاة معا واجب مجتمعي. إذا أداها جماعة من المسلمين ، فقد باطلها للباقي ، وصار في حقهم جماعة من السنة.

مذاهب العلماء في حكم الجماعة في المسجد

وشرح الإمام النووي رحمه الله مذاهب أهل العلم في قرار المصلين. وقال عطا والأوزاعي وأحمد وأبو ثور وابن المنذر: إنها واجبة على الأفراد لا شرطا للصحة. قال داود: واجب على الناس وعلل ، وقال به بعض أصحاب أحمد. وذهب جمهور العلماء إلى أنه ليس فرضا على الفرد ، واختلفوا في أنه واجب كاف أو سنة. قال القاضي عياد: ذهب معظم أهل العلم إلى أن هذه سنة مؤكدة ، لا واجبة جماعية ، وأن الله ورسوله أعلم.

انظر أيضًا: سياسة الصلاة الجماعية للرجال

هل تجب الجماعة في قضاء الفريضة الفائتة

وقد ذكر العلماء أن من فاتته صلاة الفريضة مع الجماعة الأولى في المسجد فاته الكثير من الخير ، وقد لا يسلم من المعصية إلا إذا فاتته بعذر. الجماعة مع غيرهم ، سواء كان هذا التجمع أكثر أو أقل ، وهو أفضل من الصلاة المنفردة ، وقد ذكر العلماء أن الجماعة الثانية واجبة على المسلم قدر المستطاع ، أي أنه إذا كان هناك جماعة تصلي الجماعة الثانية ، فيصلي المسلم معهم ، ولكن إذا مضى وقت الصلاة تماما ، وجبت الصلاة على الفائت ، تشرع أيضا في صلاة الجماعة ، ولكن الجماعة غير متأكدة من ذلك. لأنه آمن في وقته والله أعلم.
شاهد أيضًا: الصلاة الجماعية أفضل من الصلاة الفردية ب

حكم الصلاة في البيت

الذي أخرجه أهل العلم والفقه أن من صلى وحده في البيت صح صلاته ، ولكنه يأثم بترك الجماعة. وما رواه الشيخ ابن عثيمين يبيِّن ذلك بقوله صلاة الجماعة بلا مبالاة بغير عذر ثم صلى وحده ، ثم يرى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بطلان صلاته. لأنه يعتقد أن الجماعة شرط لصحة الصلاة ، وشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – يعرف مكانته في العلم والثقة والدين والفهم ، لذلك كلمته قوية ولكنها ضعيفة. بمعنى أن صلاة الجماعة واجبة وليست شرطًا لصحة الصلاة ، وأن من ترك الصلاة مع الجماعة يخطئ رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعصي تلك الصلاة والسلام مثل المنافقين. الذين تؤلم صلاتهم. والله أعلم.[7]

وانظر أيضاً: أقل عدد من صلاة الجماعة

فضل صلاة الجماعة وأهميتها

وقد شرع الله القدير صلاة الجماعة لحكمة عظيمة منه سبحانه. إنها بذرة المودة والمحبة بين المسلمين ، وهي دليل على إحدى شعائر الإسلام ، وهي تجمع للأمة ، تعودت على ضبط النفس والشعور بالمساواة. والمسلمون ومن فضائله ما كان عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعنه:

• عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الصلاة الجماعية أعلى من الصلاة الفردية بسبع وعشرين درجة.[8]
• فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “صلاة أحدكم في التجمع تزيد صلاته في سوقه بعشرين. وفي بيته. -درجات قليلة.[9]
• فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “تتناوب الملائكة بينكم بالليل والملائكة نهارًا ، ويلتقون في صلاة الفجر. ثم يأتي من قضى بينكم الليل ويسألهم وهو أعلمهم: كيف تركتم عبادي؟ يقولون: تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون.[10]

بهذا نصل إلى نهاية المقال ما حكم صلاة الفريضه مع الجماعهومن خلاله تم بيان أقوال العلماء وآرائهم ومذاهبهم في حكم صلاة الجماعة على الرجل وفضلها وأهميتها ، وحكم صلاة الرجل وحده في البيت.