تفسير ان الله عليم خبير

بواسطة: admin
17 يوليو، 2023 11:07 م

تفسير ان الله عليم خبير العليم والخبير اسمان من أجمل أسماء الله الحسنى متناثرة في سور وآيات القرآن وهذا السؤال هو أحد الأسئلة المدرجة في منهج السنة الخامسة من المرحلة الابتدائية في لغة مادتي للأول. الفصل الدراسي ، ثم يقدم لك موقعنا هذا المقال الذي يتحدث عن: التفسير القائل بأن الله كلي العلم ، ومدرك تمامًا.

تفسير ان الله عليم خبير

عند تفسير آيات القرآن الكريم لا بد من الرجوع إلى تأويل أئمة السلف الصالح ، وفيما يلي نقدم لكم تفسيراً مفاده أن الله كلي العلم ، عالم بكل شيء ، بحسب بعض كتب التفسير:

  • التفسير الطبري: “اللَّهُمَّ أَعْرِفُونَ بِاللَّهِ أَتَّقِينَ بِاللَّهِ وَأَكْرَمَكُمْ مَعَهُ.
  • تفسير ابن كثير: وهذا يعني أنه كلي العلم فيك ، ومطلع جيدًا على شؤونك ، والحكيم ، العليم ، والخبير في كل ذلك.
  • تفسير الرازي: “من يعرف مظهرك ، يعرف نسبك ، ويعلم أحشاءك ، ولا يخفى عنه أسرارك ، فاجعل التقوى عملك ، وزد التقوى كما زادك”.
  • المختصر في التفسير: “الله كلي العلم بحالتك ، وهو على دراية تامة بكمالك ونقصك ، ولا يخفى عليه شيء من هذا.”
  • أسهل التفسيرات: جملة تفسيرية يبين فيها الله تعالى أنه يعرف الناس ، ويعرف مظاهرهم وديكوراتهم ، وما يكملهم ، وخيبر يسعدهم بكل شيء في حياتهم.

شاهد أيضًا: تفسير آية وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا بعضكم بعضا

الآيات التي ورد بها اسم الله تعالى (عليم خبير)

لم يذكر هذان الاسمان سويًا في القرآن الكريم إلا في مكانين ، الأول في سورة لقمان ، في قوله تعالى: لا تربحوا غدًا ، ولا تعرف روح في أي بلد يموت. – المعرفة والوعي. } ، والمكان الثاني في سورة الحجرات في قوله تعالى: {أيها الناس خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا بعضكم بعضاً. الله أهابكم. حقًا ، إن الله كلي العلم وعليم.}[7]

وانظر أيضا: تفسير آية وإنزال جناح الذل لهم بالرحمة

إن الله عليم خبير محمد بن صالح العثيمين

جاء في أحد المقاطع المنشورة على موقع يوتيوب ، تسجيل صوتي للشيخ الكريم الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ، موضحا كلمته بأن الله كلي العلم ، حيث يقول:[8]

نسأل الله أن يستغفر له ونتوب إليه. إن أكرمكم في نظر الله هو أكرمكم. في الواقع ، الله كلي العلم ، كلي العلم ، كلي العلم ، لأنه مطلق هنا ولا يقيده أي شيء بأي شكل من الأشكال. لديه كل الخبرة ، والخبرة هي معرفة الأشياء في الداخل. معرفة الظواهر هي بلا شك سمة من سمات الثناء والكمال ، لكن المعرفة الداخلية أكثر إفادة. وبالتالي فهو عالم بالظواهر ، وخبير في الداخل ، فإذا اجتمعت المعرفة والخبرة ، فإنها تصبح أكثر إفادة من خلال الشمول ، ويمكن القول أن التجربة لها معنى أكثر من المعرفة ، لأن الخبير في الناس هو الذي يعرف شيئًا ماهرًا فيه ، على عكس الشخص الذي لا يملك إلا العلم ، وليس لديه ذكاء ، لأنه لا علم له. يطلق عليه الخبير ، وبناءً على ذلك ، يفهم الخبير المعنى الذي هو أكثر من المعرفة. وهكذا وصلنا إلى نهاية المقال: تفسير ان الله عليم خبيرالذي تحدثنا فيه عن تفسير كلمته الله تعالى أن الله كلي العلم ، ثم تعرفنا على الأماكن التي ورد فيها اسم الله تعالى (عليما ، عليما) ، ثم ذكرنا تفسير أن الله هو الله. العليم كلي العلم على ما قاله فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.