هل يجوز الترحم على الكافر الصغير، وما حكم من مات من أولاد المشركين ؛ لأن الكثير من المسلمين يواجهون حالات موت أطفال غير مسلمين ، فيشفق عليهم بعضهم ، ومنهم من يفعل ذلك جهلا للشريعة؟ ، وآخرون يشفقون عليهم بحجة الإنسانية والرحمة دون مراعاة رأي الشريعة الإسلامية ، ومن خلال هذا المقال يوضح موقع يشير إلى قرار الصلاة والرحمة على أبناء الكفار بعد وفاتهم.
هل يجوز الترحم على الكافر الصغير
Les savants différaient sur la question de la décision d’avoir pitié des enfants et des jeunes des infidèles, et leur décision était basée sur ce à quoi leurs affaires étaient dévolues, donc selon les savants qui disaient que le jeune infidèle suit son parents, alors il n’est pas permis d’avoir pitié de lui, et selon ceux qui ont dit que quiconque n’a pas atteint l’obligation des infidèles est Il fait partie des gens d’instinct, et il sera au Paradis s’il meurt على هذا. فهؤلاء قالوا يجوز الترحم عليهواستنتج العلماء في هذا الأمر مما ورد عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – في ما رواه عن النبي – أن الصلاة وصلى الله عليه وسلم – قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين أم أبناء المشركين؟ قال: والله أعلم بما كانوا يفعلونه لما خلقهم. أي أن الله أعلم بما في قلوبهم ، فلا يجوز الاستغفار لهم إذا لم يعلم المسلم ما هي أحوالهم ، والأفضل ترك ذلك ، والله ورسوله أعلم. أفضل.
وانظر أيضاً: الحكم على عفو ابن عثيمين الكافر
هل الترحم على موتى غير المسلمين حرام
إن الترحم على أموات غير المسلمين غير جائز ومحرم على المسلمين، سواء كان المتوفى لأهل الكتاب أو لأهل ديانات لا علاقة لها بالديانات السماوية أو حتى الملحدين ، فلا يجوز للمسلم إذا ثبت أن الميت يهودي أو نصراني أو غيره ، وهو مات على ما كان عليه في الدنيا ليرحمه ولا يصلي له أو يستغفر له وهذا لأن الله -سبحانه وتعالى- قد قضى لهم الخلود في جهنم ، وإذا المسلم يتوسل إليه ويسأل الله أن يرحمه ، فهو طلب حكم قاطع من الله لا يغير الدعاء ولا يغيره ، وهو أمر معصية بالدعاء ، والله ورسوله أعلم.
وانظر أيضاً: حكم الرحمة على الكافر ابن باز
حكم الصلاة على الكافر
وقد أجمع العلماء على مذاهبهم المختلفة لا يجوز الصلاة على الكافر، ولا خلاف بينهما في ذلك ، فقالا ذلك مستندا إلى أدلة شرعية كثيرة في كتاب الله وفي سنة نبيه – صلى الله عليه وسلم – وقال الله تعالى في وحي قاطع: {ولا تصلي لمن مات منهم ولا يقف عند قبره .. رواه الله ورسوله وماتوا وهم عصيان.} وبهذه الآية أمر الله بعدم الصلاة على المشركين والله ورسوله أعلم.
حكم من مات من أطفال المشركين
خلاف بين أهل العلم في حكم من مات من أولاد الكفرة والمشركين ، والأرجح أن يُمتحنوا يوم القيامة ، فإن الأصل أنهم موجودون. تلاميذ والديهم ، ولكن برحمة الله لهم ، سيختبرهم حتى لا يكونوا مع والديهم في الجحيم. فمن أطاع الله عز وجل – في التجربة أدخله الله في الجنة ، ومن عصاه واستكبر أدخله الله في النار. أما القرارات الخاصة بأبناء الكفار فهي مثل قرارات والديهم. فلما ماتوا دفنوا معهم ولم يغتسلوا مثل المسلمين. .
وانظر أيضاً: الحكم في عزاء الكافر ، والشفقة عليه ، وتسميته شهيداً
الأدلة على عدم جواز الترحم على غير المسلم بعد موته
تعددت الأدلة الشرعية التي وردت في كتاب الله وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم – مما يدل على عدم جواز الرحمة على المشركين. التالي:
- قال تعالى: {لم يكن للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا المشركين مع أنهم من أقرب أقربائي بعد أن تبين لهم أنهم أصحاب جهنم}.[7]
- قال العلي: {ولم يستغفر إبراهيم لأبيه إلا من أجل الوعد الذي قطعه عليه. لا ، إن إبراهيم رجل لطيف.}[8]
- قال تعالى: {إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم يسكنون فيها إلى الأبد. هم أسوأ الخلق}.[9]
- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: اسمعوني ، ثم مت بغير مؤمنين به. قد ارسلت معه لكنه سيكون من سكان النار.[10]
بهذا نصل إلى نهاية المقال هل يجوز الترحم على الكافر الصغيروفيه بيان حكم أولاد المشركين بعد موتهم ، وبيان حكم الرحمة على غير المسلمين والدعاء لهم والدعاء لهم ، ودليل تحريم الدعاء على غير المسلمين: مذكور.