هل لمس الذكر ينقض الوضوء؟وهذا من الأسئلة الفقهية الهامة التي يحتاج الناس إلى معرفة إجاباتهم عليها ، لما له من طهارة أحكامها ، وهي أساس جميع العبادات في الإسلام ، وقد حثت الشريعة على الطهارة في كثير من النصوص القرآنية والأحاديث الشريفة. وفي هذا المقال نقدم لكم كل ما يتعلق بالسؤال الفقهي هل لمس الذكر ينقض الوضوء ، كما سنبين لكم مبطلات الوضوء التي يتفق عليها ويتنازع عليها جمهور المسلمين.
هل لمس الذكر ينقض الوضوء
الوضوء أساس العبادة ؛ لأن المسلم لا يستطيع الصلاة إذا لم يتوضأ ، كما لا يستطيع حمل القرآن الكريم إذا لم يكن طاهرًا ، ولهذا هل لمس الرجل ينقض الوضوء والعلماء والفقهاء. وقد اختلف الإسلام ، ولهم قولان في هذا الموضوع ، ونعترف بهما في السطور الآتية:
القول الأول: مس الذكر ينقض الوضوء
- مذهب جمهور الفقهاء الذي أيده الحنابلة والشافعية والمالكيون ، حيث قالوا: (إذا لمس الرجل قضيبه بغير حائل ، فهو من مبطلات الوضوء).
- واستنتجوا قولهم السابق بما جاء من بصرى بنت صفوان رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من مس قضيبه فليتوضأ. ).
- وقالوا إن أي شخص يلمس قضيبه أو يقبله بدون حاجز يمكنه أن يثيره برغبته ودون أن يشعر أن شيئًا ما يخرج منه ، فما كانت فرضية الحدث ، فهو كالنوم في قراره ، وبالتالي فهي هو من سرطانات الوضوء.
شاهدي أيضاً: هل لمس الأرداف ينقض الوضوء؟
القول الثاني: مس الذكر لا ينقض الوضوء
- وهذا القول خاص بالحنفية وبعض المالكية والحنابلة ، فقالوا: (إذا مس الرجل ذكره بغير حائل لم ينقض الوضوء بأي شكل).
- وتساءلوا عن قولهم السابق: حديث عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: (خرجنا في الندب حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبايعناه ، وصلينا معه ، ولما فرغ من الصلاة جاء رجل كأنه بدوي ، فقال: يا رسول الله ما رايك في رجل مس قضيبه وهو. فقال: أهذا مجرد قطعة من قضيبك أم جزء من قضيبك ؟!).
- وقالوا إن ما نقله رسول الله صلى الله عليه وسلم (أهي مجرد قطعة من بدنك ؟!) مشكلة يمكن إزالتها والقضاء عليها.
- لأنه لا يمكن ذكر الرجل إلا القليل منهم ، وفي هذه الحالة ربط العلماء السبب بالقرار ، وبالتالي لا يمكن منعه في ذلك الوقت ، بل يصبح القرار حاسمًا ، كما أن المبدأ هو أن الطهارة تبقى ولا تنتهي دون إثبات اليقين.
هل مس المرأة فرجها ينقض الوضوء
لعلّ أيضًا من الأسئلة الهامة التي شغلت النساء المسلمات، هل مسُّ المرأةِ فرْجَها ينقض الوضوء، وحدير بالذكر، اختلف الفقهاء حول الحكم الصحيح لمسِّ المرأةِ فرْجَها، وهل في حال مست المرأة فرجها يترتب عليه نقض الوضوء أو البقاء على طهارة ، وفي هذه المسألة يوجد قولين هما كالتالي:
القول الأول: مس المرأة فرجها لا ينقض الوضوء
- لمس المرأة في فرجها لا ينقض الوضوء ، وهذا القول يتبع مبادئ المالكي والحنفي.
- واستنتج العلماء السابقون قرارهم في هذا من كلام طلاق بن علي رضي الله عنه: (خرجنا في الندب حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبايعناه ودعينا معه ، فلما فرغ من الصلاة جاء رجل كأنه بدوي فقال: يا رسول الله ما رايك؟ أنت فيّ؟ قال وهو يصلي: أهي إلا قطعة من قضيبك أو جزء من قضيبك ؟!).
- نستنتج من الحديث السابق أنه لا فرق بين حكم المرأة والرجل في الأعضاء التناسلية.
- كما استنتجوا أن النصوص الواردة في شطب الوضوء خاصة بملامسة الرجل لقضيبه دون أن تلمس المرأة فرجها ، فلا نص صريح على أن المرأة تلامس فرجها ، فالأصل أن الطهارة. بقايا.
القول الثاني: مس المرأة فرجها ينقض الوضوء
- وهذا القول يتبع الحنابلة والشافعية الذين قالوا: مسّ عورة المرأة من مبطلات الوضوء.
- واستنتجوا في قولهم السابق ما رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل من مس فرجها فليتوضأ ، من مس فرجها فليتوضأ).
وانظر أيضا: لماذا ينقض لحم الإبل الوضوء إسلام ويب
ما هي نواقض الوضوء
والمراد من مبطلات الوضوء ما يفعله المسلم أو يفعله حتى يتنجس الإنسان ولا يستطيع أداء مختلف العبادات.
نواقض الوضوء المتفق عليها
- السطح الخارجي للقناتين.
- البراز والبول.
- الريح.
- الحيوانات المنوية.
- ترسب
- التغيب أو زواله سواء بالنوم أو الصرع أو الجنون أو الإغماء أو تعاطي المسكرات أو المخدرات.
نواقضُ الوضُوء المُختلف فيها
- لمس المرأة
- رأي أبو حنيفة: لا ينتقض الوضوء بلمس المرأة إلا إذا خرج منها شيء ، كالاقتراب واللقاء على عورتها.
- ويقول الحنابلة والمالكيون: إذا مس المرأة بشهوة فبطل الوضوء ، وإلا فلا ينقض الوضوء.
- رأي الشافعية: كل لمسة للمرأة في عدة حالات تلغي الوضوء بشهوة أو بغير شهوة.
- لمس المهبل باليد بدون حاجز
- Maliki : L’ablution n’est pas invalidée en touchant l’anus, tout comme elle n’est pas invalidée par le fait qu’une femme touche son vagin, mais seulement si le pénis touche la luxure, que ce soit le cas ou لا.
- الشافعية: مس العورة ينقض الوضوء.
- المذهب الحنفي: لمس العورة لا ينقض الوضوء.
- الحنابلة: اللمس بغير شهوة لا ينقض الوضوء ، بل ينتقض بالشهوة.
- أكل لحم الإبل.
- اغسل الموتى.
- الردة عن الإسلام.
وانظر أيضا: هل الإفرازات تبطل الوضوء ويب الإسلام
وصلنا إلى خاتمة المقال ، وهناك علمنا هل لمس القضيب يبطل الوضوء ، كما تعرفنا على مبطلات الوضوء ، وقد بيننا لكم اختلاف العلماء في مسالة لمس القضيب. مبطلات الوضوء ، وكان لهم قولين فيه.