متى اخر موعد للقص والحلق للمضحي

ما هو موعد تقطيع الهدي وحلقه؟وهي جزء من طقوس الذبح ، ويجب على من ينوي التضحية أن يحترم موعد القص والحلاقة ، لكن الكثير من المسلمين لا يعرفون الموعد النهائي للقطع والحلاقة ، والمسلم الحقيقي يهتم بمعرفة شؤون دينه ، وبذلك يتجنب الوقوع في المحرمات ، لأنه يتجاهل الشريعة ، ومن هناك نقطة البداية ، وفي هذا المقال من مجلة الليث ، نقدم موعد قطع الأضحية وحلقها كما سنطرح. يناقش اقوال العلماء في قص الشعر وحلق الهدي.

حكم قص الشعر والحلق للمضحي

إذا ثبت ظهور ذو الحجة وأراد الإنسان أن يضحي بنفسه ، فيمنع من إزالة أي جزء من شعره أو تقليم أظافره أو أي جزء من جلده. أن يلبس ثياباً جديدة ، أو يلبس الحناء أو العطور ، أو يمارس الجنس مع زوجته. وهو يسري فقط على من نوى الأضحية ، لا على بقية أهله ، ولا على من عينه للذبح باسمه ، ولا يحرم أي من هذه الأشياء على زوجته أو أولاده أو نائبه.

• في سياق مناقشتنا لموعد قطع الأضحية وحلقها نقول إنه لا فرق بين الرجل والمرأة في هذا القرار.
• إذا أرادت المرأة أن تضحي بنفسها ، سواء كانت متزوجة أو غير متزوجة ، فعليها الامتناع عن نزع شعر جسدها أو تقليم أظافرها ؛ لعموم النصوص التي تؤكد أن الأمر ليس كذلك.
• هذا السؤال لا علاقة له بحالة الإحرام ، لأن الإنسان لا يحرم إلا في مناسك الحج والعمرة ، كما يلبس المحرم لباس الإحرام ويمتنع عن الطيب والجماع والصيد.
• وكل ما سبق يحل لمن أراد أن يضحى بنفسه بعد أول شهر ذي الحجة ، ولا يحرم عليه إلا قص شعره أو تقليم أظافره أو نزع شيء من جلده.
• وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث صريح ينهى عن تقصير الشعر والأظافر من الذكر والأنثى ، وهذا ما أم سلمة أمها. قال المؤمنون رضي الله عنها في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا رأيت هلال ذو الحجة ، وإن شاء أحدكم تضحي بنفسك ، توقف عن قص شعرك وأظافرك.

وانظر أيضا: ماذا يقال عند الذبح؟

أقوال العلماء في قص الشعر والحلق للمضَحي

اختلف علماء الإسلام والفقهاء في موضوع الهدي والحلق ، فقد ورد في هذا الأمر أقوال كثيرة ، وفيما يلي نقدم لكم قول الإمام النووي وابن قدامة رحمهما الله:

قال الإمام النووي – رحمه الله – في كتابه المجموع: “رأينا أن إزالة الشعر والأظافر خلال عشرة أيام لمن أراد التضحية مكروه مكروه حتى يضحى بنفسه”. وروى عنه الدارمي أنه يحرم العمل التطوعي ولا ينهى بالواجب ، ومن قال النهي استشهد بحديث أم سلامة ، والشافعي وأصحابه جادلهم بالحديث. عن عائشة التي تقول: كنت ألوي أطواق اتجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يقلد به ويرسله معه ، ولا يحرم عليه شيء من ذلك. وقد أحله الله حتى يذبح مشوراته “.

قال ابن قدامة في شرحه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر: “الظاهر أن هذا النهي عن التقصير هو قول بعض أصحابنا ، وقد رواه ابن المنذر بأمر أحمد وإسحاق. وسعيد بن المسيب. : كنت أفتح قلائد هدى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ثم ربطها بيده ثم أرسلها بها ، ولن يكون ممنوعا من كل ذلك. وقد أباح الله له حتى ذبح .. والله العظيم أعلم.

وانظر أيضا: دعاء ذبح النحر عند أهل السنة

متى اخر موعد للقص والحلق للمضحي

والقطع والحلق من السنة الثابتة للنبي صلى الله عليه وسلم ، ومعظم المسلمين الذين يرغبون في التضحية يمتنعون عن القص والحلق بقدوم شهر ذي الحجة على السنة النبوية. صلى الله عليه وسلم ، وفي الأسطر التالية نتعرف على موعد القص والحلق للكاهن:

• آخر موعد لقص الأضحية وحلقها هو آخر يوم من شهر ذي القعدة لعام 1444 ، والذي يصادف يوم الثلاثاء الموافق 11 يوليو 2023 ، وبحسب الملاحظات الفلكية ، فهو اليوم الأول من شهر ذي القعدة. يكون شهر ذو الحجة يوم الاربعاء الموافق 12 يوليو 2023.

وانظر أيضا: ما هي شروط النحر

حكم حلق المضحي شعره في العشر من ذي الحجة

نصت السنة النبوية الطاهرة على أن من أراد أن يضحي بنفسه يجب أن يكف عن تقصير شعره وأظافره ، ويزيل كل شيء من جلده ، من أول 10 ذي الحجة حتى نهاية النحر ، وهي كالتالي:

• القول الأول: – قول الإمام الشافعي ، في قوله: (إن القص والحلق من المستحب في الإسلام ، وليس بواجب ، والامتناع عنهما سنة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. له سلام.
• القول الثاني: كلمات الإمام أحمد بن حنبل التي قال فيها: (الإمساك عن القص والحلق واجبة على الكاهن في العشر الأواخر من ذي الحجة ، ومن امتنع وحلق شعره فقد فعل محرما: الله عز وجل. يعرف افضل.
• القول الثالثوهو قول أبي حنيفة النعمان ، وفيه أن الله تعالى لم يمنع المسلم الذي ينوي الأضاحي من الطيب واللبس الطيب في العشر الأوائل فلا يمنعه من ذلك. تقصير بعض شعره أو أظافره في تلك الأيام ، وترك القص والحلق أفضل لأنه تطبيق لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.

انظر أيضًا: تاريخ التضحية من أجل الأطفال

وها نحن نصل إلى خاتمة المقال وهناك قدمنا ​​مهلة القص والحلق للمذبح وهو آخر يوم من شهر ذي القعدة حيث يمتنع الراغب في التضحية عن القص والحلق. شعره كما بينا بين السطور حكم حلق الكاهن لشعره في عشرة ذي الحجة.