أول من أحدث بدعة المولد النبوي حسب المعلومات المتعلقة بالمولد النبوي الشريف ، وهذا من الأمور التي يبحث عنها الناس ، خاصة مع اقتراب موعد ذكرى المولد النبوي – صلى الله عليه وسلم – ويعتبر الاحتفال بعيد المولد من البدع ، فلم يحتفل به الرسول وأصحابه وأتباعه ، وهو من الأشياء التي اخترعها الناس وليس من السنة النبوية ، وفي هذا المقال اهتم موقعنا. في تقديم معلومات عن بدعة الولادة وبعض أحكامها.
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
قبل معرفة الشخص الأول الذي أدخل بدعة المولد النبوي ، لا بد من تحديد ماهيتها ، فيوم المولد النبوي هو ذكرى مولد النبي – تلك الصلاة والسلام – ويحتفل رسول الله وخاتم الأنبياء والناس بهذا في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الثاني من كل عام. في السنة الهجرية عندما تنتشر الاحتفالات والأعراس تقام الولائم وتكثر العبادات وتبعث السنة النبوية – صلى الله عليه وسلم – بين المسلمين ، وهذا السؤال لم يكن معروفا في ذلك الوقت. في زمن النبي أو في زمن الصحابة الكرام ، فهذه من البدع التي أدخلها المسلمون فيما بعد ، واتخذت بعض الدول الإسلامية هذا اليوم عطلة عامة.
وانظر أيضاً: حكم المولد النبوي في المذاهب الأربع
أول من أحدث بدعة المولد النبوي
وكان أول من أدخل بدعة المولد النبوي هم الرّافضة العبيديّون والذين يُطلق عليهم اسم الفاطميّونحيث ابتدعوا وابتدعوا بدعة المولد بما اخترعوه يوم عاشوراء من ضرب الصدور وصفع الخدين وقطع الرأس وغيرها من البدع التي أظهروها ، وذلك لتمثيل حزنهم على مقتل الإمام الحسين بن. علي رضي الله عنهما ، وهذه حقيقة تاريخية ومثبتة في كتب التاريخ. كتب عنها المقريزي في كتابه “الخطط” وقال إنها خلقت العديد من المناسبات والاحتفالات المبتكرة ، منها مولد النبي – صلى الله عليه وسلم – ومولد علي وفاطمة والحسن ، الحسين وغيره ، حتى بلغ عدد أعياد الميلاد المبتكرة سبعة وعشرين ، لم يتم ذكرها كلها في عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولا خلال عهد النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابة الكرام – رضي الله عنهم – ولا من أتى من بعدهم من التلاميذ والأئمة الطيبين احتفلوا بهذه الذكرى ، ولا حتى المولد النبوي ، وتجدر الإشارة إلى أن هذه الذكرى والبدع ماتت كلها مع سقوط دولة العبيدي سنة 567 هـ على يد صلاح الدين الأيوبي.
وانظر أيضاً: بدعة المولد النبوي الشريف المراد بها
أول من أحيا بدعة المولد النبوي
كان العبيديون الفاطميون أول من أدخل بدعة المولد النبوي ، لكن هذه البدعة انقرضت لبعض الوقت لتكون أول من أحياها بعد انقراضها. وزعموا أن أول من ابتدع هو ملك أربيل ، والملك المنتصر أبو سعيد الكوكبري ، وما زال المسلمون حتى يومنا هذا يحتفلون بهذه البدع وإحيائها.
شاهد أيضًا: تاريخ المولد النبوي مكتوب
هل الاحتفال بالمولد بدعة
بعد النظر إلى أول من اخترع بدعة المولد النبوي ، لا بد من معرفة هل الاحتفال بها بدعة ، ولا شك لدى أهل العلم في أنها بدعة. موجود في الدين ولم يكن موجودا في زمن النبي – صلى الله عليه وسلم. – ولم يذكرها ولم يأمر بها ، فمولد الرسول صلى الله عليه وسلم بدعة أدخلت بعد وفاة الرسول بثلاثة قرون – صلى الله عليه وسلم – واختلف قرار الولادة بين أهل العلم ، ومنهم من اعتبره بدعة حسنة ، ومنهم من كرهه ومنه من حرمه ، والله أعلم.
شاهدي أيضاً: من هو أول من احتفل بالمولد النبوي؟
حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
وللمولد النبوي الشريف صورتان أساسيتان لأهل العلم ، إحداهما ممنوعة بإجماع المذاهب وجمهور العلماء ، وأخرى اختلفوا فيها بين إذنه وكراهيته ، ولم يشر العلماء في تفصيلها. قرار الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، لأن كل جانب اعتمد على البراهين والأدلة الموجودة لديهم ، وفيما يلي بيان بالصورتين:
- الصورة الأولى: يحرم بالإجماع ولا يجوز لأي مسلم تحت أي ظرف من الظروف ، والاحتفال بالمولد النبوي يرافقه منكرات ومحرمات ، كالرجال المختلفين عن النساء ، واحتفال المسلمين بالآلات الموسيقية والأغاني ، وأنهم يبالغون في مدح الرسول. – صلى الله عليه وسلم – ومحبته وإطلاق صفات الألوهية والربوبية عليه.
- الصورة الثانية: وهي الصورة الأخرى التي يحتفل بها الناس يوم الولادة ، وفيها يجتمع الناس في دوائر يتلوون القرآن ويذكرون الله ويمجدونه ويقولون “الله أكبر” ويدعون له. الله صلى الله عليه وسلم – ودرس عبق السيرة النبوية ، وتناول الطعام إن وجد ، وهذه الصورة تحتوي على قولتين لأهل العلم ، ومنهم من كرهها لأنها بدعة ، رغم أنها قد تكون بدعة محرمة. ومنهم من أجازه لأنه لا إثم ولا عدوان.
شاهد أيضًا: ما هو موعد المولد النبوي؟
من أقوال العلماء الذين أجازوا المولد النبوي
أول من ابتدع بدعة المولد النبوي الفاطميون ، لكن بعض علماء السنة جاءوا إليهم بنصوص وأحاديث تجعل من الممكن الاحتفال بالمولد النبوي ، ومن أقوالهم:
- قال الإمام ابن حجر العسقلاني: “أصل عمل المولد هو بدعة لم توارث عن السلف الصالح في القرون الثلاثة ، لكنها رغم ذلك تضمنت مزايا وضدهم ، فمن تحقق في أفعالهم على الفضائل والابتعاد عنها كان ابتكاراً جيداً.
- الإمام النووي: “من أفضل بدع عصرنا ما يتم في كل عام في يوم عيد ميلاده ، والصلاة والسلام على الله وعلى آله ، من الصدقات ، والعمل الصالح ، والعرض والبهجة ، لهذا. يشعر به محبته ودعواته وسلام الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وتمجيده في قلب من فعل هذا ، والحمد لله تعالى على ما أعطاها إياها. أرسل رحمة للعالمين.
- محمد متولي الشعراوي: “وتكريمًا لهذه الولادة المشرفة ، يحق لنا أن نظهر بوادر الفرح والبهجة في هذه الذكرى الحبيبة لقلوبنا كل عام ، والاحتفال بها في وقتها”.
- يوسف القرضاوي: إذا انتهزنا هذه الفرصة لنتذكر سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشخصية هذا الرسول العظيم ، ورسالته العامة الخالدة التي رحمها الله للعالمين ، فإن ذلك هناك بدعة ويا لها من ضلال.
- محمد راتب النابلسي: الاحتفال بالذكرى ليس عبادة بل دعوة إلى الله.
شاهد أيضًا: خطبة الجمعة في بدعة المولد النبوي
من أقوال العلماء الذين منعوا المولد
لأن عيد المولد الكريم بدعة ، وأول من ابتدع بدعة المولد النبوي هم العبيديون ، لأن أغلب أهل العلم قالوا تحريم الاحتفال به ، ومن أقوال أهل العلم الذين منعت الذكرى:
- قال الإمام ابن تيمية: “إن بدع المسلمين شبيهة بممارسة بدعة النصارى ، ولكن الله يجازيهم على المحبة والاجتهاد ، والأسلم لهم الابتعاد عنها.
- الامام ابن الحج المالكي: وكان من بدع الناس احتفالهم في الثاني عشر من ربيع الأول ، وفيه بدع ومحرمات عامة من الترانيم واستعمال الآلات الموسيقية ، وكان ينبغي أن يزيد في العبادة والإحسان والشكر. مع أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يقم هناك.
- الشيخ ابن عثيمين: ليلة مولد النبي – صلى الله عليه وسلم – ليست معلومة قطعاً فلا أصل للاحتفال بها تاريخياً ولا أصل للاحتفال. المطلق في القانون. للمسلم أن يضيف إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن الدين تم قبل موت النبي – صلى الله عليه وسلم – فلا يجوز للمسلم أن يتعبد بدع بدع ، ولا بدع ، ولا بدعة في العبادة.
- ابن باز: “حرام ، بل هو بدعة ، ولم يفعله النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا أصحابه. الاحتفال بأعياد الميلاد بدعة غير مشروعة ، والنبي هو الدعوة إلى كل خير وهو هادي للأمة ، وأرسله الله مبشرًا ونذيرًا ومصباحًا منيرًا ، ولم يهدي أمته للاحتفال بالعيد. يوم ولادته في حياته أو بعد وفاته ولم يفعل ذلك أحد من الصحابة. “
شاهدي أيضاً: هل المولد النبوي الشريف بدعة؟
أدلة شرعية على جواز المولد النبوي
العلماء الذين أجازوا ولادة النبي ، مع أنها بدعة ، وأول من ابتدع بدعة المولد النبوي هم العبيديون ، استندوا إلى عدة أدلة شرعية ، في معرفة:
- صام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين ، ولما سئل عن السبب أجاب أنه يوم ولادته. يعتبر العلماء هذا الحديث دليلاً على شرعية الاحتفال بالذكرى من خلال العبادة.
- ومن وصايا الله لعباده أن يأمرهم بإكرام مناسك الله ، التي تعتبر عبادة للنبي – صلى الله عليه وسلم – بطقوسها.
- المسلمون مأمورون أن يفرحوا برحمة الله سبحانه وتعالى وبعث الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين ، وهو لئق أن يفرح الناس عند ولادته.
أدلة شرعية على عدم جواز المولد النبي
جمهور العلماء يرون أن قرار المولد مكروه ولا يجوز ، وذلك بدليل وأدلة كثيرة ، منها:[7]
- إنهم مقتنعون بأن الولادة …