هل يجوز الحلف بالكاذب للضرورة والحاجة؟ ما هي أنواع الكذب؟ من المعروف أن جميع الديانات التوحيدية تحث الناس على الأخلاق الحميدة ، وخاصة الصدق ، ولكن أحيانًا يشعر الإنسان بأنه مضطر للكذب لسبب ما عاجل ويريد معرفة الفتاوى المتعلقة بهذه القضية ، ومن خلال موقع القمة نقدم كل ما يتعلق بالكذب وعلاماته.
هل يجوز الحلف كذبا للضرورة والحاجة
الناس يكذبون لدوافع كثيرة ، بعضها يكذب لتجنّب المتاعب ، ومنهم من يكذب خوفًا من تعريض أنفسهم لعواقب غير مرغوب فيها ، والبعض يكذب للتوفيق بين الخلافات أو التستر على نفسه ، ومهما كان السبب ، فإن الكذب سلوك سيء ضار على المدى الطويل ، لأن الإنسان يعتاد عليه ثم يصبح معروفًا بين الناس بطبيعة الكذب ، هذا بالإضافة إلى إثم الكذب فيجوز الحاجة إلى التساؤل؟
ويقول الإمام ابن الباز: لا يجوز الحلف بالله زوراً ؛ لأنها خطيئة عظيمة ترتجف السماء من أجلها ، وتنفيذها يقتضي التوبة إلى الله ، وصدق النية في عدم الرجوع إلى هذا الفعل ، كما ورد عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يحلفُ بأبيهِ فقالَ: لا تحلِفوا بآبائِكم من حلَفَ باللَّهِ فليصدُقْ ومن حُلِفَ لَه باللَّهِ فليرضَ ومن لَم يرضَ باللَّهِ فليسَ منَ اللَّهِ” [المصدر : فتح الباري لابن حجر – الراوي : عبدالله بن عمر].
لذلك لا بد من الاستغفار ، ولا كفارة في رأي العلماء. إذا قال العبد: “والله فعلت ذلك” ولم يفعل ، فعليه الاستغفار والندم واتخاذ القرار الصادق بعدم تكرار الأمر. حديث رواه الرسول صلى الله عليه وسلم نهى فيه عن الكذب وشرح أخطاره:
“… وإياك من الكذب ، فإن الكذب يؤدي إلى الفسق ، والفسق يؤدي إلى النار ، والرجل يستمر في الكذب ويحاول الكذب حتى يسجل عند الله كاذبًا”. . وبتسلسل الإرسال هذا لم يرد ذكره في حديث السيد المسيح: لقد سعى إلى الحق وسعى إلى الكذب. وفي حديث ابن مشار: حتى يكتبه الله. [المصدر : صحيح مسلم – الراوي : عبدالله بن مسعود].
اقرأ أيضًا: هل يجوز نية قضاء صيام الفجر؟
الأمور التي يباح بها الكذب
وفي ضوء الجدل حول جواز اليمين الكاذب للضرورة والضرورة ، لا بد من بيان مجموعة من الأمور التي يمكن للإنسان أن يكذب فيها أو يتعمد الصمت أو التكلم بإيجاز تفادياً للكارثة ، على حد ما يرى ابن باز ، لوجود بعض الأمور التي يجوز فيها الكذب ، وهي كالتالي:
- الصلح بين الناس سواء كان فرداً أو قبيلتين ، فيقول الأحاديث الطيبة عن كل طرف للآخر.
- إذا فعلت الزوجة شيئًا تجاه زوجها وخافت أن يغضب منها أو يطلب منها التوقف عن فعل شيء ما ، فتعدها بعدم القيام بذلك مرة أخرى ، حتى لو كانت تنوي فعل ذلك مرة أخرى.
- في أوقات الحرب ، لا تفصح عن البيانات والمعلومات الهامة للأعداء وحماية الأمة.
- إذا كان لازمًا للإنسان أو اعترف بارتكابه شيئًا بريئًا منه ، وإذا لم يحلف ، فإن العقوبة تنزل عليه ، فيستر نفسه.
- يرى الإمام أنه لا حرج في دفع الشر لنفسه ، ولكن يجب أن يتوب بينه وبين ربه.
ما هو اليمين الغموس
ولإتمام الجواب ، هل يجوز الحلف للضرورة والضرورة ، يجب أن نتعرف على اليمين ، وهي اليمين الكاذبة التي يحاول بها الإنسان أن يأخذ حق أخيه ، فيقسم كذبًا أنه فعل شيئًا ، سواء اشترى أو دفع من أجل الحصول على مال أخيه ، وهذا يضر بالرسول صلى الله عليه وسلم.
“ من نزع حق المسلم بيمينه ، فقد فرض الله عليه النار ، ونهي عليه الجنة. فقال له رجل: حتى لو كان قليلاً يا رسول الله؟ قال: وقضيب من يراك” [المصدر : صحيح مسلم – الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي]
وأما التكفير عن اليمين فلا يشترط فيه الكفارة باتفاق جمهور العلماء من الفقهاء الحنفي والمالكي والحنبلي ، مع وجوب الاستغفار والتركيز على شروط التوبة ، كإثارة النية وعدم الوقوع في هذا النوع من المعاصي.
أنواع الكذب
وعند الإجابة على جواز الحلف للضرورة والضرورة نجد أن الكذب على عدة أنواع ويمكن تفسيرها على النحو التالي:
1 الكذب في الأقوال
في المجال ، تختلف أشكال الكذب ، لأن الخطيئة تحسب على حسب درجة خطورة الكذب ، لأن أعظم أنواع الكذب هو الكذب على الله ، كما يقول الله تعالى:
{ ومن أظلم من الذي يكذب على الله أو من ينكر بآياته ، فإن الأشرار لن ينجحوا.} [سورة الأنعام.: 21]وذلك في إطار الحديث بالإذن والنهي ، لأن الشريعة لا تنزل إلا من عند الله تعالى.
2 الكذب في الأفعال
ومن صور الكذب أن يتصرف الإنسان ويتظاهر بعدم حدوث شيء أو يعبر عن وجود شيء غير موجود ، مثل ما حدث في قصة نبي الله يوسف عليه السلام ، عندما ادعت أخواته أن الذئب أكله وجمعوا دمًا مزيفًا من قميصه حتى لا يلاحظ الأب.
اقرأ أيضا: هل يجوز إتمام ختم القرآن بعد رمضان؟
3 الكذب في النوايا
النية هي القلب ، وإن كانت على حق فالعمل صحيح ، وقد أكد الرسول صلى الله عليه وسلم أن النار في النار ثلاث فئات يعاقب بها الشهيد المقيم والمنافق والعلّم ومن تلوثت أفعاله بالنفاق ويدعي القيام بهذا العمل في سبيلها ، ولا يقول إلا الله تعالى.
الكذب أساس كل الذنوب ، والعار والإذلال لصاحبه ، إذ يفقد ثقة الناس به ، ولا يثق به في أي جماعة يدخلها ، وهم على يقين من أنها مسألة وقت ، وسيعود إلى الغش والخداع.