تعريف التوحيد الذي يقوم عليه الإيمان المطلق للخادم ، لا إله إلا الله ، والذي من خلاله يدخل أعالي السموات ، بحيث لا يؤمن العبد المسلم حقًا إلا بتوحيد الله – الكل – القوي – ولهذا السبب فإن سيحدد موقعنا كل تعريف من تعريفات التوحيد وأنواعه وأهميته وعلاقته بالاعتقاد في هذه المقالة.
تعريف التوحيد
التوحيد في اللغة: مشتق من اتحاد الشيء إذا جعله واحدًا ، فهو مصدر الوحدة الذي يوحد ، أي: جعل الشيء واحدًا. لا يوجد خالق آخر إلا الله ، والله رب وحاكم الكل ، كما أدرك عابد الأوثان عندما كانوا مشركين. والحب والبغضاء ، هو ما يقف بين صاحبه وبين أسباب الدعوة إلى المعصية والإصرار ، ومن يعلم بذلك يعرف قول النبي صلى الله عليه وسلم: “حرم الله النار على من قال لا. الله الا الله “. يطلب وجه الله “. التوحيد الذي تعبر عنه كلمة “لا إله إلا الله” بكل معانيها وشروطها. هذا هو الواجب الأول والأعظم للخدام في حياة الدنيا ، وهو أول ما نسميه الناس ، كما يدل على ذلك ما سجل في أمر معاذ بن جبل – رضي الله عنه – رحمه الله. قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “يا معاذ ، أتدري ما أمر الله بعباده؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: اعبدوه ولا تشركوه. وقيل في هذا أيضا ما ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: (لما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل ليذهب إلى أهله. قال له اليمن: إنك ذاهبة إلى أهل الكتاب ، فليكن هذا أول ما تطلبه. م حتى يتحدوا الله تعالى ، فإن علموا ذلك ، فقل لهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات نهارًا وليلاً.
وانظر أيضاً: كيفية استنتاج سورة الفاتحة في أقسام التوحيد
أقسام التوحيد
توحيد الله – سبحانه – من أعظم وأعظم عبادات الله سبحانه الذي أمره ، فالوحد هو عبادة الله وحده بغير شريك له ، وترك ما هو أقل. منه ، ولهذا ، لكي يدافع العبد المسلم عن الحق الوحيد ، هناك أقسام للتوحيد يجب أن يعرفها الخادم لمعرفة عظمته. الخالق سبحانه وتعالى ، وهم ثلاثة أقسام وأقسام على النحو التالي:
توحيد الربوبية
إنه توحيد الله مع أفعاله ، كخلق ، وقوت ، وحياة ، وموت ، إلخ. من أفعاله ، أي الاعتقاد الكامل بأنه كذلك ؛ إنه الخالق العليم الذي خلق الأرض ، وخلق السماوات ، وخلق الجن ، وخلق أبناء آدم ، وخلق كل شيء ؛ كما قال تعالى: {إن الله خالق كل شيء}.
توحيد الألوهية
إنه توحيد الخالق مع أفعال العباد ، كالذبح ، والاستعانة ، وطلب المساعدة ، والاعتماد على الآخرين ، وغير ذلك من أفعال الخدم. كل هذه الأعمال خص بها الله تعالى لهم. لأنه لا يجوز إنفاقه على مخلوق. قال سبحانه: {لأن الله هو الحق ، وما يدعون دونه كذب}.
توحيد الأسماء والصفات
هو وصف الله عز وجل بما ثبت عنه ورسوله -صلى الله عليه وسلم- بما يليق جلالته وعظمته ، دون تعريض هذا الوصف الثابت للتكييف والتمثيل. أو تفسير أو إبطال. والمجد له الأسماء الحسنى ، وله صفات سامية ، ولا مثيل له ، كما قال تعالى: {وَاللَّهُ أَجْلُ الأَسْمَاءِ فَادْعُوهُ بِهَا}.
أهمية التوحيد
تكمن أهمية التوحيد بعد تجربة تقسيم الثلاثة في كثير من المجالات ، لأن للتوحيد ثمارًا وفضائل لا حصر لها في الدنيا والآخرة ، ولأهميته في حياة العبد المسلم ، ولهذا سنقوم بذلك. أذكر أهمية التوحيد في الآتي:[7]
- الأمن والأمان في الدنيا والآخرةحيث قال الله تعالى: {الذين آمنوا ولم يخلطوا إيمانهم بالشر فهو أمن لهم وهم هتافون} ،[8] ومما جاء في تفسير السعدي: “الأمن من الخوف والعذاب والشقاء والهداية إلى الصراط المستقيم”. وإذا لم يلبسوا إيمانهم بالشرك وحده ، بل فعلوا السيئات ، لكان لهم مبدأ التوجيه ومبدأ الأمن ، حتى لو لم يبلغوا كمالها.
- والنصر والتمكين ، وهما من شروط التوحيد ، كما قال الله تعالى: قبلهم ، وأنه سيؤسس لهم دينهم الذي اختاره لهم ، وأنه سيحلهم بعد خوفهم ، للسلامة؛ يعشقونني لا شركاء ويرفضون لي أي شيء ومن كفر بعد ذلك هم العاصون} ،[9] قال الطبري: لا يقرنونني بشيء. قال: لا يربطونني بشيء في عبادتهم للأصنام والأوثان أو أي شيء آخر.
- قبول الأعمال؛ مما يرفع الدرجة الأولى إلى التوحيد ، قال الله تعالى: {قل إني إلا بشر مثلك. لقد أُعلن لي أن إلهك إله واحد. أداء الحسنات وعدم ربط أحد بعبادة ربه} ؛[10] قال ابن كثير: “فَلْيَفْعَلُهُ الْحَسْنَ” ، أَيَّ مَا حَسَبَ شَرْعَ اللهِ ، “ولا يقرن أحدًا بعبادة ربه” ، وهو دلالة على وجه الله وحده بغير شريك.
- ومن أسباب شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قلت: يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك على يوم القيامة؟ قال: ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني أحد عن هذا الحديث أفضل منك ؛ لاهتمامك بالحديث. أو نفسه.[11]
- التوحيد يغفر الله الذنوبويكفر عن السيئات. في الحديث القدسي عن أنس – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “قال الله: يا ابن آدم إن أتيتني بالذنوب. عظمة الأرض تقريبًا ، ثم قابلتني دون ربط أي شيء معي ، سأجلب لك أكبر قدر من الغفران كما هو.[12]
- La raison d’entrer au paradis et d’empêcher l’éternité en enfer, où Dieu tout-puissant a dit: {Celui qui est impliqué en Dieu a interdit à Dieu, le paradis et le moule du feu, et ce que les ombres من الشعب؛[13] قال ابن عباس: “من أشرك الله ومات عليه نهى الله عنه أن يدخل الجنة” {ومسكنه نار} فقدره النار {والفاسدون} ليس لهم أعوان للمشركين}. هو الذي يعيق ما قدر لهم.
شاهد أيضًا: لماذا كان التوحيد سببًا للتمكين على الأرض؟
العلاقة بين التوحيد والإيمان
الإيمان والتوحيد شيئان مختلفان وشيئان يتفقان ، كما ذكرنا أعلاه ، التوحيد: وهو تمييز الله عز وجل بما يستحقه وما ينفرد به من ألوهية وألوهية وأسماء وصفات. . وقد ذكر العلماء أن هذه الانقسامات جاءت بقول العلي: {رب السماوات والأرض وما بينهما فاجده واصبر على عبادته.[14] وأما الإيمان بالله – سبحانه – فهو يشمل الإيمان بربابته وألهيته وأسمائه وصفاته. وبالتالي فإن من يوحد الله هو مؤمن به ، والمؤمن بالله هو الذي يتحد به ، ولكن ينشأ عيب في التوحيد أو في الإيمان ، وهذا ينقص. ولهذا كان القول الصحيح: “الإيمان يرتفع ويسقط”. يزداد وينقص في واقعه. أحيانًا يجد الإنسان يقينًا كبيرًا في قلبه ، كأنه يشهد الغائب الذي يؤمن به ، وفي أحيان أخرى يحدث له شيء من عدم وجود هذا اليقين الكامل. وهذا ما يدل على أن ما جاء في كلام إبراهيم في كلمته: {ولما قال إبراهيم: “يا ربي أرني كيف تقيم الأموات”. قال: “ألا تصدق؟” ذ} ،[15] ولهذا نقول: في معاني كل منهما اختلاف. الإيمان والتوحيد والعقيدة أسماء لأسماء تختلف في معانيها ، لكنها تشير إلى شيء واحد ، التوحيد اختيار الله للعبادة ، والإيمان هو الإيمان بأنه يستحق العبادة ، والإيمان: هذا ما يؤمن به الإنسان في قلبه و. يراه إيمانًا بأنه يدين الله ويعبده ، ثم يدخل ما يؤمن به من توحيد الله والإيمان به.[16]
في نهاية مقالنا بعنوان تعريف التوحيد ، وصلنا إلى نتيجة وتعرّفنا على أنواع وأقسام التوحيد ، وأن هذه التقسيمات لا تؤسس التوحيد إلا بالإيمان بها ومعرفتها حقًا ، ثم ناقشنا الفرق بينهما. العقيدة والتوحيد.