هل يجوز الزواج من الخبرة؟ وما هي حقيقتها؟ اندلعت احتجاجات شديدة بعد أن أعلن أحد المحامين المصريين عن طول مدة محاكمة الزواج ، والتي تم الإعلان عنها كوسيلة للتخفيف من ظاهرة الطلاق المنتشرة في العالم العربي. جاءت الردود من دار الإفتاء والأزهر الشريف لإبداء الرأي في الزواج التجريبي وما إذا كان مسموحًا به في الإسلام أم لا ، وسنناقش هذا الموضوع بالتفصيل في موقع القمة.
هل يجوز زواج التجربة
بعد انتشار ما يسمى بزواج المحاكمة ، كثرت التساؤلات حوله ، وهل هو جائز حقًا للزواج التجريبي ، أم أنه مخالف للشريعة ، وتعاليم ديننا الإسلامي ، فأجاب دار الافتاء والأزهر الشريف على هذا السؤال بوضوح ببيان رسمي.
جاء جواب علماء الأزهر الشريف ودار الإفتاء في صفحة مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على سؤال هل يجوز التزوج بتجربة ، أنه لا يجوز شرعا ، فيقول إن الزواج عقيدة صلبة ، ولا يجوز تعديلها ، ولا يجوز للزوج أن يشترط بين وقت أقل ، ولا يُدعى على الفراق ، ولا يجوز للزوج أن يشترط بين وقت أقل ، ولا يُدعى على الفراق. إنها حالة فاسدة لا عبرة لها.
وأشار إلى أن اشتراط انتهاء عقد الزواج خلال مدة معينة يبطل العقد ، وأضاف الأزهر الشريف أن عقد الزواج المسمى بالزواج التجريبي يتعارض مع نظام الزواج الدائم في الشريعة الإسلامية والدين ، كما أنه يتعارض مع أحكام الله تعالى والغرض من الزواج.
وأشاروا إلى أن الإسلام يكرم الزواج ويجعله من أعظم آيات الله تعالى. لقد جعل الله الزواج نظاماً متكاملاً يحفظ حقوق الرجل والمرأة.
إقرئي أيضاً: تجارب من تزوّج زوجها
حكم زواج التجربة
الشريعة في ديننا الإسلامي تتعارض مع شروط عقد الزواج التجريبي ، وبالتالي فإن الشريعة تحرم بشكل قاطع هذا النوع من الزواج. عقد الزواج يحكم عليه بمضمونه ويتقرر على أساسه جوازه أو تحريمه ، ونجد أن أساسه غير صحيح في الشروط الواردة في عقد الزواج التجريبي.
ونجد أن الشرط الأساسي في عقد الزواج التجريبي هو حرمان الزوج من حقه في تطليق زوجته خلال مدة معينة بعد الزواج ، وهذا الشرط يبطل العقد ، مما يجعل العقد وكأنه لم يتم وبالتالي فهو زواج محرم.
ما هو زواج التجربة
في سياق الإجابة على سؤال هل الزواج التجريبي مسموح به ، والذي أثار جدلاً واسعاً ، لابد أن يتساءل البعض عن ماهية الزواج التجريبي ولماذا أعلن المركز الإسلامي للإفتاء أنه غير مسموح به وفق الشريعة الإسلامية.
الزواج التجريبي عقد رسمي يبرم مع مأمور المحكمة ، وهذا العقد مستوفٍ لجميع عناصره وشروطه المتعلقة بالزواج ، ولكنه زواج يُمنع فيه الزوجان من فسخه بالطلاق من الزوج أو الطلاق من الزوجة أو الانفصال عن القاضي لمدة خمس سنوات أو أقل أو أكثر.
وهذا الشرط مشمول في عقد الزواج الرسمي ، بالإضافة إلى شروط أخرى يتفق عليها الطرفان ، مثل الأمور المالية ، وعمل الزوجة ، والرغبة في الإنجاب.
في الزواج التجريبي ، يتم تقييم تجربة الزواج سواء أكان مستمرًا أم رغبة في الانفصال وانتهاء المعاشرة خلافًا لأحد الشروط التي تعتبر ضمانة ضد الطلاق المبكر وما ينتج عنه من مشاكل عديدة تهدد استقرار المجتمع.
اقرأ أيضًا: إيجابيات وسلبيات الزواج من امرأة أكبر منك
أسباب تحريم زواج التجربة
ولإكمال إجابة السؤال ، هل يجوز التزوج من ذوي الخبرة ، لا بد من معرفة الأسباب والمحاور التي على أساسها منع زواج التجربة ، وتركزت هذه الأسباب في سبب رئيسي وأساسي ، وهو الخوف من الزواج.
هناك نوعان من الحساسية المفرطة ، وهما التأق الظاهر والتأق التأق ، وسنشرح الفرق بينهما بشكل منفصل:
1 التأقيت الظاهر
وهو أن العقد ينص على أن يكون النكاح لمدة محددة ، وفي هذا اتفق العلماء والسنة على بطلان العقد فيما يسمى بالزواج المؤقت الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عن صبرا بن مباد الجهني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“أيها الناس قد سمحت لكم بممارسة الجنس مع النساء ، ونهى الله عن ذلك حتى يوم القيامة ، فمن كان عندهم شيء يجب أن يتركه ، ولا يتركه.” [صحيح مسلم].
كما استند أهل السنة إلى كون عقد النكاح عقد زواج صعب على أساس الاستمرارية وليس التوقيت ، وهذا واضح في كلام الله تعالى:
{وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا} [النساء: 21].
تمسك أهل السنة بكلام الله تعالى:
{على أساس معقول أو التخلي عن اللطف} [البقرة: 229]
لا يجوز حرمان الزوج من حقه الذي شرعه الله له في تطليق زوجته ، أو من حق الزوجة في طلب الطلاق لوقوع عقد مخالف لأحكام الله تعالى.
2 التأقيت بالنية
ونجد أن وقت النية يختلف اختلافا كبيرا عن الوقت الظاهر ، فهو ببساطة أن الزوج أو الزوجة ينويان أو كلاهما يتفقان على وقت الزواج دون اشتراطه في عقد الزواج ، وفي هذا اختلف الفقهاء في صحة عقد الزواج على النحو التالي:
- بطلان العقد الذي ذهب إليه المذهب الحنبلي ، ورأوا أنه مثل الزواج المؤقت الذي حرمه الله ، كما استدلوا على بطلان العقد بعقد النية. “الإجراءات هي فقط النوايا ، وسيحصل الجميع على ما يريدون“ [مجموع الفتاوى].
- – صحة العقد الذي يقوم على المذهب الحنفي ، وقالوا إن تزامن النية لا يؤثر على صحة عقد الزواج ولا يجعله مؤقتًا.
- ونجد أن المالكيين اتجهوا إلى رأي آخر ، وهو صحة النكاح إذا كانت النية فيه وبطلانه إذا أعلن الزوج نيته ، أما إذا أخفى الزوج نيته في الطلاق ولم يصرح به ، فإن عقد النكاح صحيح ، أما إذا أعلن الزوج رغبته ونية الطلاق باطل.
- وأما الشافعيون ، فقد رأوا أن نية التقية مكروهة ، واعتمدوا على أنه لو أعلن كل شيء لبطل ، واستنكر معناه.
اقرأ أيضًا: حسنات ومضار الزواج من المطلقة
شروط الزواج في الشرع
يندرج الزواج في الدين الإسلامي تحت مسمى الزواج المشروط ، ولكن تنقسم هذه الشروط إلى ثلاثة أقسام:
1 شروط صحيحة
في الزواج شروط صحيحة وواجبة التنفيذ ، وهي شروط لا تتعارض مع أحكام الدين الإسلامي ، كشرط الزوجة ألا يأخذها زوجها أو يسافر معها ، فهذه الشروط لا بأس بها ، بل قد يترتب على عدم الوفاء بها الفسخ ، وذلك لقول الله تعالى:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ” [المائدة: 1].
2 شروط باطلة في ذاتها، لا تبطل الزواج
وتتمثل هذه الشروط في الشروط التي تتعارض مع عقد الزواج ، مثل إسقاط حق وواجب ، كشرط الرجل ألا يعطي مهرًا للمرأة ، أو عدم نفقتها ، أو أن تطلب المرأة من زوجها أن لا يمسها ، وكل هذه الشروط باطلة لأنها تحرم وتقيد ما يجوز.
لذلك لا يجب الوفاء بها ، وعقد النكاح صحيح ، عن أمر عمرو بن عوف المزني رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“المسلمون ملزمون بشروطهم ، باستثناء شرط يحرم ما هو مشروع أو يجعل ما هو محظور شرعيًا”. [صحيح الترمذي].
3 شروط باطلة في ذاتها وتبطل عقد الزواج
وتتمثل هذه الشروط في اشتراط مدة معينة للزواج ينتهي عقد الزواج بعدها ، كما هو الحال في الزواج التجريبي ، لأنه يعتبر زواجًا مؤقتًا وقد حرمه الله تعالى ، وبالتالي فإن عقد الزواج التجريبي باطل ومحرم.
الزواج التجريبي مخالف لأحكام ديننا الإسلامي ، ولذلك لا ينبغي للمسلمين أن يتابعوا كل الشائعات ويتعمقوا في تجربتها ؛ لأن هذه الأمور مبنية على تهديد الإسلام وأحكامه ، فلا داعي لاتباعها ، والالتزام بديننا ، واتباع كتاب الله وسنة نبيه في أمور حياتنا.