ما هي سبط رسول الله صالح؟ وما عذاب أهل سيدنا صالح – صلى الله عليه وسلم -؟ جاء كل نبي يحمل معه رسالة إلى قومه لعبادة الله تعالى وحده وعدم مخالفته ، ويعتبر نبي الله صالح من الأنبياء المذكورين في القرآن الكريم. وهكذا سنبين من خلال موقع القمة من هو سبط هذا النبي.
ما هي قبيلة نبي الله صالح
أرسل الله – عز وجل – سيدنا صالح – صلى الله عليه وسلم – لدعوة إحدى قبائل الكفار لعبادة الله والاتحاد به ، وعندما سئلنا ما هي سبط نبي الله صالح ، نجد أن سبط نبي الله صالح – صلى الله عليه وسلم – هو قبيلة ثمود.
وقد ذكرت القبيلة في كتاب الله تعالى حيث قال تعالى: {وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ} (سورة هود: 61).
نسب قبيلة سيدنا صالح
يعود نسل أهل ثمود بن عامر إلى أبناء عمومتهم ، ويعود إلى ثمود بن عامر بن إيرام بن سام بن نوح ، حيث تعتبر قبيلة ثمود العرب الذين سكنوا منطقة الحجر ، وتقع بين الحجاز وتبوك ، وقد ورد في القرآن قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ} (سورة الحجر: 80).
يُطلق على أهل ثمود أيضًا اسم “أصحاب الحجر” نسبة إلى المنطقة التي كانوا يعيشون فيها ، وكان أهل ثمود يصنعون الأصنام بالحجارة ويعبدونها. لذلك ، أرسل الله لهم نبيًا صالحًا ليدعوتهم إلى توحيد الله ، الفريد ، الفريد.
وقد وصف الله عز وجل أهل ثمود بأنهم حفروا صخور الوادي ، وهذا دليل على ما نحتوه في الصخر وبنوا منه بيوتهم ومقابرهم.
إقرأ أيضاً: أحمد السعدون ومن أي قبيلة
قصة نبي الله صالح مع قبيلة ثمود
وبعد النظر في إجابة السؤال ما هي قبيلة نبي الله صالح ، يذكر أن الرب – تعالى – أرسل سيدنا صالح – صلى الله عليه وسلم – إلى قومه ، وقصة أهل صالح والإبل من أكثر القصص المؤثرة.
وبما أن الله تعالى أنعم على أهل ثمود بمظاهر التحضر والحضارة والبناء ، وكانوا جاحدين لله ، وأنكروا بركاته وعبدوا الأصنام والأصنام ، فأرسل لهم نبي الله صالح لدعوتهم لعبادة دين التوحيد بالله ، لكنهم استجابوا لدعوته بطلب معجزة للتأكد من أنه نبي.
وأخبرهم نبي الله ، صلى الله عليه وسلم ، أن التماثيل صنعت بأيديهم ، ولا ينفعون بها ولا يضرونها ، لكنهم رأوا دعوته خاطئة ، ودخل الشك في قلوبهم بعد دعوة صالح – صلى الله عليه وسلم – فطلبوا منه شيئًا آخر ، وهو أن يأتوا إليهم بمعجزة تثبت قدرة الله.
بل إن الله عز وجل أرسل إليهم البعير ، وأنصر الله نبيه في ذلك الوقت بالبوق ، واشترطت أن يتركوا البعير يأكل ويشرب ويعيش دون ذبحه وإيذائه ، فقال تعالى: {وَيَا قَوْمِ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ} (سورة هود: 64).
لكن أهل ثمود لم يوفوا الشرط ، فذبحوا الإبل ، ولهذا عذاب الرب عليهم عز وجل ، وهذا ما جاء في كتابه الكريم ، قوله تعالى:
{فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ۖ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (65) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (66) وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ (67) كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۗ أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ} (سورة هود: 65.68).
اقرأ أيضا: الصمعاني وماذا يعودون إلى قبيلة الصمعاني؟
عذاب قوم سيدنا صالح
بعد معرفة إجابة سؤال ماهية سبط نبي الله صالح ، لا بد من الحديث عن أهمية العذاب الذي أنزله الرب – سبحانه – على أهل سيدنا صالح عليه السلام وأهل ثمود ، والعذاب على النحو التالي:
- وافق أهل ثمود على قتل البعير ، بل ذبحوها.
- ثار نبي الله صالح على قومه بعد أن سمع أنهم ذبحوا البعير ، وأراد أن يعرف لماذا فعلوا ذلك ، وتجرأوا على تحدي الله تعالى.
- قال قوم ثمود: لقد قتلنا البعير ، فأتوا بنا بالهلاك ، وسارعوا به ، إن كنت حقاً من الرسل.
- أنزل الله على سيدنا صالح – صلى الله عليه وسلم – أن العذاب سيصيب ثمود ، فقال لقومه: تمتعوا ببيتكم ثلاثة أيام ، هذا وعد معصوم.
- لم يصدق قوم ثمود ما قاله لهم رسول الله صالح ، فتركهم واستمر.
- استمر أهل ثمود في السخرية من نبي الله صالح طوال الأيام الثلاثة ، ولكن مع بزوغ فجر اليوم الرابع تحقق وعد الله بمعاقبتهم.
- وفي بداية اليوم الرابع صراخ الأشرار ، أنزل الله القدير عليهم هلاكًا وعذابًا ، وسقطوا جميعًا في بيوتهم.
- في كتاب الله تعالى يقول: {وتمسك الذين ظلموا بالصراخ فجلسوا في بيوتهم.} (سورة هود: 67).
يرسل الله القدير أنبياء إلى شعوبهم لدعوتهم إلى التوحيد بالله الواحد ، والابتعاد عن الشرك معه في أي عبادة أخرى مثل عبادة الأصنام.