قرار تربية الطيور والحيوانات في أقفاص وداخل منازل هو معرفة الأشخاص الذين يحبون الحيوانات ويريدون تربيتها وتدجينها ، لكنهم يريدون التأكد من أن هذه الحيوانات لا تجلب لهم عبئًا أو ذنبًا لسجنهم ، ومن خلال موقع القمة نقدم آراء كبار الشيوخ والفقهاء حول هذا الموضوع.
حكم تربية الطيور والحيوانات في أقفاص وداخل البيوت
لقد خلق الله حيوانات مختلفة الأشكال والأنواع ، بعضها قوي وضخم ، والبعض الآخر صغير وضعيف ، وقد أوصانا الله أن ننظر إلى هذه المخلوقات ونتوصل إلى فكرة عن عظمة الخالق الذي خلق هذه المخلوقات ، كما جاء في كلمته العلي: {أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}[سورة الغاشية: 17].
ثم إن الله سبحانه وتعالى قد أخضع لنا معظم هذه الحيوانات لتسهيل حياة الإنسان ، كما يقول تعالى: {والخيول والبغال والحمير لتركبها وتزينها ويخلق لك ما لا تعرفه.}[سورة النحل: 8].
وعندما ينظر الإنسان بتمعن إلى هذه المخلوقات ، كالطيور التي تغني بأشد الألحان وتتسم بألوان وأشكال مبهجة ، فإنه يحمد الله ويشكره على النعم التي ينعم بها عليه بلا قوة أو قوة ، فيستفسر عن قرار إبقاء الطيور والحيوانات في أقفاص وداخل منازل.
وأشار الإمام ابن باز إلى أنه لا حرج في تربية الطيور مثل الحمام والببغاوات وغيرها من الطيور للزينة ، أو الطيور التي ينتفع بها أهل البيت إذا استمروا في معاملتهم بالطعام والشراب وعدم الإضرار بهم.
قال الحافظ ابن حجر: إن المال يصرف على أشياء بسيطة يستمتع بها الإنسان ما دامت في النطاق المباح ، ويمكن حبس الطيور في قفص كما توجد روايات من الرسول تؤكد أنه أرح بالحيوان وسمح لأصحابه بمصادقته.
بينما وجد بعض العلماء أنه من المقيت حبس الطيور والأسماك في أحواض وأقفاص ضيقة لا تتسع لسعة النهر والسماء ، لأن مكان الحيوان في بيئته الطبيعية حيث يكون حراً وحراً كما خلقه الله بالفطرة.
مع العلم أن كراهية بعض العلماء ناتجة عن الإهمال والتعسف في حال نسي الإنسان إطعام الحيوان واستمتعت بتعذيبه ، والبغضاء لا يبرأ من المعصية لأن المعصية تستوجب العقاب ، لكن المكروه لا يشترط.
اقرأ أيضًا: اتخاذ قرار في نذر في هذا المثال ، أقسمت أن أصوم كل يوم خميس
شروط اقتناء وبيع الطيور والأسماك
في سياق مناقشة اللائحة الخاصة بتربية الطيور والحيوانات في الأقفاص والداخل ، لا بد من توضيح أن الله جميل ويحب الجمال ، وأن الإنسان بطبيعته يحب الزينة ويحب الاحتفاظ بالأشياء الجميلة والاحتفاظ بها ، ويشتق من هذه الحلي أنواعًا معينة من الطيور والأسماك.الحق لا يحرمها ويقمعها. كالتالي :
- لا ينبغي أن يكون الغرض من اكتسابها هو التباهي والتباهي ، كما هو الحال عند الأغنياء والفقراء ، مع العلم أن الله كلي العلم وعليم بالنوايا.
- لا ينبغي أن يكون هذا الحيوان وسيلة لإضاعة الوقت وإهمال العبادة والمسؤوليات.
- وعليه أن يحافظ على العصفور ويعطيه الطعام والشراب والرعاية التي يحتاجها.
تقرأ أيضا: الحكم على الشك في عدد السجدات للموسوس
حكم الإساءة للحيوان في الإسلام
في ضوء النقاش حول قرار وضع الطيور والحيوانات في أقفاص وداخل البيوت ، لا بد من توضيح أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – كان من أكثر الناس تعاطفًا مع البشر والحيوانات ، حتى انحنى جذع الشجرة عليه ، فصرخ لينفصل عن أفضل الرسل ، وفيما يلي عرض بعض المواقف من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم:
- نهى الرسول عن تعذيب الحيوانات ، وأشار إلى أنه في عدة مواضع ، كما قال في الحديث الشريف: “عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ في هِرَّةٍ سَجَنَتْها حتَّى ماتَتْ، فَدَخَلَتْ فيها النَّارَ، لا هي أطْعَمَتْها ولا سَقَتْها، إذْ حَبَسَتْها، ولا هي تَرَكَتْها تَأْكُلُ مِن خَشاشِ الأرْضِ” [المصدر: صحيح البخاري- الراوي: عبد الله بن عمر].
- نهى محمد صلى الله عليه وسلم عن إطلاق النار على أي حيوان للتسلية سواء كان حياً أو ميتاً كما جاء في الحديث الشريف. مر ابن عمر بصبي قريش كانا يروضان عصفورًا ويقذفانه. فلما رأوا ابن عمر تفرقوا ، فقال ابن عمر: من فعل هذا ، لعنه الله ، من فعل هذا؟ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ ما تكون الروح فيه غرضا.” [المصدر: صحيح مسلم – الراوي: سعيد بن جبير].
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن السب ، سواء أكان إنساناً أم حيواناً ، وعاقب المرأة الأنصار بحرمانها من جبلها لأنها لعنتها ، كما جاء في الحديث الشريف. “ كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر سمع لعنة فقال: ما هذا ؟! قالوا: كذا وكذا.” [المصدر: سنن أبي داود – الراوي: عمران بن الحصين].
- نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن تأليب البهائم على بعضها ديوكًا أو بهائمًا.
- حذر الرسول من قتل الحيوانات دون قصد الانتفاع بلحومها ، وفي حديث ضعيف يخبرنا أنهم سيشهدون يوم القيامة على قاتلهم.
هناك العديد من القصص عن الطيور والحيوانات في القرآن ، نتعلم منها دروسًا ودروسًا مفيدة في الدنيا والآخرة ، ويحتوي القرآن على عدد كبير من القصص التي تشرح أهمية الطيور والحيوانات.