إن الختان في الإسلام مشروع ، الختان من سنن الفطرة ، وهناك نوعان من الغريزة: غريزة القلب ، وغريزة البدن. غريزة القلب هي معرفة الله ومحبته ، غريزة العمل ، وهي غريزة تنقية الجسد والجسد. من خلال هذا المقال سوف اقدم لكم معلومات عن حكم الختان على الرجال من المذاهب الاربعة. اتبع المقال.

حكم الختان في حق الذكور

قرار الختان في حالة الرجال اتفقت المذاهب الأربع على شرعية الختان في حالة الرجل ، لكنها اختلفت في الحكمة بعد الاتفاق على شرعيتها. وقد ورد في الإمام الشافعي وأحمد ومالك وبعض العلماء أن الختان على الرجال واجب على المسلم ، ونقل عن مالك أن ختان الذكور سنة ، ورواه أبو حنيفة والحسن أنها سنة لا تجب على الرجال ، والعلم في ذلك ، ومنهم أبي هريرة رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم. (وقد خُتن النبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم لما كان عمره ثماني سنين بقدومه) ، أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن الختان من الحس السليم.

الحكمة من مشروعة الختان

الحكمة من تقنين الختان. للختان فوائد عديدة وحكم على شرعيته. سنعرفكم الآن على الحكمة من إجازة الختان:

  • الختان من خصوصيات الدين الإسلامي ، فإذا كان الرجل لا يعرف دينه يقال إنه مختون.
  • الختان هو التطهير والنظافة وتحسين الشخصية.
  • الختان يعدل الرغبة الجنسية التي إذا زادت فتلتصق بالإنسان والحيوان وإذا غابت فإنها تصبح مادة جامدة.
  • الختان هو وقاية من الالتهابات الموضعية.
  • الختان هو وقاية من التهابات المسالك البولية والتناسلية والسرطان وأمراض أخرى.

حكم الختان واختلاط الرجال والنساء بهذه المناسبة ابن باز

حكم الختان واختلاط الرجال والنساء بهذه المناسبة. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم الختان ، وعن حكم الختان لأناس معينين فيه. قال الشيخ ابن باز: الختان من سنن الفطرة وهو من شعارات المسلمين في صحح وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم. وامنحه السلام ، فقال هي الغريزة الخامسة (ختان – حلق شعر العانة – تقليم الشارب – تقليم الاظافر – وتمزق الابطين). الختان الشرعي هو قطع القلفة التي تغطي حشفة الذكر فقط. أما من يزيل الجلد المحيط بالقضيب أو يزيل العضو الذكري نهائياً ، فهو ممنوع إطلاقاً ، ويحدث في بعض البلدان.

حكم الختان في حق الإناث

قرار الختان بالنسبة للمرأة. اتفق أهل العلم على شرعية الختان للرجل والمرأة على حد سواء ، لكن اختلفوا في وجوبه أو استحباؤه أو كرامته. قول الحنابلة واختاره الشوكاني وابن باز وابن عثيمين رحمه الله. قال: واجب على الرجال ، ولكنه سنة على النساء.