كثير من النساء يبحثن كثيرًا عن صحة الحديث الذي يفتقر إلى العقل والدين لأنهن لم يفهمن ما يشير إليه هذا الحديث ، حيث تم وضع هذا الحديث في بعض الأمثلة الخاطئة التي يوجد فيها انخفاض في قيمة المرأة.

صحة حديث ناقصات عقل ودين

ولما تم البحث بدقة تبين صحة هذا الحديث ، وقد روى الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: – قال: “نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد الأضحى أو الإفطار إلى المصلى. قال: أنت تسبين كثيرا وجاكدين للجميل على أزواجكن ، لم أر أحدا يفتقر إلى العقل والدين إلا أحدكم ، فقل: ما ذنب ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليست شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قال: نعم ، قال: من نقص ذكائه.

مكانة المرأة في الإسلام

من المعلوم أن الإسلام هو فقط بين الرجال والنساء لأنهم جميعًا عباد لله تعالى ، وهناك بعض الأمور التي يخصصها الله للرجال فقط ، ولكنها ليست نقصًا في مكانة المرأة ، وهناك أيضًا بعض الأمور التي تُنسب إلى المرأة وهي أيضًا لا تعتبر حطًا للرجل ، ولكن كل ما يُنسب إليهم من الأمور التي تتناسب مع كل واحد منهم ، وأن هناك آيات كثيرة من العباد ، وأن هناك آيات كثيرة من النساء ، وأن هناك آيات كثيرة من النساء ، وأن كل ما ينسب إليهن من آيات كثيرة ، آيات من القرآن قصة ملكة سبأ التي أنقذت قومًا بأكمله بذكائها من الغضب الذي كان سيأتي إليهم من عند الله تعالى ، وقد أوضحت مكانة المرأة في الإسلام في بعض الأحاديث الشريفة.

شرح حديث ناقصات عقل ودين

هناك الكثير من الأبحاث حول معنى هذا الحديث ، لذلك سنشرحها بالتفصيل في النقاط التالية:

  • ناقص العقل: والمراد بهذه الكلمة أن المرأة فقيرة الحفظ والنسيان الشديد ، ولذلك تقبل شهادتان من المرأة قبل شهادة واحدة من الرجل ؛ لأنها شديدة النسيان ، فتستطيع المرأة الشهادة أو تفوتها.
  • ثغرات في الدين: ما نسمعه هنا أيضًا هو أن المرأة تمر بفترة تتوقف فيها عن الصلاة والصوم.

الأحكام الواردة في حديث ناقصات عقل ودين

تم وضع العديد من الأحكام في هذا الحديث ، ومن خلال النقاط التالية سنضع الكثير منها:

  • وقد أوصى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بتوزيع الصدقات على نطاق واسع لما لها من فضل عظيم عند الله تعالى ، ومحو كل السيئات ، وقد أوضحت آيات القرآن الكريم أن الحسنات يمحو السيئات.
  • كما أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم أن كفر شريكه ورفض الصدقة من الذنوب الجسيمة ، فمن يفعل هذه الأعمال يدخل نار النار ؛ لأن هذه الأعمال من الكبائر.
  • وتبين أن اللعن من المحرمات في الإسلام سواء كان الله لمسلم أو كافر أو حيوان. لكن استثنى من هذا الأمر المشهور بالكفر بموجب تشريع شرعي ، مثل أبو جهل.