شروط العقيقة للولد ما ورد تفصيله في سنة الرسول ، وقد شرع الله تعالى للرجل والمرأة أن الأب يذبح له عقيقة ، وفي موقعنا نتعرف على مفهوم العقيقة وما هي شروط العقيقة؟ الطفل ، ومواصفات ووقت العقيقة ، وسنتعرف على قرار العقيقة وكيفية توزيعها ، في هذا المقال.
مفهوم العقيقة
وقد جاء تعريف العقيقة عند ابن فارس فقال: “العقيق” العين ، والقاف أصل فيه “الشق”. أصل العقيق هو الشق. لأنها إذا كانت على رأس إنسان حُلقت وقطعت ، وإن كانت على حيوان فقدها ، وقيل: ذبيحة العقيقة. لأنه أصيب برصاصة وقطع حلقه ومريئه وعرقه الوداجي ، عقيقة الرجل باسم المولود: إذا حلق عقيقته ، وهي الشعر الذي ولد عليه ، فذبح شاة في مكانها. والعقيقة: شعر المولود الذي ولد به ، وقيل لهذا: عقيقة الرجل باسم المولود ، ضحى باسمه في حلق العقيقة ، وقال ابن. الدريد: يلعق الأرض ويلعقها إذا شقها بما في ذلك العقيق. قال ابن منظور: العقيقة: والشعر الذي يولد به لأنه يقطع الجلد.
وانظر أيضا: هل يجوز الجمع بين العقيقة والأضحية؟
تعريف العقيقة عند المذاهب الأربعة
جاء تعريف العقيقة عند الفقهاء الأربعة بعدة تعريفات ، وقد ذكرنا تعريفها في اللغة وبيان فصلها عنها ، ولهذا يُذكر كلام الفقهاء في تعريف العقيقة:
- الحنفية: العقيقة: هي الأضحية التي تجرى باسم المولود يوم من أيام الأسبوع. قال ابن عابدين: تذبح شاة صالحة للذكور والإناث.
- المالكي: العقيقة: ذبح شاة باسم السابع.
- الشافعية: العقيقة: الذبح عن المولود عند حلق شعر رأسه.
- الحنابلة: العقيقة: وهي الذبيحة التي تذبح باسم المولود. قيل: الذبيحة التي تذبح باسم المولود ، وقيل: الذبيحة التي تذبح باسم المولود اليوم السابع. قيل: العقيقة الطعام الذي يصنع ويطلب لخير المولود.
شروط العقيقة للولد
العقيقة هي الذبيحة التي يذبح للمولود بعد ولادته ، وهذا جاء بدليل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: “من ولد ولداً يحب. ليضحي بابنه. للعقيقة باسم الطفل شروط معينة ، وهي كالتالي:
- تذبح العقيقة باسم الولد في اليوم السابع ، وإن لم يكن في اليوم الرابع عشر ، وإلا في الحادي والعشرين. فإن لم يستطع في تلك الأوقات ، لصعوبات أو لأسباب أخرى ، يمكنه عندئذ أن يقوم بالعقيقة إذا استطاع أن يسميه ويحلق رأسه.
- يذبح للصبي شاتان. وهذا ما نقل عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولعبد واحد. يمكن فصل الخروف عن الولد.
- لا يجزئ فيه إلا ما يكفي في الذبيحة ، فلا يجزئ فيه ، لا أعور ولا أعرج ولا مرقط ولا مكسور ولا ناقص ، وصوفه غير مجزأ ، وجلده أو ما من لحمها يباع فيؤكل ويصدق ويهدي.
- – السن الكافي في العقيقة ، إذا كانت الإبل كبيرة السن وليست خمس سنوات ، والأبقار سنتان ، والماعز عمرها سنة ، والخراف عمرها ستة أشهر ، ولا يجوز ذلك. أن يكون سنهم أقل مما تم ذكره.
- لا يشترط للأب أن يرى دم العقيقة ، ولا دليل على ذلك.
- وذهب جمهور الفقهاء إلى وجوب طبخ كل العقيقة ، حتى ما أعطيت في الصدقة ، وإذا فرقت بغير طبخ جاز.
شاهد أيضًا: أضحية وشروط العيد
ما هو وقت العقيقة
أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع بعد الولادة ، وذلك لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (كل غلام رهينة لعقيقته. ولكن قيل: ولو تأخر عن السابعة فلا حرج في ذلك ، ويطلق عليه الرصاص كلما استطاع المسلم. وانظر أيضا: نية إنزال الأضحية ، وقرار الجمع بين النحر والعقيقة
حكم العقيقة في الدين الإسلامي
اختلف الفقهاء في حكم العقيقة ، فأتوا بخمسة أقوال ، وذلك لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونجيب في الآتي: يشير إلى حكم العقيقة:
- القول الأول: هذه سنة مؤكدة ، وقد أعلنها غالبية الأمة سلفاً وخلفاً. قال ابن قدامة: العقيقة سنة على قول جمهور العلماء وفقهاء التابعين.
- القول الثاني: وجوب ، وقد قاله داود بن علي من الظاهرية.
- القول الثالثوالعقيقة منسوخة غير شرعية ، وهذا هو ظاهر المذهب الحنفي.
- القول الرابع: العقيقة واجبة في الأيام السبعة الأولى من الولادة.
- القول الخامس: والعقيقة للصبي فقط دون البنت فلا تعق باسمه ، وقال قتادة والحسن البصري.
وعليه أجمع علماء اللجنة الدائمة على أن العقيقة سنة مؤكدة ، فقالوا: يكفي للصبي شاتان تكفي كل منهما ذبيحة ، وللفتاة شاة واحدة فيذبح. في اليوم السابع.
كيفية توزيع العقيقة
العقيقة بعد ذبحها ، وإقرار شروطها على أكمل وجه ، يسأل البعض كيف توزع العقيقة ، وقد نقل العلماء أنه لا نص صريح في توزيع العقيقة ، فلو كانت العقيقة. وزعت على الجيران أو الأقارب وأكل بعضها أو أطلق عليه الجيران أو بعض الجيران وأعطوه. ليجعلها مثل الذبيحة ، يأكل ثلثها ، ويعطي ثلثًا كهدية ، ويعطي ثلثًا كهدية ، ولكن لا يوجد دليل عليه ، لذا فإن أول شيء في هذا هو أنه يأكل أو يعطي الصدقة أو يعطي ولا حصر لذلك ، وقد قال جمهور الفقهاء بوجوب طهي كل العقيقة. حتى ما يعطي صدقة ، وإذا فصلها بغير طبخ جاز.
حكم إخراج العقيقة مالًا
لا يجوز أخذ مال من مال أو غيره في ذبح عقيقة أو أضحية. وقد قلنا: العقيقة سنة عند جمهور العلماء ، وهي غير واجبة ، فمن تركها ليس بإثم ، وقد يفوت أجره.
شاهد أيضًا: ادعية للمولود و اجمل ادعية للمولود مكتوبة
حكم الاشتراك في العقيقة
لا يجوز الاشتراك في العقيقة ؛ لأن السنة الثابتة للنبي – صلى الله عليه وسلم – في العقيقة هي ذبح شاة أو شاتين باسم الغلام ، وشاة باسم شاة. عن بنت ، وهذا ما حثه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لوجود أجر ونعمة للمولود ، وأما الاشتراك في العقيقة ، فهذا لم يرد في سنة النبي ، وهذا ما جاء فيه. واتفق الفقهاء على أن العقيقة ليست من الاشتراك فيها ، وإن كانت جمل أو بقرة أو شيء من هذا القبيل.[7]
لذلك نصل إلى ختام المقال شروط العقيقة للولد ، مواصفاتها ووقتها وحكمهاوتعرّفنا على معنى العقيقة لغويا واصطلاحا ، ثم أوضحنا الشروط والحكم والوقت بالتفصيل ، ثم ناقشنا كيفية توزيع العقيقة.