شروط الشفاعة المثبتة والفرق بينها وبين الشفاعة المنفيةأولاً: المراد بالشفاعة: الشفاعة اللغوية: شفاعة غيره عند الغير ، إما لنفعه ، أو لتفادي الأذى باسمه ، وأما الشفاعة في الشريعة فهي عطية من الله ونعمة منه سبحانه تعالى على رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعالى أمته عليه.
قد تكون مهتمًا: دعاء للمريض
شروط الشفاعة المثبتة
وقد بين العلماء شروط الشفاعة في الكتب ، وهي كالتالي:
- أولاً ، فليخضع الشفيع لرضا الله القدير.
- ثانياً: أن الله القدير يرضي من يشفع له الشفيع.
- ثالثًا ، من الله على الشفيع بإذنه لأداء الشفاعة.
ولكن من هم عباد الله الذين يشفعون لهم؟
أولهم صاحب الشفاعة الأعظم سيد الخلق كلها وسيد الأول والأخير سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
إنه أحب خليقة الله ، وأكرمهم ، وأقربهم إليه ، سبحانه ، بين جميع عباده من المؤمنين الموحدين.
أولاً شفاعة رسول الله
- أول شفاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تبدأ يوم القيامة ببدء العد.
- مع العلم أن أول أمة يبدأ عدها هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذه هي الشفاعة الأولى.
- لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عنده شفاعة واحدة ، بل له شفاعات كثيرة ونعمة من الله ونعمة على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
- وبعد أن يشفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شفاعات أخرى.
- فتشفع للمسلمين حتى يخفف ربنا عذابهم ، ويغفل عن معاصيهم ومعاصيهم.
- ثم يقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطريق ، ويمر عباد الله فيقول: (سلام ، رب ، سلام ، سلام).
- في يوم القيامة ، جثا كل نبي عند رجليه ، وأغلق الملك ، خائفًا ومخيفًا من الملك الجبار.
- ويذهب الناس إلى جميع الأنبياء ويقولون لهم: (روحي روحي).
- وكذلك للملائكة فيقولون: (روحي روحي).
- فيذهبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: (إني أنا مع).
قد يهمك: دعاء الرزق
ثانياً شفاعة المقام المحمود
- إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقدم إلى عرش ربه ويسجد سجدة أعظم.
- وهذه أطول سجدة في التاريخ سجدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
- ثم يفتح الله عليه الدعاء ليذكر الله ويمجده بحمد. لم يتم فتحه لأي شخص من قبل.
- ثم يلهمه الله سبحانه رسول الله فيحمد ربه ويثني عليه بحمد كبير وطويل.
- ثم ينادي المتصل: (ارفع رأسك يا محمد ، اشفع بالشفاعة واسألها) ثم يقول: (ربي ، أمتي ، أمتي).
- هذه هي الوظيفة الحميدة التي وعد بها ربه عز وجل لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
ثالثا شفاعة القنطرة بين الجنة والنار
- شفاعة أخرى تأتي بعد شفاعة المكان المبارك ، وهي شفاعة الجسر بين الجنة والنار.
- فيها يتنازع العباد على حقوقهم ويتشفع لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- لكي يُسمح لعباده الموحدين بدخول الجنة.
رابعاً شفاعات أخرى
- وأخيراً تأتي الشفاعات الأخرى ، وهي شفاعات لأهل جهنم بين المؤمنين العصاة.
- أولئك الذين كان إيمانهم خلاصًا لهم لن يكونوا في النار إلى الأبد ، ثم يخرجون منها.
هذه الشفاعة على النحو التالي:
- للأنبياء.
- ولعباد الله الصالحين.
- وللشهداء الذين تصالحوا بين أحبائهم وأسرهم وأبنائهم وآباءهم وأمهاتهم وأزواجهم.
الشفاعة المنفية
- وهي شفاعة باطلة في المعنى. ولا ينفع أصحابها الذين يطالبهم المشركون يوم القيامة بشفاعة آلهتهم.
- قال ربنا العظيم عن هذا:
(ولا تنفعهم شفاعة الشفاعة) ، صدق الله تعالى.
- لأن ربنا سبحانه وتعالى لا يقبل شركهم فلا يسمح لهم بالشفاعة.
- وللتوضيح نذكر كلام الرب العظيم: (فقيل لهم: أين أنتم شركاء مع الله؟ قالوا: لقد فارقونا ، بل لم نذكر شيئًا من قبل ، فاضل الله الكافرين. [غافر: 73، 74].
- وهذا هو الأسف الشديد الذي يراه المشركون ، الذين ربطوا أنفسهم بالله ، وعبدوا مع الله آلهة دونه.
وفي نهاية مقالتنا تعاملنا معها شروط ثبوت الشفاعة والاختلاف بينهما وحرمان الشفاعةنسأل الله أن يجعلنا آباءنا وذريتنا وإياكم من أهل الجنة.