ما حكم تطويل الأظافر؟ عجائب كثيراً منذ الناس على واجهة صحة الاداء على طول الأظافر و فعل هناك نصوص في القرآن والسنة في ما يخص هذا طلب، و فعل حد تطويل الأظافر على نحيف فقط أم هو طلب كومون بين الاثنين الأنواع ، ونحن سوف تظهر في هذا المقالة الأحكام شرعية هذا تلقى يكرر تطويل الأظافر وسنحاول يطمح الجواب على كل أسئلة مطروح على هذا موضوع.
ما حكم تطويل الأظافر؟
لدي حثنا ديننا إسلامي صادقة على نقاء والنظافة والاستطالة الأظافر لمعارضة للسنة نبوي مشرف للحكمة هذا لقد إتصلت لقطعها من للحفاظ على صحة بشر منذ أي ضرر ربما تصيبه بسبب جراثيم ضار، نفاية المتراكمة أقل بائع المسامير، ولديه الأسباب طوله في يخدش عار، رئيس على هذا تراكم نفاية ربما مُحرَج وصول ماء للبشرة خلال الوضوء أو الوضوء.
منذ ذو قيمة يذكر هذا منذ مشاكل مكروه متى معظم العلماء امتداد الأظافر، ويزيد يكرهون سواء ليس يقطع للمزيد من منذ أربعين ليلة دور ل البعض منهم حظره و هذا حكم سار على كل منذ الرجل والنساء على حد سواء.
رئيس على هذا في تطويل الأظافر مثل في الغرب واتبع المثال بالعادات سيء و هذا طلب من هي عنه شرعيا.
توقيت قص الأظافر
مسلم مستقيم اعتني بنفسك دائماً على لتنفيذ طلبات إله –فسبحانه قوي جدا– والمسافة على محظوراتها ، قال الأظافر عام مؤكد، تسطير إمام نووي هذا ساعيا مقاس الأظافر متعلق ب طول يجب عليه اقطعها حينما فترة طويلة وهذا يختلف هذا طلب منذ شخص إلى آخر وبناءا على ظرف إلى آخر، لذا يجب عليه لا تأخير قال الأظافر على حان الوقت ال كان لا سيء وقد تأخر وقت اقطعها لا انه يزيد على أربعين أيام أبدا.
مثل لون القرنفل في هامش يرد مشوش قال في فني : فمن المستحسن مقاس الأظافرو وحلق العانة وقطع شارب، وأنظف الجسم غسل في كل أسبوع، و هذا ليس بإمكانه لذا كل 15 أيام لا يوجد عذر لمن اتركه أكثر منذ 40 أيام واستحقها تنمر.
الأدلة على تقليم الأظافر
جاء كثيراً منذ شهادة في السنة نبوي في ما يخص لا امتداد الأظافر حيث:
لون القرنفل على أبي ايوب ازدي قال: جاء ذكر ل رسول إله –يصلي إله عليه بركاته– اسأله على أخبار السماء قال طلبت واحد منكم على أخبار السماء وأظافرها مثل الأظافر الطائر يلتقي بحيث نجاسة والبصق.
حكى أنس –راضي إله عنه– أنه قال: وقت من أجلنا رسول إله –يصلي إله عليه بركاته– في قال شارب، وقلم مسمار، ونتف إبط، وحلق العانة هذا لا نحن ذاهبون شيء ما منذ هذا أكثر منذ أربعين ليلة.
مثل جاء على أبي قطه صغيرة –راضي إله عنه– أنه قال🙁خمسة منذ غريزة : ختان، واستعد و وقطع شارب، مرافقة الأظافر، ونتف إبط.
أمور مستحبة عند تقليم الأظفار
السنة نبوي مشرف جاءت أخبرنا أشياء ديننا ممتاز ولنا في رسول إله –يصلي إله عليه بركاته– كذلك عمل صالح نتبع مع ذلك في كل أشياء حياتنا وبناءا على مشاكل مرغوب فيه ويجب متابعة متى قال الأظافر:
- قال الأظافر يُسلِّم مستقيم قبل يُسلِّم غادر، هو عنده روي على السّيدة. عائشة راضي إله عنها أنه هي تقول🙁كان النبي –يصلي إله عليه بركاته– أحب هذا وقت في وحيده ونزل وتطهيرها و في سيكون كامل).
- ربما مقاس وقطع الأظافر سواء في الليل أو يوم و لماذا يحدد وقت لذا لذا يمكن بشر اقطعها في أي وقت تريد.
- منذ مشاكل كومون أنه لا يسمح قال الأظافر يوم جمعة لكن لا صحة لهذا طلب لا يوجد مرشد في المحادثات نبوي والشريعة إسلامي على هذا.
كيفية العناية بالأظافر
الجسم بشر أمانة يجب عليه عليه الحفظ عليها، والحفاظ على على مظهر الأظافر واعتني بنفسك بمظهره منذ مشاكل مرغوب فيه يظهر في شكل مقبول والمظهر يرتدي وبناءا على طُرق اهتمام مع المسامير نذكر ماذا يتبع:
- قال الأظافر بانتظام ولا اتركه طويل لبعض الوقت كبير.
- يتجنب ليستخدم الأسنان في عض الأظافر.
- رعاية لينظف وتعقيم أدوات قال الأظافر مثل المقص ومبرد و آخرون.
- لون الأظافر والتغيير مظهره ربما هو الإشارة أو عرض لمرض ماذا يجب عليه لمشاهدة لنكمل والاندفاع ل الطبيب سواء تعليق غيره.
و ل هنا نحن ربما وصلنا ل نهاية هذا المقالة على ماذا حكم تطويل الأظافر وتوصلنا إلى معرفة هذا هذا طلب مكروه والتغيير يسمح وتحدثنا على الدلائل شرعية منذ السنة نبوي مشرف على يكره تطويل الأظافر من فضلك هذا ستكونوا ربما لقد استفدت منه.