جاء الدين الإسلامي ليختتم حقبة من الجهل بتعاليمه السمحة وأصوله الجميلة التي أحبها الملايين من الناس واعتمدوا الإسلام بسبب ذلك ، ونزل القرآن وكان السبيل إلى هداية الجميع ، وبعد ذلك سنن سيدنا محمد رسول الله خير الخلق ، فلا إشكال أو حاجة في الإسلام لم يشرحها القرآن الكريم وأكملها في هذه الأمور التي يجب أن تكون في هذا العصر من أهل العلم.

حكم الاجتهاد في الأحكام الشرعية

الاجتهاد في قرارات الشريعة واجب على كل مسلم قادر على الاجتهاد في هذا القرار ، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم “اسأل أهل الذكرى إذا كنت لا تعلمون” في سورة النحل الآية 43 وسورة الأنبياء الآية 7 ، وهذا يدل على ضرورة طرح أسئلة العلماء ورجال الدين التي لا نعرف حلها الصعب على المسلم.

معنى الاجتهاد في الإسلام

سبق وعلمنا أن قاعدة الاجتهاد واجبة في الشريعة الإسلامية ، ولكن ما معنى الاجتهاد في الإسلام؟

  • الاجتهاد في الإسلام يعني بذل الجهود لفهم قرار قانوني من خلال أدلته القانونية.
  • هناك العديد من علماء الدين المجتهدين في أحكام الشريعة الإسلامية ، والتي يمكننا أن نأخذ رأيهم منها في البت في مسألة معينة.

شروط لابد من توافرها عند المجتهد في الأحكام الشرعية

هناك عدة شروط يجب توافرها في قرارات المجتهد الشرعي ، ولا نتجاهل مراعاة هذه الشروط في المجتهد ؛ لأهمية القضايا الدينية التي قد تعرض على المجتهد ورأيه فيها ، ومن هذه الشروط:

  • يجب أن يكون لدى المجتهد معرفة كبيرة بالكتب الفقهية والنصوص الشرعية.
  • يجب أن يكون المجتهد على دراية ودراية كبيرة ، ويجب أن يكون على يقين تام من قرارات المحاكم قبل الحكم عليها.
  • يجب أن يكون لديه معرفة بالأدلة الشرعية والأصول الفقهية التي من خلالها يمكن أن يشتق الاجتهاد في قراره.
  • كما أنه من الضروري أن يتصرف المجتهد وفق أقوال العلماء والفقهاء من رجال الدين ذوي الخبرة الأكبر والحاجة إلى الفهم الصحيح لعواقب هذا القرار على المجتمع والأفراد.
  • يجب على المجتهد أن ينظر ويفكر في الأمور القانونية المعروضة عليه بما يخدم الناس والمجتمع ، وأن لا يفسد رأيه المجتمع ، وأن يكون رأيه عادلاً ومتوازناً.

إذا تم استيفاء هذه الشروط كلها في المجتهد ، يصبح من الممكن أخذ الرأي ، والاستماع إلى القرار القانوني ، والعمل على أساسه وتنفيذه دون شك أو خوف من العواقب أو المشاكل.

ضرورة تمكن المجتهد من علم الأحكام الشرعية

يجب أن يكون المجتهد في أحكام الشريعة على دراية ودراية كبيرة ، حيث يمكن أن تنشأ العديد من القضايا في المجتمع بناءً على رأيه للأسباب التالية:

  • وقد يتعارض رأي المجتهد مع الأصول والنصوص والمراجع الفقهية ، وهذه مسؤوليته ، فعليه مراجعة صحة النصوص والأحاديث الصحيحة.
  • ومن المجتهدين من يعمل بأحاديث عامة لم يحدّدها ، أو بأحاديث منسوخة ، ولا يعلم من نسخها ، أو لا يعرف إجماع العلماء ، مما يسبب مشاكل واضطرابات في المجتمع.
  • من الضروري أن يعرف المجتهد الحقيقة بنفسه من خلال معرفته ومعرفته ومعرفته بالأمور والقرارات الشرعية.

إمكانية تجزأت الاجتهاد في الأحكام الشرعية

من الممكن أن يفصل مجتهد الشريعة اجتهاده الشخصي في الحكم ، إذ يجوز له:

  • الاجتهاد والبحث في باب واحد فقط من أبواب المعرفة العديدة ، مثل باب الزكاة والصلاة والطهارة والصوم وغيرها من الأبواب.
  • يمكن للإنسان أن يجتهد في مشكلة معينة من بين مشاكل المعرفة العديدة ، فيقوم بالكثير من البحث والاستقصاء ، فيصبح مجتهدًا ، بل ويصبح أفضل من مجتهد عام في جميع المجالات.