يعد تنظيم الاستماع إلى الأغاني بدون موسيقى من أكثر الأسئلة شيوعًا التي يطرحها الكثير من الناس ، لأن الأغاني أصبحت منتشرة جدًا في الوقت الحاضر بكافة أشكالها ، وتضاعفت الآلات الموسيقية والموسيقيون ، ولهذا من خلال موقع Summit نتعرف على تنظيم الاستماع إلى الأغاني بدون موسيقى.
حكم سماع الأغاني بدون موسيقى
تعتبر الأغاني والموسيقى من الفنون التي عرفها الإنسان منذ القدم ، وقد عمل على تطويرها مع تطور العصور المختلفة ، لأن الأغاني انتشرت على نطاق واسع في عصور مختلفة ، وتطورت معها الآلات الموسيقية المختلفة مثل العود والناي والدف وغيرها من الآلات.
نظرا لتعدد أنواع الغناء ، فقد اتخذ الفقهاء القرار حسب نوع الغناء ، فسنعرض حكم الاستماع إلى الأغاني بدون موسيقى من خلال الآتي:
1 الغناء غير المصاحب لآلة عزف أو موسيقى
بالنسبة للغناء غير المصحوب بآلة أو للموسيقى بشكل عام فهو كالتالي:
- النهي عن الغناء بصوت المرأة للرجل ، وهذا مشابه لتحريم رفع المرأة الأذان أو رفع صوتها عند تلاوة القرآن الكريم. لذلك لا يجوز أن ترفع صوتك أمام الرجال أثناء الغناء ، حتى لو كانت الكلمات مشروعة.
- يجوز للمرأة أن تغني أمام النساء بحسن الكلام الذي لا يحتوي على فاحشة أو فاحشة أو أي طعن للرذيلة أو النهي.
اقرأ أيضاً: حكم قطرة الأنف للصائم ابن عثيمين
2 الغناء بآلة العزف
وفي حال اقترن الترانيم بأية آلة عزف أيا كان نوعها أو اسمها ، فهو ممنوع إلا الدف ، كما أجازه بعض العلماء ، مع وجوب أن تكون الترانيم المصاحبة للدف مشروعة ، ومنهم من حصر جواز الدف على النساء بضوابط معينة.
3 الغناء بصوت الرجل
إذا كان الهتاف بصوت رجل فقد أجازه بعض العلماء ، وذهب آخرون إلى كره.
حيث ألقي في حضرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، لم ينكر من فعل ذلك ، ولكن ثبت أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أمر حسن بن ثابت رضي الله عنه بقول الشعر في يوم من الأيام.
كما غنى كعب رضي الله عنه الشعر أمام النبي محمد صلى الله عليه وسلم يومًا ما ، بالإضافة إلى عادة العرب في شعرهم الذي كان عفيفًا وطاهرًا ، مثل الرسول صلى الله عليه وسلم ، لم ينكر ما تلاه كعب.
4 الشعر والحداء
وقد أوضح العلماء أنه لا داعي للمبالغة في الشعر والحداد ، ولا شك في أن الغناء إذا احتوى على ألفاظ قبيحة تتضمن دعوة للفساد أو المعصية ، مثل وصف النساء أو شرب الخمر ، فهو حرام.
وأما الغناء بالكلمات المباحة والحسنة إذا كان مصحوبا بمحرم ، فيحرم في ذلك الوقت لهذا السبب ، كخلط التجمعات ووجود الخمر ، كما أكد ذلك النبي محمد صلى الله عليه وسلم بقوله: “ليشربَنَّ ناسٌ من أمتي الخمرَ يسمُّونَها بغيرِ اسمِها يُضربُ على رءوسِهم بالدُّفوفِ والمغنياتِ يخسِفُ اللهُ بهِم الأرضَ ويجعلُ منهم القِردةَ والخنازيرَ(رواه أبو موسى الأشعري).
تقرأ أيضا: حكم من ترك الصيام بعد نيته بالليل لأنه لم يستيقظ حتى طلوع الفجر ولم يأكل السحور.
5 إنشاد المرأة
مع العلم أن أهل العلم أباحوا للمرأة أن تتلو الأنغام والأناشيد في حضرة محارمها ، ولكن يشترط ألا يكون ذلك سبباً في صرف الانتباه عن ذكر الله سبحانه وتعالى ، أو إقامة الصلاة.
والأرجح عند العلماء أن ما يُعرف اليوم من الأناشيد الدينية ويصنفها العلماء حسب السمع ، شرعي في حال دعت كلماته إلى الخير ، فقد افترق الإمام الشاطبي عن هذه المسألة في كتابة “الاعتصام” ، فيما شرح أشكال هذه الأغاني الشرعية ، مثل الدفاع عن الإسلام وأهله ، أو طلب الحاجات من خلال الأناشيد الشعرية وشفاعة الشيوخ.
بالإضافة إلى ما يقال من أجل شحذ الإصرار في سبيل الجهاد وإنكار الذات في سبيل الله تعالى ، وكذلك ما يُنشد لحث الروح ودعوتها إلى الصلاح بأمر الله تعالى ، مع العلم أنه تم اتباع شرح مهم للتمييز بين ما كان من أغاني شرعية في العصر الأول وما حل بها من بعد.
حيث قاللكن لم يكن لدى العرب القدرة على تحسين النغمات كما يفعل الناس اليوم. على العكس من ذلك ، كانوا يغنون الشعر دون أن يتعلموا أولئك الذين ارتدوا من بعدهم. بل على العكس ، كانوا يلين الصوت ويمده بما لا يليق بالأمية … “
“…. العرب الذين لم يعرفوا صنائع الموسيقى، فلم يكن فيه إلذاذ ولا إطرابٌ يُلهي، وإنّما كان لهم شيء من النشاط؛ كما كان الحبشة وعبد الله بن رواحة يحدوان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكما كان الأنصار يقولون عند حفر الخندق:…”
“…. نحن الذين بايعوا محمد على الجهاد ما دمنا على قيد الحياة ، فيجيبهم صلى الله عليه وسلم قائلاً: اللهم لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرين.إبراهيم الشاطبي (1992) ، الاعتصام (الطبعة الأولى) ، السعودية: دار ابن عفان ، الصفحات 345-246. قانون.
تعد الموسيقى من أهم الفنون منذ القدم ، والتي انتشرت على نطاق واسع في الوقت الحاضر بمختلف اللغات والأنواع والأشكال ، ولكن من المهم احترام قاعدة الاستماع إلى الأغاني في الإسلام بدون موسيقى لتجنب الوقوع في الخطيئة.