هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين

هل يحل إطعام ستين مسكيناً بدلاً من صيام شهرين؟ وما مقدار الطعام في الكفارة عن الظهار؟ عندما تكون هذه الكفارة متعلقة بظهور ، وهو من الممنوعات ، حيث يشبه الرجل زوجته مثل والدته وهو ممنوع من ممارسة الجنس معها ، فنحن اليوم سنعرض على موقع القمة حكم الزهار في الإسلام ونجيب على الأسئلة ، كما سنناقش ما إذا كان الزهار من كبائر الذنوب أم لا.

هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين

وقرار الصيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا ورد ذكره في القرآن الكريم في الآية: {وأولئك من زوجاتهم الذين يتراجعون بعد ذلك عن أقوالهم ، ويطلقون سراح عبد قبل أن يمسوا ، يتم توبيخك.، من لا يستطيع أن يصوم شهرين متتابعين قبل أن يمس نفسه ، ومن لا يقدر على ذلك ، أطعم ستين مسكينًا ، آمن بالله ورسوله ، وهذه حدود الله ، وللكافرين عذاب أليم.} [سورة المجادلة، الآية 3:4].

جاء تفسير هذه الآية الكريمة أن الله تكفر عن ذنب الظهار بإفراج عنق الزوج ، وفي حالة عدم ذلك يلزمه صيام شهرين متتاليين ، ومن عجز عن ذلك فالحل الوحيد هو أن يلجأ إلى إطعام ستين مسكيناً وإشباعهم.

وفي عرض جواب السؤال: هل يجوز إطعام ستين مسكيناً بدلاً من صيام شهرين؟ يجيب الفقهاء: ما دام الزوج في صحة جيدة ولا يمنعه شيء من الصيام ، وليس شهوانيًا جدًا ، أو لا يتحمل ترك الجماع ، فالصوم واجب في هذه الحال.

في حالة مرضه أو عدم تسامحه مع زوجته بسبب شهوته الشديدة ، فالقاعدة في هذه الحالة أن يطعم ستين مسكينًا ، على ما جاء في الحديث الشريف:

“ ظاهرَ منِّي زَوجي أوسُ بنُ الصَّامتِ فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشكو إِليهِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجادِلُني فيهِ ويقولُ اتَّقي اللَّهَ .. فقالَ يُعتِقُ رقَبةً قالَت لا يَجِدُ قالَ فيَصومُ شَهْرينِ مُتَتابِعَينِ قالَتْ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ شيخٌ كبيرٌ ما بهِ مِن صيامٍ قالَ فَليُطعِمْ ستِّينَ مِسكينًا” [صحيح بن داود].

ويكون الرضاعة في يوم أو أيام مختلفة ، ويجوز إعطاء الطعام نيئا أو مطبوخا ، عند طهيه ، وإعطائه للفقراء ، أو عند شراء وجبات جاهزة ، كأن يتم إعطائهم كيلوغرام أرز ، أو ما يعادله من طعام ، ولكن بغير طهي.

إقرأ أيضاً: حكم صيام دين رمضان في شعبان

مقدار الإطعام في كفارة الظهار وكيفيته

الإطعام في الكفارة عن الظهار ستون فقيرة ، سواء بإطعامهم في يوم واحد أو أيام مختلفة ، وكما أوضحنا فيجوز إطعامهم نيئا أو مطبوخا.

ومن أهل العلم من قال بجواز إعطاء كيلوغرام ونصف من الأرز لكل مسكين ، ومن قال: يكفي مدّاً ونحو 750 غراماً. وجاءت أقوال أخرى عن كمية الطعام ، وجاءت على النحو التالي:

• قال ابن قدامة رحمه الله:مقدار الطعام في جميع الكفارات طين قمح لكل فقير أو نصف صاع تمر أو شعير. ” وممن قال: تمتد إلى زيد بن ثابت وابن عباس وابن عمر. وحكى عنهما الإمام أحمد ، وأخبرهما الأثرم عطا وسليمان بن موسى.
• قال سليمان بن يسار:أدركت الناس إذا أعطوا في كفارة اليمين، أعطوا مدا من حنطة بالمد الأصغرإطالة الرسول – صلى الله عليه وسلم -.
• قال عطاء والأوزاعي والشافعي. لما روى أبو داود بسلسلته في عهد عطا:عن ابن أخ أوس بن عبادة بن الصامت ، أعطاه النبي – صلى الله عليه وسلم -: الظاهر خمس عشرة كر شعير ليطعم ستين فقيرًا.. “
• قال الأثرم مع إسناده في حديث أبي هريرة في حديث مجامع رمضان:إن النبي – صلى الله عليه وسلم – أتي بعَرَق فيه خمسة عشر صاعا، فقال: خذه وتصدق به”.
• قال مالك:كل رجل فقير له محكوم عليه من نوع ما. “
• قال محكوم القمح. مجاهد وعكرمة والشعبي والنخائي: “لأنها كفارة تشتمل على صيام وإطعام، فكان لكل مسكين نصف صاع، كفدية الأذى“

حكم قطع صيام شهرين متتالين

إذا اضطر إلى صيام شهرين متتابعين كفارة عن إثم ، ففطر لعذر شرعي مثل المرض ، فيجوز في هذه الحالة إنهاء صيام الشهرين بعد المرض. ماضٍ ، ولا يلزمه إعادته ، وصومه صحيح.

في حالة كسر صيام الشهرين بعذر غير مشروع ، فلا بد في هذه الحالة من تكرار الشهرين مرة أخرى (أي ستين يومًا) ، وذلك وفقًا لما قيل في الآيات والأحاديث النبوية ، ولا يجوز الصيام أقل من ستين يومًا إلا إذا ثبت غياب الشهر بدليل شرعي.

هل الظهار من الكبائر؟

الرياء يعتبر شر وخطيئة ، والشر في الإسلام ينكره الحق والشرع ، والكذب كذب وكذب ، والتحدث بالشر والكذب من أعظم الذنوب ، ومن فعل ذلك فعليه أن يتوب أمام الله تعالى ويتبع ما أمر به من تحرير العبد أو الصوم أو إطعام الفقير بالأحكام السابقة.

اقرأ أيضا: حكم من حلف بالصيام ولم يقدر

هل الظهار يعتبر طلاق؟

يسأل بعض المسلمين سؤالا: هل الظهار يعتبر طلاقا؟ كما في الجاهلية اعتبر الظهار طلاقا ، وأجمع العلماء على أن الله تعالى جعل الظهار واضحا وأوضح قراره ، ولكن جاء الحكم بالنهي عنه ، وجوز الكفارة فيه ، ولا يقع الطلاق بسببه ، وأبطل الله الجهل.

وأما قول أحد أقوال الطلاق ، كقوله أنت طالق ، وهو ينوي الظهار ، ففي هذه الحال لا يكون ظهارًا ، ولكن يقع الطلاق ما دام صريحًا لفظ الطلاق ، فلا ينتقل إعلان الطلاق إلى معنى آخر.

سؤال: هل يجوز إطعام ستين مسكينًا بدلًا من صيام شهرين؟ هذا طرح أسئلة كثيرة أمامنا ، ووضحنا قرار إطعام ستين مسكينًا في فترة النهار ، وقرار الإفطار لمدة شهرين ، ومسائل أخرى تتعلق بالزيارة وقراراتها.