هل يجوز قراءة نفس السورة في كل صلاة؟ وما هو حكم جهر الليل؟ بما أن الدين الإسلامي قد وضع ضوابط وأحكامًا لجميع الأمور الدنيوية والدينية فيما يتعلق بالعبادة ونحوها ، فإننا سنطلعكم اليوم عبر موقع القمة على إجابات الأسئلة المطروحة ، بالإضافة إلى توضيح الإجابات على مجموعة من الأسئلة الفقهية الأخرى المتداولة على نطاق واسع بين المسلمين.
هل يجوز قراءة نفس السور في كل صلاة
وقرار قراءة نفس السورة في كل صلاة جائز ولا حرج في ذلك. إذا تكررت بعض السور في الصلاة ، لا سيما إذا كانت سورة الإخلاص ؛ لما لها من فضل عظيم ، فهي تساوي ثلث القرآن ، ولا حرج في ترديد سائر السور كذلك.
وأما مسألة ترديد نفس السورة في ركعتين متتاليتين فلا حرج في ذلك ، إذ ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم أعاد سورة الزلزلة في كلتا الركعتين ، فلا إشكال في قراءة سورة معينة أو آيات معينة وترديدها في ركعتين متتاليتين.
اقرأ أيضًا: هل الصيام المتقطع مسموح به؟
حكم الجهر في صلاة الليل
بعد الإجابة على السؤال هل يجوز قراءة نفس السورة في كل صلاة ، نتعلم القرار بصوت عالٍ في صلاة الليل ، مثل السنة. بصوت عالٍ في صلاة الليل ، ولكنه لا يضر أحداً ، ولا يصعب على أحد ، إذا كان بالقرب منه محبون أو نائمون أو قراء.
وينبغي للمصلي أن يرفع صوته ما لا يضرهم ولا يغضبهم ، والدليل على ذلك.اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجد، فسمعَهم يجهرون بالقراءة، وهو في قُبَّةٍ له، فكشف السِّترَ وقال: ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه، فلا يُؤذِينَّ بعضُكم بعضًا، ولا يرفعَنَّ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ. أو قال: في الصلاةِ” [حديث صحيح].
حكم قول سبحان الله والحمد لله بدلًا من الفاتحة
يتساءل البعض إذا كان هناك من يكثر من تكرار قول “سبحان الله” و “الحمد لله” بدلاً من الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة. هل يجوز أم لا؟ وقد أجاب المشايخ والفقهاء على هذا السؤال بقول ذلك مزيفة وممنوعةولا تصح الصلاة أثناء القيام بذلك.
كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ سورة الفاتحة وسورة قصيرة في الركعتين الأولى والثانية ، وفي الركعة الثالثة لا يقرأ إلا الفاتحة.
ولعله كان يضيف إلى سورة الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة ، وخاصة في صلاة الظهر ، وقد ثبت ذلك في الحديث الشريف: “لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب” [صحيح البخاري]لذلك من لم يقرأها في الثالثة والرابعة فلا يصلي.
يجب على المسلم والمسلم أن يلتزم بقراءة الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة ، ولا يستبدلها بالحمد ، والاكتفاء بقراءتها فقط كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل في جميع الصلوات إلا صلاة الظهر ، حيث كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضيف آيات قليلة.
حكم القراءة في صلاة الضحى بآيتين مخصوصتين
وفي سياق آخر من الإجابة على سؤال هل يجوز قراءة نفس السورة في كل صلاة ، نجد أنه لا مانع من أن يقرأ في صلاة الفجر ما يسهل عليه من القرآن ، وهذا يرجع إلى قول الله تعالى: (لذا اقرأ ما يجعلها أسهل) [سورة المزمل، الآية 20].
لذلك إذا قرأ المصلي ما هو سهل عليه في القرآن فلا بأس به ، لكن باختيار آيتين وجعلهما سنة فقط لا أصل لهما ، ويعتبران بدعة وبدعة لا تجوز شرعا ، وذلك لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ” مَن عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عليه أمْرُنا فَهو رَدٌّ” [صحيح مُسلم].
أما فكرة أن العبد يحب أن يقرأ آيات من صلاة الضحى دون نية أنها سنة خاصة وليس آيات أخرى فلا حرج في ذلك.
اقرأ أيضًا: هل يُسمح برؤية الأعضاء التناسلية للمرأة على الإنترنت؟
ما السنة في قراءة ركعتي الفجر
في ضوء إجابة السؤال: هل يجوز قراءة نفس السورة في كل صلاة؟
في هاتين الركعتين الفاتحة والآية {قول نؤمن بالله وما أنزل لنا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل} [سورة البقرة، الآية 136]يمكن قراءة سورة الكافرون بدلاً من الآية السابقة بالإضافة إلى سورة الفاتحة.
في الركعة الثانية تقرأ الفاتحة بالآية: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ} [سورة آل عمران، الآية 64].
ما ذكر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويشرع تقليصه ، وهو أفضل في البيت ، أما إذا صلاها في المسجد فلا ضرر في ذلك ، وهذه الصلاة تحل للرجل والمرأة والمسافر والمقيم والجميع.
ولا حرج في الصلاة بآيات أو سور معينة ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكرر ذلك في صلاته ، فنجدها مباحة ، كما يجوز التكلم جهارا في صلاة الليل ، ولكن دون إثارة القلق أو البلاء لمن حوله.