صحة الحديث بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا عند الله ، من أهم الأمور التي يجب معرفتها ، حيث أنه من أكثر الأحاديث انتشارًا ، خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي ، وفي إطار ضرورة التحقيق في كل ما ينقله الحبيب ، صلى الله عليه وسلم ، نظهر من خلال موقع أصالة هذا الحبيب.

صحة حديث بسم الله الرحمن الرحيم ولاحول ولاقوة إلا بالله

السنة النبوية الشريفة من أركان الدين الإسلامي وأركانه التي نتبعها لتعلم أمور ديننا كما أمر الله تعالى من خلال المختار صلى الله عليه وسلم الذي لا يتكلم عن شهوة.

وكجزء من هذه السيرة العطرة ، لا بد من معرفة أن علم الحديث من أهم العلوم الشرعية ، حيث يتخصص فيه عدد كبير من العلماء ، وقد سعى كثير منهم خلال حياتهم العلمية إلى التحقق من صحة الأحاديث التي يفترض أن الرسول الكريم نقلها.

وعليه فقد قسمت هذه الأحاديث بحسب درجة صدقها إلى عدة أنواع أشهرها حسن وجيد وضعيف ، وعليه نقدم أدناه أحد الأحاديث التي انتشرها كثيرون ونشرها على نطاق واسع ، ونتعرف على درجة صحتها.

“من قال: بسم الله الرحمن الرحيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبعًا بعد صلاتي الصبح والمغرب، كُتِب من السعداء، ولو كان من الأشقياء

حيث يعتبر من الأحاديث النبوية التي لا أصل ولا وجود لها في كتب الأحاديث النبوية ، وهو من الأحاديث الباطلة والملفقة ، بحسب ما ورد في موقع الخرز السني المتخصص في التحقق من صحة الحديث النبوي.

اقرأ أيضا: هل يجوز إتمام ختم القرآن بعد رمضان؟

ما هو جزاء من يردد الأحاديث المكذوبة؟

وإدراكا لصحة الحديث بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا عند الله ، والذي تبين أنه من الأحاديث الباطلة ، كان لا بد من معالجة هذا الموضوع والتأكيد على ضرورة استقصاء ما تنطق به الألسنة والتأكد من أنه من الرسول صلى الله عليه وسلم.

وبما أن هذه المسألة مهملة من قبل الكثيرين ولا يلتفتون إليها رغم تحذير النبي نفسه وتحذيره من عذاب من يفعله ، وهذا ما ورد في الحديث الشريف والصحيح الآتي:

“عن عبد الله بن عمرو، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً، وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ” [رواه البخاري].

يتضح لنا من هذا الحديث أن من نقل أحاديث كاذبة عن الرسول عمدا ، بعد التأكد من عدم صحتها ، يعاقب بالنار ؛ لأنه بغض النظر عن الكذب شكل من أشكال الأعمال المحرمة ، فهو في هذا الصدد يعتبر سوء تفسير لله تعالى.

حيث أن أحاديث الرسول هي أصل وصايا ونواهي الله تعالى ، لأن الرسول لا يتكلم بدافع الشهوة بمعنى أنه لا يوافق على القرارات ولا يأذن بها ولا يحرمها من تلقاء نفسه.

وعليه ، فإن نقل الأحاديث الكاذبة هو في الأساس افتراء كاذب على الله ، وهو ما وعد الله به في القرآن الكريم.

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُون} [الأنعام: 21].

اقرأ أيضًا: حكمة المدرسة في رمضان

فضل دعاء لا إله إلا الله وحده لا شريك له

وقد ورد عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول الدعاء التالي بعد كل صلاة يبدأ بالتوحيد وإخلاص الإيمان واحترام الله تعالى ، وبعد ذلك يجوز الدعاء لما يريده المسلم.

“عن المغيرة بن شعبة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد الصلاة: لا إله إلا الله وحده بلا شريك. [رواه البخاري].

ذهب بعض الفقراء إلى رسول الله مرة واحدة ، يشكون من أن الأغنياء قد زادوا من قيمتهم وإيمانهم ، لأنهم يؤدون نفس العبادات كما يفعلون ، بالإضافة إلى وجود المال الذي يجعلهم يؤدون العمرة والحج والزكاة على عكسهم.

حتى يأتي جواب الرسول الكريم لإلزامهم بإرشادهم إلى العبادات التي لو فعلوا لكانوا أفضل من السابق والآتي – باستثناء من فعل ذلك – الذين ورد ذكرهم في الحديث التالي:

“عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تُسَبِّحُونَ وتَحْمَدُونَ وتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فاخْتَلَفْنا بيْنَنا، فقالَ بَعْضُنا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونَحْمَدُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونُكَبِّرُ أرْبَعًا وثَلاثِينَ، فَرَجَعْتُ إلَيْهِ، فقالَ: تَقُولُ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، واللَّهُ أكْبَرُ، حتَّى يَكونَ منهنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وثَلاثِينَ[رواه البخاري].

كما أن الاستغفار من أعظم العبادات التي يمكن للمسلم أن يحققها ، ويجب عليه أن يجعل منها ركيزة أساسية في حياته.

والشيء الجميل في الأمر أنه في كل مرة سُئل فيها عن سبب هذا الفعل ، كانت إجابته التي تدل على شدة الإيمان والاعتراف ببركات الله ، أنني لن أكون خادمًا ممتنًا.

القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة من الأوتار القوية التي إذا ما تمسك بها لا يضلها المرء ، لذلك يجب على المسلم التحقق من صحة الأحاديث قبل تكرارها ، والالتزام بما فيها.