علم الأنساب والمعادن للعرب هو المصدر الفعلي الذي نشير إليه كلما أردنا تقديم معلومات عن القبائل المختلفة ، والتي يجب أن تكون موثوقة وموثوقة ، لذلك قررنا في ذلك الوقت التوقف عن البحث لفترة من الوقت والاهتمام بالأدلة التي بدونها لم نكن لنجد ما كنا نبحث عنه ، وهذا ما سيقدمه موقع القمة.

علم الأنساب و معادن العرب

يجب أن يكون لأي معلومة ، مهما كان مجالها مختلفًا ، مرجعًا ومصدرًا موثوقًا به ، وهو البوابة العلمية الرئيسية للمجال المراد البحث فيه ، ونذكر بشكل خاص في هذه المقالة العلم المعني بالأصول وعلم الأنساب ، وهو علم الأنساب.

في كل مرة تفتح فيها محرك البحث ، تسأل عن القبيلة التي تنتمي إليها هذه العائلة ، أو حتى تسأل عن أصل قبيلة معينة ، وإذا كنت تعتقد أن المعلومات المعروضة عشوائية أو مضاربة ، فهذا اعتقاد خاطئ.

اقرأ أيضا: المورقي إلى ماذا يشير؟ ما هو أصل آل المرقى؟

تعريف علم الأنساب

وكجزء من عرض علم الأنساب والمعادن للعرب ، يجب توضيح تعريفه العلمي الصحيح ، وهو علم يُعرف من خلاله أنساب الناس ، وتهدف قواعده العامة والجزئية إلى ضمان عدم وجود خطأ في نسب الإنسان.

بداية علم الأنساب

نواصل مسيرتنا في علم الأنساب ومعادن العرب ، مشيرين إلى الخطوة الأولى التي اتخذت في هذا الطريق ، وهي العلامة العراقي هشام بن محمد بن الصائب الكلبي.

كان الصائب من أوائل العلماء الذين اتبعوا طريق الأنساب وبدايتها الحقيقية ، ومن ثمار جهوده مجموعة من الأعمال المكتوبة ، وتحديداً 5 أعمال ، وهي الفريد والوجيز والمنزلة والملك والجمرة.

علماء الأنساب في المجتمع العربي والغربي

جاء كثير من العلماء العرب بعد النصباء الصائب الكلبي الذي اختار أن يكون مثله حتى مع مرور الوقت وتطور الأنساب وتوسعها. حتى وصلت إلى الغرب الذي اهتم أيضًا بالنسب العربي والكتب المطبوعة بلغاتهم المختلفة ، وفي كلا الجانبين نذكر ما يلي:

  • أبو الحسن أحمد بن يحيى البلاذري هو مؤلف كتاب “أنصب الأشرف” المؤلف من 20 مجلداً ، طبع الجزء الحادي عشر منه عام 1883 م على يد المستشرق الألماني ويليام إيلوارد.
  • أبو جعفر محمد بن حبيب البغدادي ، النحوي ، مؤلف كتابي أنصب الشعراء وأنصب الرشاطي.
  • الزبير بن بكر القرشي ، مؤلف كتابي أنصب قريش وأنصب السماني التميمي.
  • عبد الملك بن هشام مؤلف كتاب “السيرة” و “نسب حمير وملوكهم”.
  • الحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي صاحب كتاب “أنصب المحدثين”.
  • بن حبيب مؤلف كتاب جماعة الأنصب أمهات المؤمنين.
  • ليفي بروفنسال الفرنسي ، طبع كتاب “الجالية العربية في علم الأنساب” لابن حزم ، وكتاب “نسب قريش” لمصعب بن عبد الله الزبيري.

طريقة تصنيف الأنساب

في سياق الحديث عن علم الأنساب والمعادن للعرب ، تجدر الإشارة إلى أن الطريقة التي يختار بها عالم الأنساب أو الأنساب لعرض سلسلة القرابة تختلف بين العلماء ، وهي إحدى الطرق التالية:

  • عرض أنساب الناس لأمهاتهم فقط.
  • اختر قبيلة معينة وخصصها لأحد الكتب مع نسبها وعائلاتها.
  • قدم أنساب جميع القبائل العربية في كتاب واحد ، كما فعل ابن حزم.
  • إيضاح كل من الأنساب المتفق عليها أو المتنازع عليها ، وهذا هو النهج الذي يختاره علماء الحديث.

الهيئات المعتمدة لتوثيق النسب

من أهم الأمور التي يجب أن نبرزها عند الحديث عن علم الأنساب والمعادن للعرب هو وجود جهات معتمدة في مختلف الدول العربية مسؤولة عن توثيق الأنساب ، حيث يستفيد الجمهور من هذه الأنساب لإثبات نسبهم إلى قبائل أو عائلات معروفة في التاريخ ، ونذكر من بينها ما يلي:

الدولةالكيان
مصرجمعية السادة برئاسة السيد محمود الشريف
جمعية الأنساب الهاشمية العباسية النبلاء بأسوان
العراقنقابة الاشرف البيت بقيادة الشريف د. محسن الغالبي
النقابة العامة لنبلاء الموصل الهاشميون بقيادة الشريف محمد بن محفوظ بك العباسي
– نقابة النبلاء العباسيين بقيادة الشريف حيدر بن نعمان العباسي الهاشمي.
العربية السعوديةالجمعية العلمية الدولية لعلم الأنساب الهاشمي
السودانجمعية الهاشميين العباسيين
المملكة المغربيةرابطة الطلاب المحترمين وأبناء عمومتهم
لبنانجمعية الأشراف برئاسة السيد كمال الحوت الحسيني
الامم المتحدةالهيئة الدولية للأنساب والمحفوظات التاريخية برئاسة د. محسن الغالبي

إقرأ أيضاً: الشاطرى وإلى ماذا سيعود؟

أهمية علم الأنساب

بعد محاولة تغطية أهم جوانب علم الأنساب والمعادن للعرب ، ننتقل إلى الأسئلة التي أعطت هذا العلم أهمية كبيرة ، ونعرض أهمها على النحو التالي:

  • إثبات نسب الناس ، وخاصة أولئك المعروفين في التاريخ.
  • معالجة الشائعات أو الأقوال التي تنسب شخصًا إلى شخص آخر غير قبيلته أو عشيرته ، خاصةً إذا كانت مقصودة.

علم الأنساب علم عظيم وعميق ، ومن يدرسه سيعرف معادن العرب ومدى تقادمهم ، وله أهمية كبيرة لا يجب التخلي عنها أبدًا.