يعتبر قرار رفض المرأة ممارسة الجنس بسبب الحمل من أهم القرارات التي يجب على كل زوج وزوجة معرفتها جيدًا. وذلك حتى لا يقعوا في فعل يندمون عليه لاحقًا أو يؤثر سلبًا على الحمل ووضع الجنين في الرحم ، وسنناقش من خلال موقع القمة القرار بشأن رفض المرأة ممارسة الجنس أثناء الحمل.
حكم رفض الزوجة للجماع بسبب الحمل
ذكرت الشريعة الإسلامية القرار المتعلق برفض الزوجة الجماع بسبب الحمل. لأن هذه المسألة مهمة جدًا لكل من الزوج والزوجة ، فإن قرار رفضها ممارسة الجنس بسبب الحمل هو أنها حامل لا يجوزالحمل لا يسمح للمرأة بمغادرة فراش الزوجية لأي سبب.
من ناحية أخرى ، يجب على الزوج تقدير الحالة النفسية والصحية لزوجته أثناء الحمل ، لأنها تمر بمرحلة من التغيرات الكبيرة في هرمونات جسدها وصحتها ، وسواء سمحت بالعلاقة الحميمة أم لا ، فهذا يرجع إلى الجانب الطبي ، لذلك قد ينصح الطبيب بعدم ممارسة الجنس خلال الأشهر الأولى من الحمل حفاظًا على صحة الجنين.
إذا كان الضرر ضئيلاً على الزوجة أثناء الحمل وتستطيع تحمله وجب عليها إعالة زوجها ؛ وذلك حتى تحمي نفسها من الوقوع في المعصية أو من إثم ترك الزوج ، كما رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال:
“إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ، هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ” (صحيح مسلم).
ثم روى أسامة بن زيد – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال:
“لم أترك ورائي فتنة أضر بالرجل أكثر من النساء”. (صحيح البخاري) ، فينبغي على الزوجة أن تحرص على ألا تكون سبب فتنة زوجها ، وأن تجعله يتبع شهواتها.
كما أنه لا يجوز للزوج أن يفرض على زوجته ما لا تتحمله من ممارسة العلاقة الزوجية. إذا كانت مريضة أو تعاني من بعض المشاكل أثناء الحمل ، فيجب على الزوج أن يقدر هذا الأمر جيدًا ولا يضغط عليها ، وإذا لم تتحمله فلا حرج عليها في رفض العلاقة.
اقرئي أيضًا: لماذا ترفض المرأة تعدد الزوجات رغم أنها تعلم أنه مسموح به بموجب الشريعة؟
حكم معاشرة الزوجة بالإكراه
في سياق الحديث عن حكم امتناع الزوجة عن ممارسة الجنس بسبب الحمل ، يجب توضيح حكم المعاشرة القسرية في الشريعة الإسلامية ، حيث لا يجوز للزوجة الامتناع عن ممارسة الجنس إلا إذا كان لها عذر شرعي أو ضرر.
ورغم ذلك نجد أن عددا كبيرا من النساء يتعرضن لما يسمى “الاغتصاب الزوجي”. كما تحدث الدين الإسلامي عن هذا الموضوع ، وتم اتخاذ الترتيبات اللازمة لذلك. لأن كل شيء خلقه الله القدير بالقدر والحكمة.
لذلك فإن حكم الإسلام في التعايش القسري مع الزوجة ينص على أنه لا يجوز إجبار المرأة على ممارسة العلاقة الحميمة بالقوة أو الإكراه أو التهديد ، كما جاء في القرآن الكريم ، قال الله تعالى:
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [سورة الروم: 21].
كما قال الله تعالى في كتابه الكريم:
{يا أيها الذين آمنوا لا يحل لك أن ترث من النساء تحت الإكراه ، ولا أن تمنعهن مما أعطيتهن لهن ، إلا أنهن لا يرتكبن الفاحشة العلنية ، ويعيشن معها محبة ، وإن كنت تكرههن ، فربما تكره شيئًا واحدًا ، والله يفرط في هذا الخير كثيرًا}. [سورة النساء: 19].
وهذه الآيات دليل واضح من عند الرب – تعالى – على أن الزوج لا يلجأ إلى العنف مع زوجته طلبا لحقها الشرعي ، بل يتودد إليها بالكلام الطيب واللطف والحكمة. لأن العنف يولد المزيد من النفور ، بالإضافة إلى ضرورة التحدث مع المرأة لأنها ترفض ممارسة الجنس وبالتالي المعاصي.
اقرأ أيضًا: علامات إهمال الزوجة لزوجها
أدلة تحريم امتناع الزوجة عن الجماع
بعد معرفة الحكم في رفض الجماع بسبب الحمل ، يُلاحظ أن الأئمة الأربعة قد أجمعوا على أنه لا يجوز للزوجة أن ترفض أو ترفض طلب زوجها إقامة العلاقة الزوجية إلا إذا كان لها عذر مشروع ، لأن هذه العلاقة من الحقوق الشرعية للزوج.
والمرأة التي ترفض ممارسة الجنس مع زوجها تعتبر عاصية وعصية لما أمره الله تعالى ، ولا تسري عليها حقوق الزوجة الشرعية. إذا طلقت لا تأخذ نفقة الزوج لأنها ارتكبت عملاً عظيماً على زوجها ، ومن الأدلة الواردة في السيرة النبوية الشريفة ما يلي:
- روى طلاف بن علي الحنفي – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال: “إذا دعا الرَّجلُ زوجتَه لحاجتِه فلْتُجِبْه وإنْ كانتْ على التَّنُّورِ” (أخرجه الترمذي).
- روى أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال: “ لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها “ (صحيح الترمذي).
- عن معاذ بن جبل – رضي الله عنه – عن رسول الله محمد – صلى الله عليه وسلم – فقال: ”الزوجة لا تؤذي زوجها ، لكن زوجته من العذارى الطاهرات تقول: لا تؤذيه ، يقتلك الله ، فهو دخيل فيك ، على وشك أن يتركنا. (صحيح ابن ماجه).
يجب على الزوجة طاعة زوجها في الأمور التي لا تغضب الله. وإن سأل فعليه أن تسد جميع احتياجاته ، لأنه من حقه أن تجيزه الشرع. إذا امتنعت الزوجة عن إشباع رغبة زوجها وشهوته ، فإنها تعتبر مذنبة.