ما صحة حديث الله اكبر كبيرا عدد الشفع والوتر وهذا ما سيتم تحديده في هذا المقال ؛ لأن هذا الحديث يعتبر من الأحاديث المنسوبة إلى النبي ، وهو حديث لا ينسب إلى رسول الله بل لأحد الصحابة ، وفي المرجع. موقع نتعرف على صحة ودرجة هذا الحديث ، وصحة حديث الله أكبر من عدد الشفعين ، والعصب ، وخرز الأسنان ، إلخ.
حديث عن النبي الله اكبر كبيراً عدد الشفع والوتر
وروي هذا الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: من قال بعد كل صلاة ، وإذا نام: الله أكبر من عدد الشفعاء ، وكلام الله. الصالح ، المبارك ، الكامل ، ثلاثة ، لا إله إلا الله ، فيكون له نور في قبره ، ونور على الجسر ، ونور على الصراط ، حتى يدخله الجنة ، أو يدخل فيه. جَنَّة. والمراد بقوله: تنظيم كل صلاة ، أي تنظيم كل فرائض ، لا فرائض ولا سنن ، وقد ذكر هذا الحديث ، ويقصد به تنظيم كل صلاة مفروضة.
ما صحة حديث الله اكبر كبيرا عدد الشفع والوتر
حديث الله أكبر من عدد الشفعاء والحبال. إسناد نقله حسن كما ورد في بعض كتب الحديث. رواه ابن أبي شيبة في مصنفه بإسناد حسن إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنه ، كما رواه الإمام السيوطي في جامع الحديث ، وكذلك إسناده حسن ، وهو. رواه علاء الدين المتقي في كتاب كنز الأعمال وقال: حسن إسناده.
شاهد أيضًا: صحة حديث صيام يوم عاشوراء أرجو من الله أن يكفر العام السابق
الله أكبر كبيرًا عدد الشفع وَالْوِتْرِ ملتقى أهل الحديث
وقد ورد في منتدى أهل الحديث دليلاً على هذا الحديث في رفع الصوت بالتكبير. الله عظيم ، عظيم ، عدد الشفعاء ، الحبال وكلمات الله الكاملة والجيدة والمباركة – ثلاثة – ولا إله إلا الله مثل هذا. كن نورًا له في قبره ، ونورًا على الجسر ، ونورًا على الطريق حتى يدخل الجنة أو يدخل الجنة. ولم ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ابن رجب في مقدمته.
معنى الشفع والوتر
Et le sens du hadith est que lorsqu’un musulman termine sa prière ou s’il va se coucher, c’est la sunna de dire ces bonnes paroles bien établies, et le sens de l’intercession et du tendon est le nombre de toute الخلق. الخلق والمبدع. الشفاعة بمعنى كل الخليقة ، للازدواجية فيها ، كما في كلام الله تعالى: “ومن بين كل ما خلقنا زوجًا قد تتذكرونه”. وأما مجاهد رحمه الله فقال: “كل خلق الله تشفع. الجنة و الارض. الأرض والبحر “.
الذكر والدعاء بعد الصلاة
يشرع الذكر والدعاء بعد الصلاة المكتوبة في الإسلام ، واختلف الفقهاء والعلماء في الذكر سرا بعد الصلاة أو جهارا معها. وكانت الذكرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه ، وأنه علم – رضي الله عنه – أن صلاة الفريضة قد انتهت بسماع صوت الذكر. صلى الله عليه وسلم ما كان إلا لتعليم الناس الذكر ، والله تعالى أعلم.
في ختام مقال بعنوان ما صحة حديث الله أكبر من عدد الشفعاء والنسب؟