تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان

التفسير البائس لاسم الفاحشة بعد الإيمان ، ومن الأشياء التي لا ترضي الله القدير ، الاسم الفاسق بعد الإيمان ، وقد حذر الله القدير عباده في كتابه المقدس من الوقوع في هذه الذنوب ، وهو رحمته. عباده أن أنزل عليهم القرآن حتى لا يقع المؤمنون في ما لا يرضيه ، فيغضبوا منه ، ومن هذا المنظور ، وفي سطورنا التالية ، ومن خلال موقعنا ، سنشرح الآية الكريمة وكل ما يتعلق بها من حيث المعلومات بالتفصيل.

في أي سورة ذكرت الآية بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان

ذُكرَ التّركيب القرآنيّ “بِئسَ الاسمُ الفسوقِ بعدَ الإيمان” في سورة الحجرات آية 11والآية تتحدث عن صفة سيئة لا يجب أن يتمتع بها المسلم ، كما قال الله تعالى في كتابه الكريم: {يا أيها الذين آمنوا ، لا تسخر قومًا من الناس ، لعله يكون أفضل منهم. منهم ، ولا تلوم نفسك ولا تهين بعضكما البعض بألقاب. الشر هو اسم الفجور بعد الإيمان. ومن لم يتوب هؤلاء هم الظالمون.}

وانظر أيضاً: تفسير آية ، وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعرفوا بعضكم بعضاً

تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان

جاء في تفسير كلام الله تعالى: {لأن اسم الفسق بعد الإيمان شر}. إن معنى ما مدى سوء الاسم الذي يطلق على الرجل ، وهو من الأمور التي نهى الله تعالى عن القيام بها بعد إيمانه به ، ويأتي الاسم هنا بمعنى الذكر ، وأنه استحق لقبه. كل من شتم وأهان وأهان بألقاب ، كما استحق ونزل من مرتبة الكمال التي منحها إياه الإيمان لعظمة خطيئته ، وقد أشار الله عز وجل في هذه الآية إلى عظمة هذه الخطيئة التي ارتكبت. بالمؤمن مما جعله ينزل من مرتبة الإيمان إلى مرتبة الفاحشة بسبب ما فعله ما نهى عنه الله.

وانظر أيضاً: النهي عن النهي عن الشيء الذي يدفع القلوب المريضة إلى الجشع

معنى الفسق في القرآن الكريم

معنى كلمة فجور في القرآن الكريم يخرج عن طاعة الله تعالى ، والفجور الأكبر هو شرك بالله تعالى أو إلحاد أو كفر أو بدعة ولو لم يتوب عن ارتكاب الفجور الصغرى مثل شرب الخمر والزنا. أو الإدمان ، بل هو يسهب في الحديث عن هذه الذنوب ولا يتوب حتى تنتهي قضيته .. تكشف ، لأنها مشكلة كبيرة أيضًا.
شاهد أيضًا: التفسير ومن لم يتوب هؤلاء هم الظالمون

ما هو الفرق بين الكفر والعصيان والفسوق؟

الفرق بين الكفر ، والعصيان ، والفجور ، على حد قول الشيخ ابن عثيمين ، أن الفجور يعني ترك العدا للفتن نهائيا ، وأما المعصية فهو مخالفة المسلم لأوامر الله تعالى أو ذاك. يفعل ما نهى الله عنه ، وقد ذكر الشيخ العثيمين في تفسيره:
[كرّه الله تعالى إليكم الكفر الذي يقابله الإيمان، والفسوق الذي يقابله الاستقامة، أما العصيان يمقابله الإذعان والامتثال لأوامر الله تعالى، ويكون ذلك التدرج من الأعلى إلى الأسفل حيث يكون الكفر أعظم من الفسوق والفسوق أعظم من العصيان]. وانظر أيضاً: تفسير الآية: صدق الرسول ما نزل عليه من ربه

الفرق بين لا تلمزوا ولا تنابزوا

قال الله تعالى في كتابه الكريم: {وَلاَ تَفْتَهِرُوا بِأَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَفْتَهِرُوا بَعْضَكُمْ بِأَجْلٍ. Malefactors} ، والفرق بين عدم التشهير وعدم التشهير هو كالتالي:

• لا تضطرب نفسك: هذا يعني أنك لا تطعن نفسك ، أو تسمي كرامتك ما لا تحبه.
• ولا تنادي بعضكما البعض بألقاب: لا تنادي بعضكما بعناوين مكروهة ، ولا تنادي أيًا منكم بألقاب يكرهها ، والعنوان هنا هو “الاسم الذي يكرهه المستمع”.

وها نحن قد وصلنا إلى ختام هذا المقال الذي عنوانه تفسير البؤس باسم الفاحشة بعد الإيمان ، وقد تحدثنا عن معنى الفاحشة في القرآن الكريم ، وسبق أن ذكرنا الفرق بين الكفر والعصيان والفسق. معنى الفاحشة في القرآن الكريم ، وفيه ذكرت هذه الآية الكريمة.