خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم

خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهمالزكاة في الإسلام من أعظم الأركان والواجبات التي ينفع بها جميع المسلمين ، ولهذا فرضها الله تعالى ، وحذر من عواقب ترك هذا الواجب ، بالإضافة إلى تعريف الزكاة لغةً واصطلاحًا.

تعريف الزكاة

تعرف الزكاة لغويًا بالنمو والبركة والطهارة ، فهي تطهر المستفيد من الذنوب ، كما في قول الله تعالى: (من تبع الزكاة).وسميت الزكاة بهذا الاسم لأنها تطهر صاحبها ، وتحفظه من الطفيليات ، لقوله تعالى: (خذوا الزكاة من أموالهم لتطهيرهم وتطهيرهم بها).وأما الزكاة اصطلاحا فهي عبادة يفرضها الخالق عز وجل على ثروة الأغنياء لمنفعة الفقراء ، ولأحوال معينة يقترب بها العبد من ربه في احترام أمره وطاعته. الزكاة هي ثالث أركان الإسلام الخمسة ، وهي من واجبات الدين الإسلامي. وانظر أيضا: احكم على من أنكر وجوب الزكاة مع العلم بوجوبها

خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم

تعددت أنواع لا يجوز إخراج الزكاة منها ، ومن دفعها لهم بعلمه فهو آثم وعليه إعادتها ، والدليل من سنة النبي محمد – صلى الله عليه وسلم. قال – قال لمعاذ – رضي الله عنه – لما أرسله إلى اليمن: (فليعلموا أن الله فرض عليهم صدقات من أموالهم ، ليأخذوا من غنيهم ويعطون فقرائهم).الأشخاص الذين لا تُدفع لهم الزكاة هم على النحو التالي:

• الغني والقادر على الكسب:

والدليل على ذلك ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا حظ في هذا للأغنياء ولا لمن يقتنيه).لا تصح الزكاة على الأثرياء الذين تجاوزوا نصابهم. الزكاة تؤخذ من الأغنياء وترجع إلى الفقراء ومن يستحقها وليس العكس. الأشخاص الأقوياء والأصحاء الذين يجدون ما يكسبونه من العمل يدعمون أنفسهم. هذا الشخص ملزم بأداء العمل الذي يكسبه بقدر ما يحتاج. لديها أطفالها وأطفالها ، ومن غير المقبول أن تختار أن تكون عاطلة عن العمل بمحض إرادتها.

• أصوله ، وفروعه ، وزوجته ، ومن يلزمه نفقة:

لا يجوز إخراج الزكاة على من تجب نفقته على صاحب الزكاة ، لأن الزكاة والنفقة لا يجتمعان ، ولأن دفع النفقة الواجبة عليهم يعفيهم من الزكاة كالوالدين مهما كان ارتفاعها ، مثل الأجداد ، والأطفال ، وإن كانوا منخفضين ، مثل الأحفاد.

• غير المسلم من غير المؤلفة قلوبهم:

لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (وهم يعلمون أن الله قد أجبرهم على الزكاة من أموالهم ، وأخذ من غنيهم ، وإعطاء فقرائهم).بما أن الزكاة تؤخذ من المسلمين الأغنياء وتعطى لفقراءهم ، فإن الزكاة لا تصح على الكافر.

• عبد:

ولأنهم ملك لسيدهم ، فإن ما يُعطى لهم يصبح سيدهم ، والأصل أن السيد ملزم بالنفقة على العبد ، إلا ما يُعطى من الزكاة لسداد دين مكتبه.

• غير البالغ:

لا يجوز إخراج الزكاة للأطفال قبل بلوغهم سن السابعة. وانظر أيضا: لا زكاة خارج البحر ولو كانت معدة للتجارة

من هم مستحقو الزكاة

وتخرج الزكاة لثمانية أنواع ، وقد ورد ذكرها في الكتاب المقدس في قوله تعالى: (إنَّ الزكاة للفقراء والمحتاجين ، والعاملين فيها ، ومن احتاجت قلوبهم إلى خلاص العبيد والمدينين ، في سبيل الله والمسافر فرض على الله والله عليم وحكيم.)تتلخص الفئات الثمانية في النقاط التالية:

• الفقراء والمساكين:

الفقراء والمحتاجون هم الأشخاص الذين لا يجدون كفايتهم ، فيكفيهم الأغنياء لما يحتاجون إليه ، وأما الأغنياء فهم الأشخاص الذين يستطيعون توفير احتياجاتهم الأساسية لأنفسهم وأسرهم. الأكل والشرب واللباس ، وأن له ما يزيد عن حاجته ، وهو النصاب المسكين ، ويخرج منه الزكاة.

• المديونين:

للدائنين والمدينين والفقهاء أقوال متعددة في تعريفه ، فذهب الحنفية إلى أن كل من عليه دين ، وليس له نصاب غير دينه. لأداء الدين المستحق عليه ، وكان سبب الدين مباحاً ، لا على معصية.

• العاملون على شؤون الزكاة:

العاملون في شؤون الزكاة هم من أوكلهم الإمام أو الحاكم في جباية أموال الزكاة ، وهم جامعوها والأوصياء والكتبة في مكتبه ، ويشترط أن يكون مسلماً رجلاً. مأمونون ، عارفون بأحكام الزكاة ، ويقتطعون من الزكاة ما تقدره الدولة لهم ، بشرط ألا يتجاوز راتب الدولة ، وألا يجاوز ثُمن الزكاة.

• قلوبهم مؤلفة:

والذين تصالح قلوبهم هم الذين أطاعوا في قومهم ، فتخرج لهم الزكاة بقصد صد شرهم أو تقوية إيمانهم ، وقد تكون قلوبهم مسلمة أو غير مسلمة ، وقد جاءت. عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه أعطى الكفار مالاً من الزكاة لتصالح قلوبهم ، إذ أعطى أبو سفيان ، وصفوان بن أمية ، وعينه بن حصن ، والأقرع بن حبيس وغيرهم.

• في سبيل الله:

هم الغزاة الذين يقاتلون في سبيل الله ، ومن بينهم المقاتلون الذين لا يتقاضون راتبا ، أو لهم راتبا ولكن لا يكفيهم ، فيعطونهم استعدادا للجهاد ، ودعاة. إلى الله القدير الذين ينقلون دينه ، والذين يعلمون كتاب الله ، والذين يكرسون أنفسهم للسعي وراء العلم ، فيأخذون الزكاة بشرط أن يكونوا فقراء ، وليس لديهم راتب ، أو لديهم مصدر. من الرزق ولا يكفيهم ، والحجاج الفقراء ، فيعطى المسلم الفقير الزكاة لأداء فريضة الحج.

• تحرير العبيد:

وتحرير الأعناق في ثلاثة أجزاء ، منها العبد المسلم ، وفداء الأسرى من الأعداء ومكاتب المسلمين.

• المسافر المنقطع:

المسافر المنقطع عن وطنه هو المسافر المنقطع عن بلده ، ولا يملك مالاً كافياً للالتحاق ببلده ، فيحصل على الزكاة التي يمكن أن يستعملها للالتحاق ببلده ، حتى لو كان ثرياً. ها قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ، خمسة منهم لا تُدفع لهم الزكاة ، وقد أدرجنا الفئات التي تستحق الزكاة وتلك التي لا تُدفع لها الزكاة.