هل يكفي الايمان ببعض اصول العقيدة الاسلامية مع التعليل؟ حيث أن العقيدة هي التصديق والتأكيد بلا شك ، أي الإيمان الحاسم ، والعقيدة في الإسلام هي الإيمان والتصديق والتأكيد على وجود الله تعالى قويًا بعدد من المبادئ ، ومن خلال موقعنا سنناقش هل يكفي الإيمان ببعض هذه المبادئ أو الإيمان بها كلها.
هل يكفي الايمان ببعض اصول العقيدة الاسلامية مع التعليل
العقيدة الإسلامية تقوم على التوحيد أساسًا وأساسيًا ، والتوحيد هو الإيمان بالله تعالى ، والإيمان الراسخ بوحدته ، وحفظ جميع وصاياه ، وترك كل ما ينهى عنه ، وممارسة جميع حقوقه ، فله تعالى في الخدم نجد إجابة السؤال “هل يكفي الإيمان ببعض مبادئ العقيدة الإسلامية والتخلي عن الإيمان بأصول أخرى” هي:
- بالطبع لا؛ لأن الإيمان الراسخ بالعقيدة الإسلامية يقتضي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ، واليوم الأخير ومصيره ، والخير والشر ، أي جميع أسس الإيمان وليس بعضها.
شاهد أيضًا: نحن فقط نصلي إلى الله هو مثال على التوحيد
مصادر العقيدة الإسلامية
هناك مصدران رئيسيان للعقيدة الإسلامية ، المصدر الأول هو القرآن الكريم ، والثاني هو السنة النبوية الشريفة ، وزاد عليهم العلماء إجماع السلف الصالح كمصدر ثالث ، وقيل. عند البعض أن القياس هو مصدر رابع ، حيث قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أطِعوا الله وأطيعوا الرسول ومنكم ، فإذا تنازعتم في شيء فارجعوا إلى الله والرسول إنكم يؤمنون بالله ويتم تفسير اليوم الأخير من هذا أفضل وأفضل.
خصائص العقيدة الإسلامية
العقيدة الإسلامية فريدة من نوعها وتتميز بخصائص عديدة تتمثل في النقاط التالية:
- المصدر الإلهي: أي أنه من عند الله ثابتًا لا يتغير ، لا عيب فيه ، وأنه كامل وخالٍ من أي عيب يزعجه ، وأنه لا يوجد فيها ظلم ، وهي كذلك. فقط بين الخدم.
- ثابتة: لأنه أنزل من عند الله تعالى.
- كامل: يدرك جميع احتياجات العباد ، وما يجلب لهم السعادة ، سواء في الدنيا أو في الآخرة.
- عقيدة توقيفية: أي أنها تعتمد على مصادر لا جدال في صحتها ، مثل كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
- الإيمان غير المرئي: بمعنى أنه مهما فهم الإنسان العقيدة الإسلامية وفهمها جيدًا ، تظل تفاصيلها مخفية عنه ، ولا يعلمها إلا الله تعالى.
هكذا؛ لقد وصلنا إلى نهاية المقال هل يكفي الايمان ببعض اصول العقيدة الاسلامية مع التعليل وبفضله تعرفنا على إجابة السؤال: هل يكفي الإيمان ببعض مبادئ العقيدة الإسلامية والتخلي عن الإيمان بمبادئ أخرى ، لأنه اتضح أنه لا يكفي عدم الإيمان ببعض من مبادئ الإيمان ، بل بالأحرى الإيمان بكل منها.