حال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان والأدلة على ذلك

بواسطة: admin
19 يوليو، 2023 7:10 ص

ما هو حال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان والأدلة على ذلكحيث يتساءل المسلمون عما كان يفعله السلف الصالح ليقتدوا بمثلهم في تطبيق سنة الرسول الكريم وما حثنا عليه في العشر الأواخر للتمتع بهذه الأيام المباركة لما لها من فضائل عظيمة وكثير من الفضائل. الخير ورضاء الله عز وجل ، ومن خلال موقعنا سنشرح لكم حالة الصحابة خلال عشرة أيام. آخر أيام رمضان وما كانوا يفعلونه ، وذكر دليل ذلك من الكتاب والسنة النبوية الشريفة.

العشر الأواخر من رمضان

العشر الأواخر هي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك ، وهو الثلث الأخير من الشهر الفضيل ، ثلث الخلو من النار. هناك الكثير من السلام والخير حتى الفجر المبكر. فهنيئاً لمن استمتع بثلث شهر رمضان الكبير من خلال الطاعة والعبادة وقراءة القرآن والإكثار من التسبيح والتهليل ، وهو ما تمسك به أجدادنا الفاضلون باغتنام هذه الأيام المباركة ، ثم اعتادوا. فتح المساجد وترك الأسواق وإحياء الليل بالذكر والصلاة حتى لا تنام.

حال الرسول في العشر الأواخر

عن البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لما أتيت العشر. في ، كان يسحب مئزره ، ويثير الليل ، ويوقظ عائلته. كما جاء في رواية مسلم عنها – رضي الله عنها – قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاهد في العشر الأواخر لأنه لم يجاهد في غيره). هذه القصص تبين لنا حالة الرسول صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ، والتي سنشرحها لكم بالتفصيل فيما يلي:

  • – الصحوة الليلية: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعبد في العشر الأواخر ويحاول ما لم يفعله في بقية الشهر. المريلة. وكان تحت حكم الحافظ أبو نعيم ، بسلسلة رواة ضعيفة ، تحت سلطة أنس.

    ومن المحتمل أنه يريد أن يعيش الليل من جديد في أغلب الأحيان.

  • يوقظ أهل بيته: اعتاد نبينا الكريم أن يوقظ أهله في العشر الليالي ، خاصة من دون غيرهم ، بناء على ما ورد في حديث أبي ذر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أفاقهم على ليلة الثالثة والعشرين إلى الخامسة والعشرين ، يذكر أنه اتصل بأهله وزوجاته ليلة السابعة والعشرين على وجه الخصوص.
  • يشد مئزره: كان الرسول الكريم يشمر عن سواعده ويضيق مئزره ليجتهد في عبادة الله تعالى ، فكان يقضي لياليه وأيامه في الصلاة والإخلاص وقراءة القرآن ، وكان يعزل النساء. وفي حديث أنس (طوى فراشه وانسحب من النساء).[7].
  • تأخيره للفطور إلى السحور: وهذا بحسب ما نقل عن السيدة عائشة وأنس: (كان عليه الصلاة والسلام أن يجعل عشاءه وجبة قبل الفجر في العشر ليالي).[8]
  • اعتكاف: كان النبي صلى الله عليه وسلم يذهب إلى المسجد للاعتكاف ، وهذا من سنن نبينا الكريم ، صلى الله عليه وسلم. قال ابن عمر رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان.[9]

حال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان

كان السلف الصالحون هم خير تبعهم ، لأنهم كانوا خير من اتبع رسولنا الكريم ، لأنهم كانوا من أوائل الذين أسرعوا وتنافسوا على الفرص لتقريبهم إلى الله في العشر الأواخر من شهر رمضان ، إلى كسب عليهم رضا الله من عباداتهم في العشر الأواخر من رمضان ومنها ما يلي

  • كان السلف الأتقياء أمثال النخعي يستحمون كل ليلة بسبب شدة حبهم في العشر الأواخر من رمضان ، بينما كان أيوب السختياني يستحم في ليالي العشرين. – الثالث (23) والاربع والعشرون (24) ولبسوا الملابس الجديدة والعطر في تلك الليالي.
  • كما جاء في عهد أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه لما جاءت الليلة الرابعة والعشرون اغتسل وتعطّر ولبس ثياباً جديدة.
  • وبالمثل ، كان ثابت البناني وحميد الطويل يرتديان أفضل الملابس ، وكانا مهتمين بوضع العطر في ليلة يرجح أن تكون ليلة القدر.
  • وفي العشر الأواخر من شهر رمضان ، كان السلف يلتحقون بأهلهم في تلك الليالي ، ويوقظون النساء والأطفال ، اقتداء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
  • وعن طلحة بن مصرف: “صلوا ولو ركعتين في جوف الليل ، فإن الصلاة في جوف الليل تزيل الأحمال ، وهذا من أكرم الصالحين”. . “

النصوص لحال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان

وقد ذكرت نصوص معينة في وصف حالة الصحابة في العشر الأواخر من رمضان ، منها ما يلي:

  • قال سفيان الثوري عن هذه الأيام المباركة: “أحب أن تأتي العشر الأواخر يصلي صلاة الليل ويجتهد في ذلك ، ويقوم أهله وأولاده للصلاة بعضهم بعضا ، وهم قادرون على ذلك. ”

  • قال إبراهيم بن وكيع: كان أبي يصلي فلم يبق في بيتنا أحد إلا يصلي حتى عبدنا الأسود.

أعمال مستحبة عند السلف الصالح في شهر رمضان

قصد السلف الصالح الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من الشهر الكريم ، ومن هذه الأعمال ما يلي:

  • كان تلميذ الفقيه وأحد رواة الحديث “إبراهيم النخعي” رحمه الله يختم القرآن في شهر رمضان بثلاث ليال ويخرجه في ليلتين في العشر الأواخر. أيام.
  • كان قتادة يختم القرآن في سبع ليالٍ ويختتم القرآن في رمضان كل ثلاث مرات ، ولو أتت العشر كان ينهي القرآن كل ليلة ، كما جاء في سير أعلام النبلاء للذهبي.
  • وجاء في طبقات ابن سعد ، أنه كان تحت سلطة عبد الملك بن أبي سليمان ، على يد سعيد بن جبير الذي كان يختم القرآن كل ليلتين ، على ما قيل في طبقات ابن سعد.

الأحاديث الواردة في العشر الأواخر

وقد روى النبي – صلى الله عليه وسلم – عدة أحاديث صحيحة عن العشر الأواخر منها:

  • وقد ثبت عن ابن عمر -رضي الله عنهم-: (أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حلموا بليلة القدر في السبع ليال الماضية ، هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عندي رؤى.

  • وقد ثبت عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر. رمضان).

  • وقد ثبت عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-: (اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأوائل من رمضان ، ثم لاحظ الاعتكاف في منتصف العشر ، في قبة تركية على حائطه ، قال ساير: ثم أخذ السجادة بيده ومدها نحو القبة ، ثم رفع رأسه ، وكلم الناس ، ثم اقتربوا منه فقال: لقد لاحظت الاعتكاف في العشر الأوائل طلبا لهذه الليلة ، ثم لاحظت الاعتكاف في العشر الأواسط ، ثم أتيت ، وقيل يا: إنه في العشر. العشر الأواخر ، فمن أراد التكاف منكم ، فليفعل ذلك ، والتكاف معه ، قال: أريته في ليلة غريبة ، وانحنيت في الصباح للطين والماء ، وصارت الليلة الحادية والعشرون ، فقام صباحا فأمطر ، فأغلق المسجد فأبى. صرت طينًا وماءًا ، فخرج لما فرغ من صلاة الفجر ، وكانت جبهته وبراز أنفه طينًا وماءًا ، وكانت ليلة أحد. رين العشر الأخيرة).

في الختام ، قلنا لك حال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان والأدلة على ذلككما ذكرنا حالة الرسول في العشر الأواخر من رمضان ، والنصوص عن حالة الصحابة في العشر الأواخر من رمضان ، ومضينا في شرح ما يستحب به السلف الصالح في شهر رمضان. .