أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطهاالنحر هو ما أضحى المسلم يوم النحر ، أي يوم عيد الأضحى ، والأيام الثلاثة التالية من التشريق ، من الماشية ، من أجل بلوغ مرضاة الله – العلي – والاقتراب. له ، وله من القلب الاقتداء برسوله محمد – صلى الله عليه وسلم -. نتعرف من خلال موقعنا على أقوال العلماء في عصر النحر وشروطه بالتفصيل.
مشروعية الأضحية
وتعرف الأضحية بكل ما يذبح المسلم من الإبل والغنم والبقر يوم عيد الأضحى وفي زمن التشريق ، مثل الإخلاص والتقرب إلى الله تعالى ، وقد ورد في شرعية الأضحية في كلمة تعالى: (صلوا إلى ربك وضحوا).ووردت شرعيتها في السنة النبوية عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كبشين مملحين بقرنين قتلا. بيده يقول الله أكبر ويضع قدمه عليها) ، كما أجمع المسلمون على شرعيتها. وانظر أيضا: تنظيم شراء الأضحية بالكيلو أو بالميزان بعد الذبح
أقوال العلماء في سن الأضحية
النّحر من الشعائر في الإسلام ، لذلك قرّرت فيها أحكامًا وشروطًا ، ومن هذه الشروط بلوغ الذبيحة السنّ المحدّد شرعيًا لتكون مقبولة شرعاً. وسن الأنعام الذي حددهُ الشارع واتفق عليه الفقهاء هو أنه لا يجوز التضحية بأقل من الثني إذا كانت الأضحية من الإبل، أو البقر، أو المعزقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقتلوا عجوزًا إلا لما يشق عليكم فقتلوا شاة).
وانظر أيضا: هل يجوز الاشتراك في النحر
أقوال العلماء في سن الجذع والثني
كانت هناك أقوال كثيرة واختلفت في عمر الجذع والبندر ، وهي كالتالي:
أقوال العلماء في سن الجذع
وقد تعددت أقوال أهل العلم في عمر جدعة الغنم من ثلاثة أقوال هي:
- القول الأول: اتفق فقهاء الحنفية والحنبلي وبعض فقهاء المالكي على أن جذع الحمل هو الذي بلغ ستة أشهر ، ودخل في السابع ، واشتَرَط عند الحنفية أن يكون الحمل جريئًا.
- القول الثاني: انحرف الزعفراني عن المذهب الحنفي ، فعرف أن جذع الحمل هو ما بلغ سبعة أشهر ، وقيل ثمانية أشهر ، وقيل تسعة أشهر.
- القول الثالث: والراجح عند فقهاء المذهب الشافعي والمالكي: أن جذع الحمل ، إذا بلغ سنه ، ودخل الثاني ، فيكفي الأضحية.
أقوال العلماء في سن الثني
ويوجد العديد من أقوال الفقهاء في العمر المتوقع للانحناء وهي:
- وجهة النظر الأولى: اتفق فقهاء المذهب الشافعي والحنبلي والحنفي على أن إتقان الإبل هو الذي بلغ الخامسة من عمره ودخل السادس ، وكون الأبقار البالغة من العمر سنتين. سنة ودخل الثالثة ، وانحني من الماعز الذين بلغوا سن سنة واحدة ودخلوا الثانية.
- القول الثاني: وتحدد مدرسة المالكي أن تدريب الإبل هو الذي أكمل خمس سنوات وبدأ في السادسة من عمره ، وتدريب الأبقار التي أتت من ثلاث سنوات والتي بدأت في الرابعة ، وتدريب الأغنام والماعز التي انتهت سنها. من اثنين وبدأت في الثالثة.
وانظر أيضا: هل يجوز ذبح الأضحية قبل صلاة العيد؟
شروط الأضحية
للنحر عدة شروط حسب النقاط الآتية:
- وهو مفتت في ذبيحة البهائم ، فيفتت الغنم ، وفي الماعز والإبل والأبقار يكسر الثنية. ثم غادر وكأنه قد ضحى بجمال).
- اذبح الأضحية في الوقت الذي يعينه الشرع.
- النية عند ذبح الأضحية ، لأن الذبيحة في مفهومها هي الاقتراب من الله وحده وعبادته ، وليس له شريك ، والأفعال مبنية على النوايا ، ولكل إنسان عقد ونية.
- وسواء كان الكاهن يمتلك الذبيحة بشكل شرعي ، وإذا سُرقت ، أو اغتُصبت ، أو تم شراؤها بأموال غير مشروعة ، فهي غير صالحة أو مسموح بها.
- وتأتي سلامة الأضحية من العيوب ، كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: (لا يجوز بين الضحايا: العُورُ الظاهر عورُها ، والمريضةُ الظاهرُ مرضُها). النحيف الذي لا يطهر).
لقد وصلنا إلى نهاية مقالتنا. أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطهاحيث نلقي الضوء على صفات الأضحية وشروط صدقها وحكمة تشريعاتها.