ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد

ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد حيث أن وقتها يبدأ فور أداء صلاة العيد حتى آخر أيام التشريق ، ويهتم المسلمون بمعرفة جميع الأحكام المتعلقة بها ، لذلك سنتحدث عن موقع مرجعية ما يقال عند ذبح النحر على يوم العيد ، وحول الشروط التي يجب توافرها في النحر وفي النحر أيضًا ، وعن مختلف الأحكام المتعلقة بالنحر والتضحية على شكل أسئلة – أجوبة.

ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد

ويستحب لمن أراد التضحية أن يقول عند ذبح الذبيحة: بسم الله والله أكبر. يا إلهي إن الأمر على كذا وكذا ، أي هو نفسه ، فيقول عند ذبح الأضحية – بعد ذكر الله تعالى – باسم صاحب الأضحية له نفسه ، فقال (باسمي) إذا والجزاح هو صاحب الأضحية ، وإن ذبح أضحية غيره قال (تحت سلطة الهاتف) على يد جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال: “أنا. صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيد الأضحى ، فلما فرغ أحضر كبشًا وذبحه ، وقال: بسم الله والله. أعظم. اللهم هذا باسمي وباسم أمتي الذين لم يضحي. ويستحب أيضا أن يذبح بذبحه إذا كان من المحسنين على الذبح ، أما إذا كان لا يحسن الذبح ، فعليه أن يندب غيره ويستحب أن يكون حاضرا في أضحيته. وقت الذبح ، وينوي الكاهن أن تكون الذبيحة ذبيحة لنفسه ولمن يعولهم.

الشروط الواجب توافرها في المضحي

هناك شروط كثيرة يجب على الراغبين في التضحية توافرها ، وهذه الشروط هي:

• أن يكون الكاهن مسلما: يجب أن يكون الكاهن مسلما فلا تقبل الأضحية من كافر أو كافر لأنه لا يأخذ أجر وأجر هدي العيد ولا يلزمه. لجعلها مهمة.
• أن يكون مقيماً في بلده: من الشروط الفقهية التي بين العلماء وجوبها على الكاهن أن يقيم الكاهن في بلده أو في بلد أجنبي ، لكنها إقامة طويلة كالهجرة مثلا ، لأن شرط الإقامة يجعل الكاهن يتفاعل. مع مجتمعه ويمتد إلى فقراء المسلمين في المجتمع المحيط.
• أن يكون المسلم ناضجًا وعاقلًا: من أهم شروط استحقاق المسلم المضحي أن يكون واعيًا وعاقلًا وليس مصابًا بجنون أو غيبوبة ، ويجب أن يكون أيضًا راشداً حتى يحاسب عليه. التكاليف القانونية ، أي عدم السماح للأطفال غير البالغين بالتضحية بأضاحي العيد.
• أن يكون قادرًا: ومن الأمور المهمة للمسلم الذي يضحى بنفسه أنه قادر مادياً ، فهذه التضحية تعتبر من التكاليف المادية التي لا يستطيع تحملها إلا المسلم القادر في هذا الجانب.

الشروط الواجب توافرها في الأضحية

كما أن هناك شروطًا يجب أن يستوفيها الراغبون في التضحية بأنفسهم ، فهناك أيضًا شروط يجب توافرها في الذبيحة ، وهي كما يلي:

• يجب أن تكون الذبيحة مواشيًا: يمكن أن نضحي بها أو ما أذن الله بها ، مثل الجمال والأغنام والماعز والأبقار والجاموس.
• أن تكون الأضحية ذات سن محدد: لا تجزئ التضحية بما هو أدنى من تانية غير الغنم ، ولا ما هو أدنى من شاة الجفاء ، وذي الإبل التي أكملت خمس سنين ، والأبقار التي أكملت سنتين. سنة ، ومن الماعز التي أكملت سنة ، وجذع الضأن الذي أكمل ستة أشهر.
• لتخلو الأضحية من الأمراض الظاهرة أو العيوب التي تصيبها ، كما أوضح الفقهاء أن الأضحية يجب ألا تكون أعرجاً أو هزيلة أو مريضة بأي مرض ظاهر أو باطني.
• أن تكون التضحية في وقت الذبح: ويبدأ وقت الهدي بصلاة العيد ويمتد إلى ثاني يوم التشريق عند جمهور العلماء وحتى اليوم الثالث من التشريق عند الشافعية.
• نية التضحية: يشترط أن ينوي الكاهن التضحية به ، وذلك وفق المذاهب الفقهية الأربعة.

من أحكام المضحي

نذكر مجموعة من أهم القرارات المتعلقة بمن يريد التضحية بنفسه ، وتقديمها في صورة أسئلة وأجوبة:

• مَن المخاطب بالأضحية؟
• ومتلقي الأضحية هو مسلم راشد عاقل يستطيع ذلك.
• هل يجوز للحاج أن يضحي ، وهل ما يذبحه الحاج للتمتع بالعمرة؟
• يجوز للحاج أن يضحي سواء في منى أو مكة أو في بلده ، ولا يعتبر الدم الذي ذبحه الحاج للتمتع بالعمرة ذبيحة.
• هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
• ويستحب للمذبح أن يذبح أضحيته إذا كان قادرا على ذلك ، ولا يجب.
• هل يشترط أن يحضر الكاهن ذبيحته؟
• يشترط أن يحضر المذبح عند ذبح أضحيته ، ولا يجب.
• نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
• لا يجوز لمن نذر أن يذبح ليأكل من أضحيته ، ولا أن يطعم أهل بيته بها ممن توجب نفقته.
• أقسم أن يذبح شاة معينة ، ثم مضى الوقت ولم يفعل فماذا يفعل؟
• من أقسم بذبح شاة معينة وانقضى الوقت قبل ذلك وجب عليه أن يذبحها قضا.
• طلب من جزار أن يذبح خمسة أضاحي لخمسة أشخاص فذبحها دون تعيين فماذا يفعل أصحابها؟
• كل واحد منهم يضحي به ، ويتسامح مع بعضه البعض ، وتصلح أضحيتهم لسفك الدم.
• هل يجوز لجماعة أن تشترك في ذبيحة بقرة مع العلم أن نواياها مختلفة ، أحدهم يريد عقيقة ، وأخرى ذبيحة ، والأخرى لحما؟
• يجوز الاشتراك في الأضحية من الإبل أو الأبقار ، ولو اختلفت نوايا المشتركين ، كأن يريد بعضهم الأضحية ويريد الآخر العقيقة.
• هل يجوز لأهل بيت أن يشتركوا في شراء شاة ليضحوا بها؟
• Un mouton n’est pas valable pour partager, mais il est permis à la maison de percevoir son prix et de le donner à l’un d’eux pour le sacrifier, et ils auront la récompense de la charité, et il partagera avec eux المكافئة.
• هل يجوز إشراك الآخرين في أجر النحر؟
• إذا قدم المسلم ذبيحة باسمه وشاطر الآخرين أجره ، فلن يؤذيه ذلك.
• هل يجوز أن يضحي المسلم عن غيره من الأحياء بغير إذنه؟
• لا يحل للإنسان أن يضحي باسم غيره إلا بإذنه إلا إذا قدم ذبيحة باسم بيته ، أو باسم صاحب ماله باسم المكلف. أو من إمام الخزانة عن المسلمين.
• هل يجوز التضحية للميت؟
• يجوز أن يضحي باسم الميت بإذنه ، وذلك إذا كان قد ورثها قبل موته ، أو نصت في الوقف الذي أوقفه ، وأجاز الحنابلة التضحية باسم الميت ولو بغير إذنه. .
• هل يسن الأكل من الأضحية وما حدود ذلك؟
• يسن أن يأكل المضحي من ذبيحته ، ويسن أن يأكل من كبده ، ويسن له أن لا يأكل أكثر من ثلثها.
• وهل يجوز بيع شيء من الأضحية أو استبدالها؟
• ولا يجوز لمن يضحي أن يبيع شيئا من الأضاحي ، وهذا حرام ، سواء كان نذرا أو تطوعا ، كما لا يجوز التبادل ولا يصح.
• ذهب ليدبغ جلد أضحيته، فقال له الدباغ خذ جلدا بدله مع دفع أجرة، فهل يصح ذلك؟
• استبدال جلد النحر بجلد مدبوغ: بيع فلا يصح.

من أحكام الأضحية

خلال موسم النحر ، غالبًا ما يسأل الناس أسئلة حول قراراته ، وفيما يلي مجموعة من أهم أحكام الأضحية في نموذج السؤال والجواب:

• ما حكم الذبيحة؟
• فالضحية ثابتة سنة للقادر عليها ، ويكره تركها للقادر عليها.
• متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
• تبدأ لحظة النحر بعد صلاة عيد الأضحى وتستمر حتى غروب الشمس في رابع يوم من العيد.
• هل تصح الأضحية لمن ذبحها قبل صلاة العيد؟
• ومن قطع حلقه قبل صلاة العيد فذبحه لا يضحي بل أضحية لا أضحية.
• هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في شاة واحدة؟
• لا يجوز الجمع بين النية والعقيقة. لأن لكل منهما سبب مختلف عن الآخر.
• هل يحرم على من أراد أن يضحي بنفسه أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره؟
• ويستحب لمن أراد التضحية أن يمتنعوا عن إزالة أي شيء من شعرهم أو أظافرهم في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ولا يجب عليهم ذلك.
• هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
• ويستحب للمذبح أن يذبح أضحيته إذا كان قادرا على ذلك ، ولا يجب.
• هل تكفي تضحية واحدة للبيت كله؟
• وكفى في الأجر أضحية عن صاحب البيت ومن تجب عليه النفقة.
• نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
• لا يجوز لمن نذر أن يذبح ليأكل من أضحيته ، ولا أن يطعم أهل بيته بها ممن توجب نفقته.
• ما هو السن القانوني للتضحية؟
• العمر المعتبَر في الإبل: أنها أكملت خمس سنوات ، في الأبقار التي أكملت سنتين ، وفي الضأن سنة واحدة ، ويسمح لها في الأغنام التي أكملت ستة أشهر فأكثر بشرط أن تكون أكثر نضجا.
• هل يجوز التضحية عن الميت؟
• يجوز التضحية باسم الميت بإذنه ، وذلك إذا كان قد ورثها قبل وفاته ، أو اشترطت في الوقف الذي أوقفه ، وأجاز الحنابلة التضحية باسم الميت ولو بغير إذنه. .

وهكذا وصلنا إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن ما يقال عند ذبح النحر يوم العيد ، وما هي الشروط التي يجب توافرها في النحر وفي النحر أيضاً ، وأحكام مختلفة تتعلق بالذبح. تضحية وتضحية في صورة أسئلة وأجوبة.