هل الاضحية واجبة على المقتدر وحكمها لغير المقتدر أحكام مهمة للأمة الإسلامية جمعاء مع اقتراب عيد الأضحى ، ومع اقتراب العشر من ذي الحجة ، أفضل أيام الخلود التي جعل الله خلالها الأعمال خير من الجهاد ، وهم أحز. إلى الله من الأفعال في غيره ، ومن بين الأعمال التي يحب المسلم أن يفعلها يوم الذبيحة والنحر ، ولأهمية هذه الطاعة والعبادة ، سيشرح موقعنا بعضًا منها. والقرارات المتعلقة بها وإثبات شرعيتها وبيان سنتها والوقت المخصص لها.
مشروعية الاضحية
قبل معرفة الجواب هل تجب الأضحية على القادر وقرارها على العاجز ، لا بد من معرفة معنى الأضحية وشرعيتها ، وللحكمة الكبيرة وحكمة شرعيتها ما سيذكر في الأتى:
- احياء سنه سيدنا ابراهيم – صلى الله عليه وسلم – عند الله – عز وجل – افتدى نبي الله اسماعيل – عليه السلام – بذبيحة عظيمة من السماء ، بعد ان امتثل ابراهيم لأوامر الله بالتضحية به. ابن اسماعيل.
- والصبر مستوحى من التضحية وحفظ وصايا الله سبحانه وتعالى ، وهو مثل صبر نبي الله إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وثباتهما ومحبتهما لله. يرى. قال: “يا أبي!” افعل ما قيل لك. ستجدني إن شاء الله بين المرضى.}
- وتشمل التضحية توسع الأسرة والأقارب والجيران والأصدقاء والفقراء ، وهي وسيلة للتضامن بين المسلمين وزيادة أواصر المحبة والألفة.
- يشكر المسلمون الله عز وجل بتقديم الذبائح من أجل نعمه الكثيرة التي لا تحصى.
هل الاضحية واجبة على المقتدر وحكمها لغير المقتدر
وأما وجوب النحر على الأصحاء ومقامها للعاجز اختلف العلماء في هذا. ومنهم من قال إنها واجبة على الأصحاء سنة مؤكدة على المسلمين ، وقال جمهور العلماء إنها سنة ثابتة على المسلمين أجمعين. لربك وتضحي} وهي نعمة من الله في فعل عباده المسلمين ما يشاركونه مع حجاج فضل الله ، فيضحي للحجاج بالهدية وللآخرين ، وبالذبيحة اقتداء بنبي الله إبراهيم. – صلى الله عليه وسلم – وإحياء سنته. اختلف أهل العلم في حكم الأضحية في حكم الأضحية من حيث وجوبها ، وتركها معصية ، وفي أنها سنة مؤكدة لا تحب تركها ، والراجح أنها كذلك. سنة مؤكدة لجميع المسلمين ، ولكن شرط الفريضة أو السنة كفاية الكاهن ، بحيث يكون له ثمن ما يزيد عن حاجته وحاجات أولاده وأهله ممن ينفق عليهم ، وإذا كان لدى المسلم هذا الفائض من المال ، فإن الأضحية مشروعة في حقه ، كما قال رسول الله – تلك الصلاة وصلى الله عليه وسلم – كما روى أبو هريرة رضي الله عنه: القدرة ولا يضحي فلا يقترب من مكان صلاتنا “. وقد احتج أهل العلم بهذا الحديث شرطًا للمال بشرعية التضحية ، ولا فرق بين الرجل والمرأة في قراراتهم ، كما ينطبق على الرجل كما ينطبق على المرأة.
حكم من لم يضحي وهو قادر
بعد معرفة الجواب على وجوب الأضحية على الأصحاء ، وقرارها على من لا يستطيع ، ما هو الحكم على من لا يضحي وهو قادر؟ والمطلوب من سائر المسلمين أن يكونوا قادرين على ذلك ، ومعظم الناس يقولون إنها سنة مؤكدة ، فمن فعل ذلك ينال أجرًا عظيمًا وأجرًا عظيمًا من الله ، ويحيي أنبياء السنة في الأرض. عوض وأجر عظيم من الله ، ولا يلزمه أن ينفق الأضحية ؛ لأن السنة لا تمر بعد زمانه ، إلا إذا أقسم على النحر ، وجب عليه الوفاء بنذره وأضحيته. والله ورسوله.
سنن ذبح الاضحية
معرفة جواب سؤال وجوب النحر على الأصحاء ، وقراره على العاجز ، يدفع المسلم إلى طلب سنن الذبح.[7]
- الإسلام والروح للتضحية بالنفس ، لا تضحيات الكافر ولا المجنون.
- لتكن المذبحة خالصة لله وحده ولا تربط أحدًا بها.
- ضع شفرة أو سكين.
- أن يمرر السكين والنصل بقوة ذهابًا وإيابًا ليكون أكثر رحمة تجاه الذبيحة.
- يستقبل القاتل القبلة ويوجه الأضاحي إليها ، وهذا مستحب جدا في حالة النحر والنحر ؛ لأنه من العبادات ، ويوجه الأضاحي إما بتوجيه مذبحه نحو القبلة ، أو التوجيه. جسده كله ، أو توجيه ساقيه.
- بسم الله في الذبح وهو مستحب.
- يستحب عند الذبح قطع اللب من أسفل العنق في الإبل ، والذبح بقطع الحلق في أعلى العنق في البقر والغنم.
- ويستحب أن تذبح البعير وهي تقف على ثلاث أرجل وتثني ركبتها ، أو تبارك ، وترقد البقرة والغنم على جانبها الأيسر.
- والسنة أن يقطع الجزار الحلق والمريء أن يثبته ولا يزيد الجرح ولا يسلخه فورًا ، بل يترك كل شيء حتى تخرج الروح منه.
- ومن السنة أن يقال عند الذبح اللهم منك ومنك تقبل مني.
- فلا تذبح الأضحية أمام الآخرين.
وقت ذبح الأضحية
الأضحية سنة مستحبّة بشرط أن يكون كل المسلمين قادرين عليها. وكان جواب السؤال: هل تجب الأضحية على الأصحاء وقرارها على العاجز؟ أما الوقت المخصص لذبح الأضحية ، فقد ثبت عند العلماء أنه يبدأ من وقت صلاة عيد الأضحى وينتهي بغروب اليوم الثالث من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ، فأيام الذبح أربعة أيام كاملة بما فيها يوم العيد ، فمن ذبح صلاة العيد أو بعد غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق. لم تقبل الأضحية وذبح من أجل اللحم ، إلا إذا كان هناك عذر يؤخر قتله ، مثل الهروب من الأضحية ، أو تقديم أحدهم يقطع الحلق له وينسي قطع الحلق له ولم يجد. تضحيته التي نجت قبل أن يفوت الأوان. ، سمح له معارفه بإطلاق النار بعد انقضاء الوقت بسبب استحالة ذلك.[8]
في نهاية هذا المقال ، حيث تم الرد على قرار مهم بشأن التضحية وتوضيحه ، وإعطاء الجواب. هل الاضحية واجبة على المقتدر وحكمها لغير المقتدروأوضح شرعية الأضحية ومعاييرها وآدابها ، وذكر وقت النحر المخصص للذبح.