حكم الحلق والتقصير في الحج الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام ، وهو محط أنظار المسلمين في هذا الوقت من العام ، ولهذا يسعى موقعنا في هذا المقال إلى الحديث عن بعض قراراته ، كما بينا فيه الحكم. في حلق الحاج وقصره وأجزاء الحنجرة وما ينبغي حلقه أو تقصيره. ، وتفضيل الحلاقة على التقصير والحلق والتقصير للنساء ، وقرار الحلق لمن لا شعر في رأسه ، والعين اليمنى في الحلق.
حكم الحلق والتقصير في الحج
حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات الحج. وقد وضع الله تعالى وصفا للحج والعمرة ليحلقان ويقصران ، والقاعدة أنه إذا كان شيء من العبادة يعبد ، فهذا دليل على وجوبها فيها ، ودليلها هو السنة على سنده. عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لأداء العمرة. فذبح أضاحيته وحلق رأسه في الحديبية. وروى أيضا: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع”. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خذوا مناسككم ، لأني قد لا أعلم أنني لن أحج بعد هذا الحج الذي هو لي”.
شاهد أيضًا: من يحرم في الحج؟
إجزاء التقصير عن الحلق
بعد معرفة حكم حلق وتقصير الشعر في الحج نتعرف على اجزاء تقصير الحلق حيث يكفي تقصير الحلق بحسب قوله تعالى: {ستدخلون الحرم الله تعالى. طوعا ، بأمان ، حلق وتقصير الرأس} ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم ارحم من يسرق. قالوا: والمفقودين يا رسول الله. قال: اللهم ارحم من يحلق. قالوا: والمخلفون يا رسول الله قال: والمخلفون. والإجماع على ذلك نقله ابن المنذر والنووي وابن حجر.
وانظر أيضا: هل يجوز لغير المقيمين في مكة الإحرام من التنعيم؟
القدر الواجب حلقه أو تقصيره
عند الحديث عن حكم الحلاقة والقطع في الحج ، لا بد من معرفة المقدار الذي ينبغي حلقه أو تقصيره ، فيلزم حلق الرأس كله ، أو قطع كل شيء ، والنج من مذهب المالكية ، الحنابلة ، واختارها ابن باز وابن عثيمين ، والدليل مأخوذ من الكتاب قوله تعالى: {لَدَخُلُوا الْمَسْجَدِ الْحَرِيمَ إِنْ شَاءَهُ اللهُ حَلْقُ الرَّأسَ وَقَصَرَهُ} ، والدليل: أنه عام في كل شعر الرأس ، فالرأس اسم لكل هذا ، والدليل من السنة: رسول الله صلى الله عليه وسلم. هو حلق رأسه في حجة الوداع ، والدليل: أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق رأسه بالكامل ، فيجب ردها إليه ، ولأنه من الطقوس المرفقة. على الراس يجب تغطية الراس كله كمسحه.
شاهد أيضًا: كم عدد حجاج هذا العام 1444
أفضلية الحلق على التقصير
حلق الرأس كله خير من قصره ، فإن الله تعالى يقول: ابتدأ الله تعالى بالحلق قبل القطع ، ويبدأ العرب بالأهم والأفضل ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم ارحم من يحلق. قالوا: والمفقودين يا رسول الله. قال: اللهم ارحم من يحلق. قالوا: والمخلفون يا رسول الله قال: والمخلفون. وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – قال: (حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجة الوداع). والإجماع على ذلك نقله ابن عبد البر والنووي.
وانظر أيضاً: هل يجوز للحاج صيام العشر الأوائل من ذي الحجة؟
الحلق والتقصير للمرأة
ويختلف حكم الحلاقة والقصر في الحج بين الرجل والمرأة ، فالنساء تشرع في التقصير لا الحلق ، وهكذا في أمر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه- قال: لا يجب على المرأة أن تحلق ، ولكن يجب على المرأة أن تقصر.[7] والإجماع على ذلك: نقله ابن المنذر وابن عبد البر وابن قدامة والنووي. ولهذا لم تفعله زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم. المرأة تحتاج للزينة والزينة ، والشعر جمال وزينة. وهكذا شرعوا في التقصير في حقهم فقط.
شاهد أيضًا: هل يجوز للمرأة أن تحج مع جماعة من النساء؟
حكم الحلق لمن ليس على رأسه شعر
إذا لم يكن للحاج شعر في رأسه كالصلع ومصاب بجروح في رأسه ، فقد اختلف العلماء عنه في قول أقوىهما:
القول الأول
يستحب أن يحلق رأسه ، ولا يجب ، وهو المذهب الشافعي والحنبلي ، وهذا قول الحنفية ، وهو قول جماعة السلف ، وهو. تم الإبلاغ عن وجود إجماع على هذا ، على ما يلي:
- لأن الحلق يستبدل بالشعر ، ولا ينقصه ، كما سقط وجوب غسل العضو في الوضوء بفقدانه.
- لأنه ممر إذا تم في حالة الإحرام لم يكن الدم ضروريًا ، ولم يكن ضروريًا عند الخروج من البدن ، كما مر على الشعر دون حلقه.
- لأنها عبادة مرتبطة بالشعر ، وتنتقل إلى الجلد في غير الحال ، كالمسح في الوضوء.
- لأنه في هذا يشبه الصالحين.
القول الثاني
لا يستحب أن يمرر الموسى على رأسه ، وهذا عن أبي بكر بن داود ، وقاله ابن القيم ، وقال المرداوي: مال إليه ، فاختاره ابن عثيمين. . وذلك لأن القاعدة المتفق عليها هي تجاهل الوسيلة عند استحالة الغايات ، والحلاقة وسيلة لإزالة الشعر ، وليس المقصود بها. شاهدي أيضاً: عبارات يوم عرفة للواتس اب 1444/2023
التيامن في حلق الرأس
قبل أن نختتم حديثنا حول قرار حلق وقص الشعر في الحج ، سنتحدث عن التيمون في حلق الرأس ، حيث يستحب حلق الرأس. واختاره ابن الحمام من الحنفية ، والدليل من السنة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه: رسول الله صلى الله عليه وسلم. رمى بجمرة العقبة ، ثم ذهب إلى الجسد وضحى بها وهو جالس ، وقال ويده حول رأسه ، فوقف حليق الجانب الأيمن ، فقسّمه إلى ن متبوعًا. ثم قال: حلق الضلع الآخر ، فقال: أين أبو طلحة؟ وأعطاها لها.[8] وفي رواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (إذا رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهينة ونسائه ، التموجات ، فحاول الحلاق يمين دمعه ، ثم تقاسمها ، ثم دعا أبا طلحة الأنصاري رضي الله عنه ، وأعطاه إياها ، ثم قال: ثم حلقها. وأعطاها لأبي طلحة قال: وزعوها على الناس.[8]
شاهد أيضًا: عبارات قصيرة في عشر ذي الحجة .. أجمل 50 جملة مكتوبة في فضل ذي الحجة ، وهكذا وصلنا إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن حكم الحلاقة وتقصيرها. الشعر في الحج ، وقصر الحنجرة ، وكمية الحلاقة والتقصير ، وتفضيل الحلاقة على التقصير ، والحلق والتقصير للنساء ، وقرار حلق من ليس له شعر في رأسه. وعينه اليمنى بحلق رأسه.