هل يجوز التضحية بالانثى أي أن أنثى الماشية كالشأن أو البقرة سؤال فقهي مهم يتعلق بموضوع النحر ، وهو السؤال الذي يكثر التساؤل مع اقتراب موعد عيد الأضحى ، وهو أول أيام الأيام. من الأضحية كل عام ، وفي هذه المقالة سيوفر موقعنا معلومات كافية عن حكم الأضحية مع الأنثى وعجل بقرة ، كما سيذكر شروط النحر في الإسلام.
هل يجوز التضحية بالانثى
وذهب العلماء إلى أنه يجوز للمسلم أن يضحي بقطعتين من الماشية إذا توافرت فيهما شروط النحر ، أي إذا كانتا من البهائم وخالية من عيب وهي من السن المعتبرة شرعاً. ولا فرق في الأضحية التي تتحقق هذه الشروط ، سواء كانت امرأة أو رجلا. عن الإمام النووي – رحمه الله – قال: “شرط ما يجزئ في الأضحية أن تكون ماشية ، وهي الإبل والبقر والغنم”. الوحش وحميره وغيرهم لا خلاف ، سواء ذكر أم أنثى ، ولا خلاف معنا في شيء من هذا. والله العظيم أعلم.
هل يجوز التضحية بعجل
يتم الإسراع في التضحية تجوز شرعًاوذلك لأن العجل هو البقرة الذكر ، والبقرة من الماشية التي يذبحها المسلم ، ولا فرق بين أن يضحي ذكرا أو أنثى بشرط أن يتوافر فيه شروط النحر. نص عليه العلماء ، وجاء عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يذبح ذكر الغنم والبقر ؛ لأن الذكر في الأضحية خير ، والله تعالى أعلم. .
ما هي شروط الأضحية
هناك مجموعة من الشروط التي يجب توافرها في الأضحية لصحتها وقبولها عند المسلم ، وهذه الشروط هي:
- يجب أن تكون الأضحية من المواشي ، أي من الإبل ، أو البقر ، أو الماعز ، أو الغنم.
- أن يكون سن النحر على حسب الشريعة الإسلامية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تقطع حنجرة العجوز إلا إذا كان ذلك صعبًا. أنت ، ثم قطع الحلق من جذع من لحم الضأن..
- يجب أن تكون الأضحية خالية من أي عيب أو مرض أو عيب مماثل يمنعها من الصحة.
- هل تذبح النحر وقت الذبح أو النحر وهو الوقت الذي يبدأ بفجر يوم النحر وهو اليوم العاشر من شهر ذي الحجة من كل عام وينتهي بغروب الشمس. آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة من كل سنة هجرية.
- أن ينوي المسلم ذبح أضحيته وذبحها على الطريقة الشرعية في ذبح الأضحية.
- مع التأكيد على أنه لا فرق بين الأضحية ذكرا أو أنثى ، فلا حرج على المسلم إذا ضحى بذكر أو أنثى.
وانظر أيضا: هل يجوز ذبح الأضحية في رابع يوم من العيد؟ هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي نسلط الضوء فيه هل يجوز التضحية بالانثى كما تحدثنا هناك عن ذبيحة العجل وشروط كل الذبيحة كما روى العلماء.