هل يصلى على المنتحر، الحفاظ على الذات من أسمى مقاصد الشريعة الإسلامية ، وقتل النفس بغير حق من أكبر الكبائر. أراد النبي صلى الله عليه وسلم توبيخ المسلم على الانتحار. ويهتم موقعنا بما إذا كانت الصلاة تصلي على المنتحر ، وقرار الانتحار في الإسلام ، والاغتسال. الكفن ودفن المنتحر وثواب الانتحار.
حكم الانتحار في الإسلام
الانتحار من الكبائر ، وقد جاء التحذير الشديد لمن فعل ذلك ، لكنه لا يخرج عن دائرة الإسلام ، وجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم. واضحا أن المنتحر يعاقب بما انتحر به. وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: من دحرج جبلًا وقتل نفسه فهو في نار جهنم ، فيقع فيها إلى الأبد. . يبتلع اسمه في يده ويشربه في نار جهنم حيث يسكن إلى الأبد ، ومن قتل نفسه بمكواة فيد يده مكواه فيحمله بها إلى بطنه في نار جهنم تسكن هناك الى الابد. وعن ثابت بن الضحاك – رضي الله عنه – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “من قتل نفسه بشيء في الدنيا يعاقب عليه عليه”. يوم القيامة. عن جندب بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من سبقكم كان رجل كان له اصيب بالفزع. فأخذ سكينًا وقطع به يده ولم يتوقف الدم حتى مات. قال الله تعالى: عَلَى: بَدَأَنِي عَبَدِي مَعَهُ نَهِيَ عَلَى الْجَنَّةِ.
هل يصلى على المنتحر
جمهور الفقهاء (حنفي ومالكي وشافعي) يرون أن المنتحر يصلي عليه ؛ لأنه لم يترك الإسلام لأنه انتحر ، وحين نقله النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: (صلوا على من يقولون لا إله إلا الله) ، ولأن الغسل والصلاة لا يفترقان عند المالكيين ، فمن احتاج إلى الاغتسال وجب عليه الصلاة ، ومن لم يلزمه الاغتسال فلا تجب عليه الدعاء. صلى الله عليه وسلم انتحر بمشاقص ولم يصلي عليه. ولما روى أبو داود: ذهب رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبره عن رجل مات ، فقال: قال: كيف تعرف ذلك؟ قال: رأيته يذبح نفسه فقال: أراه؟ قال نعم. قال. لذلك لا أصلي عليه. ومنهم من يرى أن المنتحر لا يتوب عليه فلا يصلي عليه ، وقال الحنابلة: الإمام لا يصلي لمن قتل نفسه عمدًا ، ويصلي عليه باقي الناس. يصلي لقاتله ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – هو الإمام ، فنضم إليه أئمة آخرون. لا يشترط لمن ترك صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ترك صلاة غيره للنبي صلى الله عليه وسلم. لم يصلي أوائل الإسلام لمن عليه دين لا يقدر على الوفاء به ، وأمرهم بالصلاة عليه.[7]
غسل وتكفين المنتحر ودفنه
وإن كان الانتحار من الذنوب الجسيمة ، ومرتكبها مهدد بالخلود في جهنم ، إلا أنه ليس كافرا عند جمهور الفقهاء ، وذهب جمهور العلماء إلى أنه يُصلى عليه مثل بقية الموتى. المسلمون ، وغُسلوا ولفوا ودُفنوا في مقابر المسلمين ، ومن قال منهم أنه لا يصلي عليه ، لم يقل ذلك لكفره. بل هو قسوة وتوبيخ على هذا الفعل وما حدث فيه من التهديد بالنار ، أو من معاملته كمخالفة ، قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: أجمع الفقهاء والسنة على ذلك. من قتل نفسه لا يخرج عن الإسلام ، وأن الصلاة عليه ، وإثمه عليه. قول كلمة الجماعة. لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قدّر الصلاة على المسلمين ، ولم يستثن منهم أحدًا ، فيصلي عليهم جميعًا خيرًا وشرًا ، باستثناء الشهداء منهم. كرم الله بالاستشهاد ولا خلاف ، فقد أحسبه بعضهم من الشهداء ، وكذلك من انتحر عمدًا ، فهو لا يخرج عن الإسلام لانتحاره عند الفقهاء كما في السابق ، و ولهذا أعلنوا أنه يجب أن يغتسل مثل غيره من المسلمين ، وادعى الرملي الإجماع عليه قائلاً: (واغسلوه ، ولفوه ، والصلاة عليه ، وحمله ، ودفنه بالإجماع. واجبات كافية لأمرها في علاقة حقيقية سواء انتحرت أو قتلت آخرين.[8]
جزاء المنتحر
لا خلاف بين الفقهاء على أن من حاول الانتحار إذا لم يمت يعاقب على محاولته الانتحار ، لأنه انتحر ، وهو من كبائر الذنوب. وبالمثل ، لا توجد دية له. سواء كان الانتحار عمدًا أو عن طريق الخطأ عند جمهور الفقهاء (حنفي ، مالكي ، شافعي ، رواية الحنابلة) .كان الأكوع ظاهرًا في يوم خيبر ، فسلم سيفه لنفسه و ولم يبلغنا أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قد قرر ثمن دمه أو شيء من هذا القبيل. يضمنه غيره ، ولأن التزام الدية على العاقلة للخطأ كان تعزية وإغاثة للمذنب ، ولا يوجد هنا في الجاني ما يحتاج إلى عون وتعزية ، فلا داعي لإلزامه ، و في رواية عند الحنابلة أن دية المنتحر عاقلاً يجب أن تدفع الدية إلى ورثته ، وقد قاله الأوزاعي وإسحاق ؛ لأنه جريمة باطلة. كان عقله (نظامه) في عقله كما لو أنه قتل شخصًا آخر.[8]
وهكذا وصلنا إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عما إذا كانت صلاة الجنازة تؤدى على المنتحر ، وقرار الانتحار في الإسلام ، وغسيل ولف ودفن المنتحر ، و أجر من ينتحر.