هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

بواسطة: admin
20 يوليو، 2023 5:31 ص

هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجةوالأضحية هي ما تذبح من الماشية يوم عيد الأضحى أو عيد النحر تقربا إلى الله عز وجل. يجب على المسلم الالتزام به حتى يكون صحيحًا ، ومن خلال موقعنا يتم توضيح الشريعة في حلق اللحية وقص الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة.

هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

لا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته بالقيمة المطلقة لا في ذي الحجة ولا في أي وقت آخر. وذهب جمهور العلماء إلى النهي عن ذلك على المسلم ، وقد ثبت الإجماع على ذلك. ومن بين الذين نقلوا الإجماع ابن حزم وابن عبد البر والشيخ علي محفوظ ، وقد أشار بعض العلماء في قول ضعيف أن حلق اللحية لا يحرم بل مكروه ، وهو قول ضعيف ، وهو. لا يجوز أخذه ، ومن ارتبك وخالف أهل العلم فليرجع إلى سنة النبي ، ونهى النبي – صلى الله عليه وسلم – عن حلق لحاهم وأمرهم بإطلاق سراحهم. لا يجوز نزع جزء من شعره أو لحيته أو لحيته. والمسامير والله ورسوله أعلم.

حكم حلق اللحية في عشر ذي الحجه لمن أراد ان يضحي

يحرم على المضحي أن يحلق لحيته في العشر الأوائل من ذي الحجة لسببين: الأول: النهي المطلق عن حلق لحيته ، والثاني تحريم حلق لحيته. . شعر المضحي. عن والدة المؤمنين أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “إذا ابتدأت العشر وأراد أحدكم. للتضحية بنفسه لا يجب أن يمس شعره أو جلده. »

هل يجوز تقليم الأظافر في العشر من ذي الحجة

لا حرج على جميع المسلمين في تقليم أظافرهم وتقليمها في العشر الأوائل من ذي الحجة ، إلا من أراد التضحية فلا يجوز لهم في ذلك. – رضي الله عنها – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه نهى عن ذبيحة أن تأخذ شيئًا من شعرها وأظافرها وجلدها ، لئلا يقص المضحي أظافره. أما من لم يقصد الأضحية ، فعليه أن يقطعها في العشر الأوائل من ذي الحجة وتارة أخرى ، ولا شيء عليه ، والله أعلم.

حكم حلق المضحي شعره في العشر الأول من ذي الحجة

لا يجوز للمسلم المضحي أن يحلق شعره أو لحيته أو يقص أظافره في العشر الأوائل من ذي الحجة بعد رؤية هلال ذي الحجة. هذا السؤال الذي يقوم على ثلاثة تيارات فكرية:

  • قول الشافعي: وقد نقل عن الشافعي أنه أبلغ باستحسان عدم تقصير الشعر أو حلقه للكاهن خلال عشرة أيام من ذي الحجة ، وهذا لا يجب عنده. بل هي سنة مستحبة ، واختار سعيد بن المسيب هذا القول.
  • قول أحمد: ذكر الإمام أحمد بن حنبل أن على الكاهن ألا يقصر شعره أو أظافره في عشر ذي الحجة فيوجب عليه ، واختار إسحاق بن رهاويه هذا القول.
  • قول أبي حنيفة ومالك: وقد نقل عن الإمامين أبي حنيفة ومالك أن هذا الأمر ليس سنة ولا مكروه أن يأخذ شعره ويعلن البشارة حجة على الجواز فلا مكروه. عليه أن يأخذ شعره ويبشر له مثل غيره من المسلمين ، لأن من ليس ممنوعا لا يحرم من الطيب وخياطة الثياب لحلق شعرهم.

حكم حلق الشعر واللحية للمضحي ناسيا

من أخذ شيئاً من شعرهم أو أظافرهم أو جلدهم خلال العشر الأوائل نسياناً أو جهل ، وهم عازمون على التضحية ، فلا شيء عليهم ، لأن الله عز وجل انسحب منه ولا شيء عليه. ولكن إذا فعل ذلك عمدا فعليه أن يتوب ويستغفر ويعود إلى الله ، لأن الأصل في من يريد التضحية لا ينزع من شعرها شيئا ، والله أعلم.

متى يتم حلق الشعر واللحية  للمضحى

يمتنع الكاهن عن نزع شعره ولحيته وأظافره من أول شهر ذي الحجة حتى يذبح يوم النحر أو يوم التشريق.

حكم أضحية من حلق لحيته في عشر ذي الحجة

النحى سنة مؤكدة عند كثير من العلماء ، والمسلم يحرم أن يحلق لحيته عامة ، والنهي عظيم في العشر من ذي الحجة ، وإن حلقها فصحت عليه أضحيته ، وقيامه ببعض الذنوب لا يمنعه من التضحية. على العكس من ذلك ، فهو أول من يسرع في ذلك. على العكس من ذلك ، يجب على المسلم أن يخشى الله عز وجل في عمله قدر المستطاع ، ليكون له نوايا صادقة في الله ، وفي هذا يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – وذكر الله – عز وجل – بعد ذلك. لا يضيع الله أجر خير العمل ، ويجب على المسلم أن يتخلى عن حلق لحيته ، والامتثال لأمره – صلى الله عليه وسلم – في توفيرها وإعفائها ، ويجب أن يعلم أن الكاهن هو نهي عن أخذ شيء من شعره أو ظفره إذا جاء هلال ذو الحجة ، حتى يقتل أضحيته والله أعلم.

علمنا في نهاية هذا المقال ، هل يجوز حلق اللحية في العشر أيام من شهر ذي الحجة ، وبفضل ذلك تم توضيح قرارات قانونية مهمة تتعلق بإطلاق اللحية وعدم أخذ الشعر والأظافر. للكاهن في عشر ذي الحجة.