ما حكم البكاء من غير جزع مع الدليل عند حدوث المصائب أو عند وقوع الإنسان في البلاء والشدة يحزن ويبكي مهما كانت شدة أو شدة لكن درجات البكاء تتفاوت من شخص لآخر فبعضهم يئن بالدموع ومنهم من يبكي. البكاء ، ومنهم من يبكون بتواضع ، لذا فإن موقعنا يهتم بتوضيح القرار الشرعي من منظور شريعة دين الإسلام في البكاء والقلق.
الفرق بين الجزع والبكاء
قبل الخوض في تفسير قرار البكاء بدون قلق ، مع الأدلة ، من الضروري توضيح الفرق بين القلق والبكاء. ويكشف عن الألم في قلبه دون أن يحترم وجود الآخرين ، ويصاحب القلق صراخ وصفع على الخدين ، وكذلك يشتكي وأحيانًا تمزيق الثياب ، ثم يصحبه تحذير للخالق. كأنما تعالى يقول: “يا رب ألست أنا عبدك الذي كرسته لك ، فلماذا تفعل بي هذا؟” ويعتبر الإسلام هذا النوع من البكاء حراماً ، وحتى أنه من الكبائر التي تطرد فاعلها من دين الدين الصحيح ، والله ورسوله أعلم. وانظر أيضاً: حكم المولد النبوي في المذاهب الأربع
ما حكم البكاء من غير جزع مع الدليل
حكم البكاء بدون انذار مباحٌ ومشروع، فإذا أصاب المسلم مصيبة ، فإن الأمر مع خالقه سبحانه ، وبكاءه بعده لا يضره ما لم يرفع صوته بها ولا يندب ، و والدليل على ذلك ما ورد في سيرة سيد الخلق وخاتم المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. ولما مات ابنه إبراهيم ، ورد في الحديث الصحيح عن محمود بن لبيد الأنصاري – رضي الله عنه – قال: (غابت الشمس يوم إبراهيم بن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذرفت عيناه الدموع ، فقالوا: يا رسول الله ، أنت تبكي وأنت رسول الله. والله يا إبراهيم حزنت كثيرا بك. كما ورد في حديث صحيح آخر عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا يعاقب الله العين بالدموع. ولا بحزن القلب بل يعاقب بذلك “ويخرج لسانه أو يشفق. . » فلا ضير من البكاء بدون قلق ، والله ورسوله أعلم.
انظر أيضًا: كتابة تاريخ المولد النبوي
حكم الجزع والنياحة في الإسلام
وأما حكم التنبيه والرثاء في الإسلام فلا يجوز إطلاقا ، ونهى عنه كثير من الأحاديث النبوية الشريفة ومنها:
- عن أبي مالك الأشعري – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “في أمتي أربعة أمور من فترة الجاهلية يفعلونها. لا تستسلم: الكبرياء في النسب ، وسب الأنساب ، وطلب المطر من النجوم ، والنواح. وقال: المرأة التي ناحت إذا لم تتوب قبل موتها تقوم يوم القيامة بثوب من القطران ودرع من قشور.
- وعن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “الميت يعذب في قبره بما يبكي”.
شاهد أيضًا: خطبة الجمعة في بدعة المولد النبوي
أقوال السلف والعلماء في الجزع
بعد بيان حكم البكاء بلا قلق مع البراهين ، لا بد من ذكر أقوال السلف والعلماء في القلق:
- قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: “إن صبرتم فأنتم تصبرون”. دهس القلم عليك بينما كنت تدفع ، وإذا كنت منزعجًا ؛ سقطت الريشة عليك أثناء تزويرك.
- كما قال الحسن: فلما اقترب سلمان من الموت بكى ، وقيل له: ما يبكيك يا أبا عبد الله وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لا أبكي على العالم ، لكنه أعطانا عهدًا ، فتركنا عهده. فلما مات نظر إلى ما تركه ، وإذا كانت قيمته ثلاثين درهماً.
- وقال عبيد بن عمير أيضا: “ليس إنذار أن تذرف العين يحزن القلب ، بل هو إنذار: كلام سيء وشبهة سيئة”.
- الماوردي: “من اتقي الله عز وجل أطاعه بالصبر ومن خاف عقابه أطاع أوامره”.
- الجاحظ: “وهذه الطرق – أي القلق – تتكون من الخرق والجبن ، وهي محكومة إذا لم تكن قابلة للتحقيق أو مفيدة”.
شاهد أيضًا: حكم على تنصيب رجل من مجلسه
أنواع البكاء
وبالمثل ، فإن الخوض في شرح ما هو قرار البكاء دون قلق ، مع الدليل ، يتطلب الخوض في ذكر أنواع البكاء ، فالبكاء حزن وحنان في النفس ناتج عن الخوف والرهبة والشوق. والحزن والرحمة ونحوهما من أسباب البكاء ، وشرح الإمام ابن القيم أن هناك عشرة أنواع من البكاء ، وقد ذكرها في كتاب زاد المعاد ، ونذكرها لكم في الآتي: تظهر في الكتاب:[7]
- البكاء من الخوف والقلق.
- صرخة الرقة والرحمة.
- بكاء شوق وحب.
- البكاء بسرور وفرح.
- القلق من البكاء في حالة عدم تحمل سبب البكاء.
- البكاء حزنا على شيء حدث.
- صرخات ضعف وصرير.
- دموع النفاق.
- دموع الاستعارة مثل دموع شخص حزين.
- صرخة الموافقة.
ما حكم البكاء بدون قلق مع الدليل؟ مقال ذكر فيه الفرق بين البكاء والقلق ، بالإضافة إلى القرار الشرعي لكل منهما. كما ذكر المقال أقوال السلف والعلماء في القلق.