صحة الحديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين العشر الأول من شهر ذي الحجة من أعظم أوقات الثواب والأجر ، حيث تجتمع أمهات العبادات من الصلاة والصيام والحج ، لذلك اهتم موقعنا بإيضاح صحة حديث من صام. 9- ذو الحجة: لمن عبادة سنتين ، مع بيان معنى الحديث المفبرك ، وقرار من ينقله ، مع ذكر ثلاثة أحاديث صحيحة في صيام 9 ذي الحجة.
صحة الحديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين
وحديث من صام 9 ذي الحجة كمن عبادة سنتين. وهو حديث موضوع لا أصل له ولا أصلح لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ، ولا يوجد في كتب السنة. وهو جزء من حديث واسع الانتشار بين الناس وخاصة على مواقع التواصل الاجتماعي ، وهو منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: “من صام 9 ذي الحجة فهو مثله. من صلى لمدة سنتين ، ومن أطلع الناس عليه مثل من صلى ثمانين سنة. ولا يجوز التعميم والانتشار بين الناس إلا لإثبات عدم صحة ذلك.
ما هو الحديث الموضوع
وبمجرد أن نتعرف على صحة الحديث ، فإن من صام يوم 9 ذي الحجة كمن يعبد سنتين ، لا بد من التعرف على الحديث المفتعل. بغير قصد ، ولفعله أحد الرواة عمدًا. وهؤلاء الرواة ينقسمون أيضا إلى أقسام: بعضهم يختلق الحديث لإفساد الدين ، ومنهم من اختلقه لتأييد مذهبه ورأييه ، ومنهم من اختلقه للربح كالحديث. : “الحريصة تشد ظهرك” ؛ لأنها صنعها محمد بن الحجاج النخعي الذي كان يبيع الهريسة ، ومنهم من طرحها على الأمراء والسلاطين ، ومنهم من طرحها على ذلك. من شأنه أن يجذب الناس إلى الدين.
حكم نقل الأحاديث الموضوعة
لا يجوز نشر الأحاديث الملفقة ، ولا تحديثها ، إلا أن يذكر صراحة أنها باطلة ، ومن يفعل ذلك يعرض نفسه عمدًا لغضب الله وعقابه. وقال أيضاً: “من روى حديثاً تحت سلطتي ظن أنه باطل فهو من الكاذبين”. قال الإمام النووي – رحمه الله – في شرح صحيح مسلم: لا فرق في النهي عن الكذب عليه – صلى الله عليه وسلم – بين ما في الحكم وما ليس فيه. في القرار ، مثل التشجيع ، والترهيب ، والنصائح ، وما إلى ذلك. يُعتمد عليها بالإجماع ، ويحرم رواية الحديث المُلفَّق على من يعلم أنه مُلفَّق أو يرجح أنه يعتقد ذلك. أن يكون مفبركاً ، فمن روى الحديث علم أو ظن أنه مختلق ولم يشرح حال روايته ومقامه ، فإنه يدخل في هذا التهديد ، ويدخل في جماعة الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والصلاة والسلام عليه وسلم. .
أحاديث صحيحة عن صيام 9 ذي الحجة
قبل أن نختتم الحديث في صحة الحديث ، فإن من صام 9 ذي الحجة كمن عبادة سنتين ، نذكر ثلاثة أحاديث صحيحة في صيام 9 ذي الحجة. يوم 9 ذو الحجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الحديث الأول
عن أبي قتادة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “صوم يوم عرفة ، أرجو أن يكفر الله عنهم. في العام السابق. هي والسنة التي تليها.
الحديث الثاني
قالت أم المؤمنين – رضي الله عنها – على لسان حفصة: “أربعة أمور لم يغفلها رسول الله صلى الله عليه وسلم: صيام يوم عاشوراء ، العشر والثلاثين من كل شهر وركعتين قبل الغداء.
الحديث الثالث
وروى أبو داود عن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة أيام ذي الحجة ، يوم عاشوراء ، وثلاثة أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر والخميس.[7]
وهكذا وصلنا إلى ختام المقال ، الذي تحدثنا فيه عن صحة الحديث ، وصام 9 ذي الحجة كعبادة سنتين ، والحديث المفتعل ، والحكم على حامل. وقد ذكرنا ثلاثة أحاديث صحيحة في صيام 9 ذي الحجة.