حكم هجر الزوج لزوجته، من الأحكام القانونية التي يلجأ إليها الإنسان بعد العقد القانوني. تبدأ الحياة الزوجية بين الزوجين ، وتقوم على المودة والمحبة والرحمة. في بعض الأحيان قد يكون لبعض الأزواج خلافات بسبب اختلاف الآراء أو سوء الفهم ، ونتيجة لهذا الخلاف يتخلى الزوج عن زوجته ، وهذا ما يُعرف في موقعنا ، حكم هجر الزوج عن زوجته ، وما حكم الهجر عند الشيعة وابن عثيمين ، وما حكم هجر الزوج عن زوجته في الفراش بغير سبب ، وما حكم ترك الزوجة فراش زوجها ، ونحو ذلك في هذا المقال. .
حكم هجر الزوج لزوجته
لا يجوز للزوج أن يتخلى عن زوجته في الشريعة الإسلامية ، لأن الهجر يكون إما بالكلام أو بالنوم أو ممارسة الجنس. وهذه الأشياء الثلاثة لا يجوز للمشرع الحكيم أن يتخلى عنها إلا لأسباب معينة وضعها الله تعالى وشرحها في كتابه العزيز وفي سنة نبيه الكريم وغير ذلك مما لا تجوزه الشريعة. لأن المرأة والزوجة بطبيعتها لا تتسامح مع التنازل عن الكلام أو قطعه لأي سبب من الأسباب ، لأنه سيؤثر عليها وعلى نفسيتها. الحوار والتحدث والمناقشة معها يسهل حل أي نزاع لها هي ، ولا يجوز الهجر ولا يؤدي إلا إلى القطيعة قطع العلاقة والروابط الزوجية.
حكم هجر الزوج لزوجته عند الشيعة
قال الإمام خضر المدني: لا يجوز للزوج أن يتخلى عن زوجته في المذهب الشيعي. لا يحق له ترك زوجته معلقة بين الهجر أو عدم الطلاق. للزوج على الزوجة أن يحسن معها وأن يحسن معاملتها. بغير هجر ، وقد أعلنوا في مذهبهم أن الهجر لا يجوز أن يتجاوز أربعة أشهر ؛ لأنه مما لا يجوز شرعا.
شاهد أيضًا: كيفية التعامل مع الزوج الذي يهين زوجته
حكم هجر الزوج لزوجته ابن عثيمين
وذكر الإمام ابن عثيمين أن هجر زوجته للزوج حرام شرعا. خاصة وأن المرأة تؤدي واجباتها على أكمل وجه ، وهذا يشهد بكلمة الله القدير: {إن أطاعوك فلا تبتعد عنهم ، فإن الله عالٍ عظيم} ، حيث جاءت كلمته من العلي العظيم والصحيح ، إذا كان هجر الزوج لزوجته مسألة غطرسة وغطرسة ، فالله القدير أعلى وأعظم منه ، لذلك من واجب الزوج أن يتوب إليه. الله -تعالى- إذا هجر زوجته وأصابها بهذا الأذى ، وأشار ابن عثيمين إلى أن للزوج حق ترك زوجته في الفراش إذا لم تطيعه وعصيت أوامره ، كما في ترك الكلام ، ولا يجوز له تركه أكثر من ثلاثة أيام ؛ واشهد لقول النبي – صلى الله عليه وسلم – في قوله: “لا يجوز للمسلم أن يتخلى عن أخيه لأكثر من ثلاثة.
حكم هجر الزوج لزوجته شهرين
أجمع العلماء على أنه لا يجوز للزوج أن يترك زوجته شهرين إلا إذا كانت متمردة ، بدليل قوله تعالى: وكان الهجر في هذه الحالة لسبب مشروع ، وإلا فلا يحق للزوج أن يتخلى عنها طوال هذه المدة. ويجب على الزوج حماية زوجته واحتوائها والابتعاد عن هذه الأمور. لأنه ليس من باب حل الخلاف ، كما ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الشريف: (لُطفوا بالنساء ، لأن النساء خلقت من ضلع ، و الجزء الملتوي من الضلع هو الجزء العلوي منه ، لذلك إذا ذهب بعيدًا “. إذا قمت بتصويبها ، فسوف تكسرها ، وإذا تركتها ، فسوف تظل ملتوية ، لذا ننصح النساء بلطف “. تحتاج المرأة إلى كلمات سهلة وحلوة لتعود وتصلح حالتها. فالزوج بعدم هجرها يغفر زوجته ويحميها. وأوضح ابن تيمية ذلك عندما سئل:
إذا انتظر الرجل مع زوجته شهرًا أو شهرين ولم يمارس الجنس معها ، فهل عليه إثم أم لا ، وهل يطلبها الزوج؟ فأجاب: “ينبغي للرجل أن يمارس الجنس مع زوجته بطريقة معقولة ، وهذا من أهم حقوقها عليه ، أعظم من إطعامها ، ووجوب الجنس”. وقيل: تجب مرة كل أربعة أشهر ، وقيل: على حسب حاجتها وقدراتها ، كما يطعمها بحسب حاجتها وقدراتها. هذا هو الأكثر دقة من المقولتين. قالت اللجنة الدائمة: إذا ترك الزوج زوجته في فراشها أكثر من أربعة أشهر ، مما أضر بها دون إهمال من حقوق زوجها ، فهو مثل الولي ، وإن لم يحلف بهذا. تتضاعف مدة الولاء له ، وإذا مر أربعة أشهر ولم يعد لزوجته ومارس الجنس معها في القبلات مع القدرة على الجماع ، إذا لم تحض أو بعد الولادة ، أمرت بتطليقها. إذا امتنع عن رجوع زوجته ورفض الطلاق ، طلقه القاضي أو فسخه إذا طلبت الزوجة ذلك.
حكم هجر الزوج لزوجته في الفراش بدون سبب
وقد أشار العلماء إلى أن هجر الزوج عن الزوجة بغير سبب لا يجوز في الإسلام لأن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – نهى عن هذه الأمور من التقاطع والتآمر والبغضاء. حيث قال في الحديث الشريف: “لا تقاطعوا بعضكم بعضاً ، ولا تكرهوا بعضكم بعضاً ، ولا تحسدوا وكونوا عبيداً لإخوة الله كما أمركم الله. وقال أيضا: لا يجوز للمسلم أن يتخلى عن أخيه أكثر من ثلاث ليال ، والزوج لزوجته في الفراش لأنه يضر الزوجة ويؤذيها ، كما قال ابن تيمية حاجة المرأة إلى الزوج. أعظم من إطعامها ، فيحرم تركها في الفراش بغير سبب يضر الزوجين.[7]
وانظر أيضا: حكم الزوج على زوجته بالكلام
حكم هجر الزوجة فراش زوجها
حرم الله تعالى على المرأة أن تترك فراش زوجها دون عذر يسمح لها بذلك ، خاصة أنها تغضب من الله تعالى ، فقد ورد في عهد أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: “إذا قضت المرأة الليل تترك فراش زوجها لعنتها الملائكة إلى الصباح”.[8] وأما إذا ظلم الزوج زوجته وهجرها فلا يدخل في المنع واللعنة المذكورة في الحديث. ظلمها زوجها كما ذكر ابن عثيمين في شرح الحديث:[9]
والخلاصة أن هذه العبارات الواردة في هذا الحديث مطلقة ، لكنها تقتصر على الدفاع عن حقه ، ولكن إذا لم يحترم حقه ، فإنها تنتقم منه ، وتمنعه من حقه. أنكره حقه ، لأن الله القدير قال: من تعدى عليك ، يعده عليك كما أخطأ عليك. فقال: وإن عوقبت فعاقب كما عوقبت. وعليه يجب على الزوجة أن تعامل زوجها بلطف وأن تعيش معه بلطف وأن تحرص على إرضاء زوجها في جميع الأوقات حتى تنال رضا الله عز وجل كما ورد في أمر عبد الله بن عباس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبرك هل نساؤك من أهل السماء؟ الودود ، خصبة ، معتادة على زوجها ، إذا كانت تتألم أو مجروحة ، تأتي لتأخذ يد زوجها ثم تقول: والله لا أتذوق الغطس حتى تشبع.[10]
حكم هجر الزوجة الناشز
أباح العلماء هجر امرأة العناز ، وهو تأديبها على معصيتها ، أي بعدم طاعتها ، وعصيانها ، وعدم إعطائها حقها في الفراش ، والراحة والنوم في الفراش شيء يفعله الزوج. لا يأثم إذا عاصت زوجته وأرادت تأديبها ، فقد ورد أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا تتركوا إلا في البيت”. والمعنى: لا تنتقل منه ولا تنقله إلى بيت آخر.[11]
لذلك نصل إلى ختام المقال حكم هجر الزوج لزوجته، وقد أظهرنا أن الشريعة الإسلامية لا تجيزها ولا تحظرها. إلا إذا عصيت الزوجة ، وعلمنا قرار الهجر من زوج زوجته عند الشيعة وابن عثيمين ، فقد أوضحنا قرار الهجر لمدة شهرين ، وما هو قرار هجره؟ فراش الزوجة بدون سبب والعكس صحيح وفي نهاية المقال علمنا الحكم على هجر الزوجة العاصية.