ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة

ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة هل هناك مناسبات خاصة مرتبطة بالعشر الأوائل من ذي الحجة ، وما صحة المعلومة التي تتحدث عن وجود مناسبة مرتبطة بكل يوم من الأيام العشر من ذي الحجة؟

ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة

مما ورد في فضل عشر ذي الحجة عن ابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اليوم الأول: هذا هو اليوم الذي غفر فيه الله لآدم ، وهو أول يوم ذي الحجة. من صام هذا اليوم غفر له الله كل ذنوبه. اليوم الثاني: وهو اليوم الذي استجاب فيه الله دعاء سيدنا يونس عليه السلام وأخرجه من بطن الحوت ، ومن صام هذا اليوم فهو كمن يعبد الله لمدة سنة وعمل. في اليوم الثالث استجاب الله دعاء زكريا. من صام يسمع الله دعائه. اليوم الرابع: وهو اليوم الذي ولد فيه سيدنا عيسى عليه السلام. ومن صام رجع الله عنه الشقاء والفقر. اليوم الخامس: وهو يوم ولادة سيدنا موسى عليه السلام. من صام ذلك اليوم خلصه الله من العقاب. القبر اليوم السادس: وهو اليوم الذي فتح الله فيه أبواب الخير لرسوله. من صام سينظر الله اليه بالرحمة. اليوم السابع: وهو اليوم الذي تُغلق فيه أبواب جهنم ، فلا تفتح إلا بعد عشر ليالٍ. ومن صام يغلق الله له ثلاثين باباً ، ويفتح الله له ثلاثين باباً للراحة. اليوم الثامن: يوم الاستنزاف. ومن صام جزاؤه الله أجرًا لا يعلمه إلا الله. اليوم التاسع: يوم عرفة الأضحى. من يقدم قربانه هناك يغفر الله خطاياه. »

هذا الحديث لا أصل له ، ولا يوجد في كتب الحديث ، ولا يصح نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو دعوته ، ولا مناسبة خاصة له. وقد ثبتت العشر ، بل هي أحاديث باطلة في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وثبت فضل العشر وما فيه من حسنات ، ولا سيما الصوم ، من أحاديث صحيحة ، وليس من الضروري إثبات فضل اليوم الذي حدث فيه شيء أو حدث فيه حدث ، بل يكفي أن الله فضل هذا اليوم على الآخرين.

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

بعد معرفة ما حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة ، سنتعرف على فضائل هذه الأيام ، ومن فضائلها:

• وحلف الله تعالى بهذا: وإن أقسم الله بشيء فإنه يدل على عظمة مكانته ونعمته ، لأن العظيم لا يقسم إلا بالعظيم. قال تعالى: {عند الفجر وعشر ليال}، والليالي العشر هي العاشر من ذي الحجة ، وهذا ما يقوله جمهور المفسرين والخلفاء. قال ابن كثير في تفسيره: هذا هو الصحيح.
• أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره: قال العلي: {ويذكرون اسم الله في الأيام المعينة}. وذهب جمهور العلماء إلى أن الأيام المعروفة هي اليوم العاشر من ذي الحجة ، ومنهم ابن عمر وابن عباس.
• هذه أفضل أيام الدنيا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ماذا نفعل في أيام أفضل من هذه الأيام؟ قالوا: ولا حتى الجهاد؟ قال: ولا حتى الجهاد إلا لرجل خرج مجازفًا بحياته وماله وعاد بغير شيء.
• إن فيها يوم عرفة: ويوم عرفة هو يوم الحج الأكبر ويوم مغفرة الذنوب ويوم الخروج من اللهب.
• أن هناك يوم النحر: وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء.[7]
• اجتماع أمهات العبادة فيها: قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (ويبدو أن سبب امتياز عشر ذي الحجة هو مكان تجتمع فيه أمهات العبادات ، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ، لم يحدث في أي وقت آخر.[9]

ما يستحب من الأعمال في العشر الأوائل من ذي الحجة

يجب على المسلم أن يبدأ هذه الأيام العشر بالتوبة الصادقة إلى الله عز وجل ، ثم يقوم بالكثير من الحسنات بشكل عام ، ثم يحرص على القيام بما يلي:[8]

الحج

من أفضل الأعمال التي يجب القيام بها خلال هذه الأيام العشرة الحج إلى بيت الله الحرام. من أباحه الله تعالى أن يحج إلى بيته ويؤدي مناسكه بالشكل المطلوب فله نصيب – بإذن الله – من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: “العمرة” والعمرة كفارة لما بينهما ، ولا للحج المبرر أجر غير الجنة.

الصيام

يسن للمسلم أن يصوم تسعة أيام من ذي الحجة كاملة ، أو ما يقدر عليه. لأنه من أفضل الأعمال أولاً ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومهما ثانياً. عن بعض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم. قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة أيام من ذي الحجة.[10]

صوم يوم عرفة لغير الحاج

وإن كان من الأيام التسعة ، فقد اخترناه لنذكره تحذيرا لفضيلته ، إذ له زيادة في الثواب وكثرة الأجر بعده.[11]

الأضحية يوم العيد

وهي سنة مؤكدة لمن يقدر الله على فعلها ، وعن أنس – رضي الله عنه – قال: عليه ذبح قرنين ، وكباش مملحة ، وذبحها بيده ، بمناسبة لهم. فقال تكبير ووضع قدمه على جنبهم.[12] والسنة لمن يقدم الذبيحة ليشهد أضحيته ويؤديها بنفسه ويأكل منها كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم.

الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير

من السنة أن يكبر ويحمد ويحمد ويمجد وكل أنواع الذكر في العشر ، ويقرأه جهارا في المساجد والبيوت والشوارع وجميع الأماكن التي يجوز فيها ذكر الله ، وظاهرا العبادة ، و إعلان تمجيد الله تعالى ، ويقرأه الرجال بصوت عال والنساء يخفيه. قال الله تعالى: {لكي يشهدوا لأنفسهم نفعًا ويذكروا اسم الله في أيام معلومة على ما رزقهم من مواشي} ، والجمهور أنهم هم العشر كما جاء من ابن عباس وغيره ، وعن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “ما أعظم من أيام عند الله”. ولا أحب أن يعمل الله فيهم بعد العشرة فاكثر فيهم تمجيدًا وحمدًا وقولًا وكبيرًا.[13] وثبت أن ابن عمر وأبو هريرة – رضي الله عنهما – كانا يذهبان إلى السوق خلال العشر أيام يقول الله أكبر والناس قال الله أكبر كما فعلوا.

التكبير دبر الصلوات

وهذا أيضا ما صدر في هذه الأيام لصالح العمل فيها ، ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى ظهر آخر أيام التشريق ، وهو الثالث عشر من ذي الحجة. والتشريق والتكبير بعد الظهيرة ، ومثله ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال ابن تيمية: أصح الكلام في التكبير عن جمهور السلف والفقهاء. والصحابة والأئمة: التكبير من فجر عرفة إلى آخر أيام التشريق بعد كل صلاة. قال ابن مسعود: من صباح يوم عرفة إلى آخر أيام منى.

سائر أعمال البر

ومثل الصدقة والنفي ، وصلة القرابة ، ورعاية الأيتام ، وأي عمل صالح غير هذا ، فكلها تدخل في الحسنات التي هي أفضل في هذا الشهر مما هي في الأحد. وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عما حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ومزايا العشر الأولى من ذي الحجة ، والإجراءات الموصى بها في تلك الأيام المباركة.