هل يجوز لبس الحذاء في العمرة

هل يجوز لبس الحذاء في العمرة سؤال فقهي مهم عن العمرة وأحكامها ، قد يسأل المسلم نفسه متى ينوي الذهاب لأداء فريضة الحج أو العمرة ، فهاتين العبادة العظيمتين لهما قواعد خاصة بهما تختلف عن أحكام أي عبادة أخرى ، و وقد ينشأ عند المسلم بعض الالتباس ، لا سيما فيما يتعلق بقواعد الإحرام ، وهو طقس مهم من شعائر الحج والعمرة. ويهتم موقعنا بتعريفنا على حكم لبس الأحذية وغيرها لكل من الرجال والنساء في العمرة.

تعريف العمرة

تُعرّف العمرة في اللغة بأنها زيارة ، وفي الشريعة الإسلامية تعتبر العمرة زيارة خاصة لبيت الله الحرام بمكة المكرمة ، وتتم على أساس خاص لأنها العبادة العظيمة التي تتكون من دخول الإحرام. وقراءة التلبية ، ثم التجول في البيت القديم ، ثم الجهاد بين جبلي الصفا والمروة ، وبعد ذلك الحلاقة والتقصير ، فإن مناسك العمرة أربعة فقط ، وتختلف عن الحج في أنها لا تشمل الوقوف. في عرفة ، أو الإقامة في اليمن ، ومزدلفة وغيرهما ، ومن صور آداب العمرة أن يزور المسلم مسجد الرسول المبارك ، وأما حكم العمرة ، فقد اختلف أهل العمرة في ذلك ، فبعض ومنهم قالوا إنها واجبة على المسلم كأحمد بن حنبل والشافعي رحمهم الله تعالى ، ومنهم من قال هذه سنة رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – كما قال ابن تيمية وأبو حنيفة رحمهما الله.

انظر أيضا: طريقة العمرة بالتفصيل

هل يجوز لبس الحذاء في العمرة

لا يجوز للمحرم أن يلبس الحذاء الّذي يستر قدمه وكعبيه وكاحليه في العمرة، حرمت الشريعة الإسلامية من لبس ما يغطي القدم من أنواع الأحذية ، والأصل كشفها بلبس النعل أو ما شابه ، مما يكشف عن عظام الكاحل والكعب وهما النتوءان العظميان من جهتي أعلى القدم وأسفل الساق ، وقد روى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: لا تلبسوا القمصان والسراويل والأغطية ، عمائم أو خف ، إلا إذا لم يكن له نعال ، فيلبس الخف ، ويقطع ما تحت الكعبين. في هذا الحديث الصحيح ذكر النهي المطلق لبس أنواع الأحذية التي تغطي كامل القدم وأسفل الساق ، وعلى المحرم أن يتجنبها ويتخذ النعل بديلاً ، كما روى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا بالدين. الإسلام دين راحة وليس دين مشقة. يغطي قدمه بالكامل ، وذلك عند الحاجة القصوى وضرورة قصوى ، كالإصابة بمرض أو مرض ، وقد قال العلماء: إذا لبس الحاج حذاءً للحاجة ، فلا يوجد. إثمه أو إثمه إن شاء الله ، ولا يلزمه فدية ، والله أعلم.

شاهدي أيضاً: هل يجوز للمرأة لبس الكمامة أثناء العمرة؟

هل يجوز لبس الحذاء في العمرة للنساء

وقد أجاز الشرع للمرأة المحرمة لبس الأحذية وأنواع أخرى مثل الأحذية والكندر وغيرها ، وهذا الشرع لها فقط وليس للرجال. سبق أن ذكرنا هل يجوز لبس حذاء في العمرة للرجال ، أما بالنسبة للنساء فلم يحدد الإسلام لباساً معيناً ، لكن المواصفات جاءت في وصف الفستان سواء كانت محرمة أم لا؟ يجب أن يتناسب الثوب مع جسدها بشكل فضفاض ولا يصف تفاصيلها وسحرها ، ويجب ألا يكون في هذا الثوب من الزينة أو التباهي غير المبرر أو أي شيء آخر ، فيجب على المرأة أن تلبس ثياباً لا تصف أو تكشف سحر جسدها ، و لا يجوز لها التعطير أو العطور. الوطن يأتي من الزنى والعياذ بالله. وكذلك لا يجوز لها أن تزين وجهها أو تظهر نفسها ، كما يجوز للمحرم أن تلبس حذاء يغطي قدميها كلها. والشيء الذي لا يجوز له تغطية كفيه بالقفازات أو تغطية وجهه بالنقاب وغير ذلك.

هل يجوز لبس الخف في العمرة

الأصل للرجل في الإحرام بدون المرأة أنه لا يجوز لبس النعال عند الإحرام بالحج أو العمرة ، لكن رسول الله قد خفف عن المسلمين بأمر الله تعالى. – إجازة لبس النعال لمن لم يجد نعلاً في الإحرام ، وقد ورد في الحديث السابق أن ذلك واجب على من يلبسه. يجب قطع النعال ليكشف عن جزء من قدميه ، وقد اختلف العلماء في هذا السؤال ، فمنهم من قال: على المسلم قطع النعال إذا لبسها في حالة الإحرام ، و قال جماعة من العلماء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لم يأمر بهذا الأمر ، أي أن الأمر منسوخ ، ومن قطع المندوب ، ولا يضر المحرم إذا فعل. لا تقطعهم ، وقال ابن باز رحمه الله: إن الأصح عدم قطعها ، وأنه لا حرج في ذلك ، ولا حرج للمحرم ، و والله أعلم.
شاهد أيضًا: هل يجوز لبس الساعة في العمرة؟

حكم لبس الكنادر في الإحرام

يجوز للمحرم لبس الكندر في الإحرام ، فالكندر الذي يغطي ما تحت الكاحلين يعتبر كالحذاء الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا حرج على الرجال والنساء الذين يلبسون الكندر في الإحرام ، وهذا قول كثير من العلماء ، وإن وجدتم بعض التماس فلا حرج في ذلك ؛ لأن النعال فيه غرز ، كما لأن المخيط المحرم على الإنسان هو خيط الثياب من القمصان والسراويل وغير ذلك من الأشياء التي تكون على حسب مقاس الجسم والله أعلم.

حكم لبس الشراب للمحرم في العمرة

وقد نصت اللجنة الدائمة للإفتاء على أنه لا يجوز للرجل المحرم أن يحمل شرابًا ، لأن المشروب مناسب لسنه ، ولا يجوز له لبسه في الإحرام ، بل يلزمه لبس الإحرام. يشرب في حذائه ، ومن اضطر للشرب لضرورة أو ضرورة ، فعليه أن يدفع الفدية وهي إما الذبح. خروف واحد أو يطعم ستة فقراء أو يصوم ثلاثة أيام ، ويمكنه أن يفعل ما يشاء بهذه الأشياء الثلاثة ، ثم يفدى بشربه ، والله يعلم ذلك.[7]

وانظر أيضا: هل يجوز للمرأة أداء العمرة بدون محرم؟