حكم تزويج المرأة نفسها من الأحكام الشرعية والفقهية للشريعة الإسلامية التي يجب على المسلمين رؤيتها ومعرفتها ، فإن الأسرة التي سيتم تكوينها عن طريق الزواج هي حجر الزاوية الأول لمجتمع إسلامي سليم ، وعقد الزواج هو العنصر الأول المكون لتكوين الأسرة ، لذلك يجب على المسلم أن يهتم بأمان عقد الزواج ، لضمان الحصول على مجتمع أسري سليم وصحي ، وقد حث الإسلام على الزواج وشرح أحكامه وشروطه ، وفي موقعنا ، سيتم توضيح عدة أحكام في عقد الزواج. وإعلان قرار الزواج بنفسها ، ومتى يجوز للمرأة أن تتزوج بدون ولي؟ كما سيتم التعريف بأركان وأركان عقد الزواج.
النكاح والزواج في الإسلام
وهي لغة الزواج المعروفة بالضم والجمع والمتشابك والنكاح على الشيء أي الالتحاق به ويقال بالنكاح أي الالتحاق بالشيء ، وأن عقد النكاح بينهما. يسمى الرجل والمرأة عقد الزواج ، والذي بموجبه ينضم الزوج إلى زوجته وتنضم الزوجة إلى زوجها. بين الرجل والمرأة برضاهم وشهادة الشهود ، حيث يجوز للرجل أن يجامع ويستمتع بالمرأة ، ويجوز للمرأة أن تستمتع بالرجل.
- الزواج سنن الأنبياء والمرسلين.
- الزواج يتوافق مع الفطرة السليمة للرجل.
- يتفق مع حاجة الإنسان لقضاء الجملة مع الحلال.
- أغمض عيني وأظل مهبلي.
- طريق للعبادة ، والحصول على الثواب ، والعمل الصالح ، وفيه تكاثر الأمة الإسلامية.
- تحصين المرأة المسلمة والمحافظة عليها والمحافظة عليها.
- تقوية العلاقات بين المسلمين ودعم الاستقرار النفسي والاجتماعي.
وانظر أيضا: المراد بقصر الزواج وحكمه
شروط عقد النكاح
قبل الخوض في حكم المرأة التي تتزوج عند العلماء ، لا بد من معرفة شروط عقد النكاح التي لا يصح الزواج بدونها ، ومن شروط عقد الزواج ما يلي:
- تعيين الزوجين: حيث يشترط في عقد الزواج تكليف الزوجين ، وهذا وفق المذاهب الفقهية الأربعة ، يقصد بالزواج زواج الرجل بامرأة ، ولا يسري بدونه.
- موافقة الزوجين: عندما يشترك الزوجان البالغان في أن العقد يتضمن موافقتهما على الزواج ، قياساً على عقود البيع التي لا تسري دون موافقة ، وأن يكون للزواج الأولوية.
- الولاية في النكاح: حضور ولي المرأة في عقد النكاح شرط من شروط العقد ، ويشترط فيه العقل ، والبلوغ ، والحرية ، والعدالة ، والرشد ، والرجولة ، والإحرام.
- خلو الزوجين من موانع: عدم وجود موانع قانونية للزوجين ، مثل فترة عدّة الزوجة ، شرط لصحة عقد الزواج.
- إعلان النكاح والشهادة عليه: يستحب إعلان النكاح باتفاق العلماء ، ولا يصح النكاح في الخفاء ، ويستحب التكتم عليه.
وانظر أيضا: ما هو الزواج العرفي وما حكمه في الإسلام
أركان عقد النكاح
أركان عقد النكاح جمع الركن ، والركن هو الجانب الأقوى للشيء ، والركن ما هو جوهر الشيء بدونه ، وأركان الزواج ما لا يتم الزواج. بدون ، وأركان عقد الزواج ثلاثة في عدد ، وهي:
- الزوجين الخاليين من الموانع: موانع النكاح تمنع صحة النكاح ، كأن أحد الزوجين محرم على الآخر بالنسب أو الرضاعة أو العدة ، ومن الموانع أن الرجل كافر والزوجة مسلمة.
- وقوع العرض: وهو ما يخرجه الولي من كلمة أو ما يقابلها ، كقولك أن زوجتك ابنتي أو أختي ، ويسمى عرضا لوجوب العقد. فيه.
- حصول القبول: وهو ما يخرج الزوج من الكلمة أو ما يحل مكانها حيث ينير قبول الزواج والزواج.
شاهدي أيضاً: فسخ عقد الزواج وأسبابه وشروطه وإجراءاته في السعودية
حكم تزويج المرأة نفسها
اختلف أهل العلم في حكم تزويج المرأة نفسها في قولين فقد ذهب جهور الفقهاء إلى أنّه لا يجوز للمرأة أن تزوّج نفسها بغير ولي، وعند الأحناف يجوز ذلكورأت المذهب الشافعي والحنبلي والمالكي أنه لا يصح للمرأة أن تتزوج بدون ولي ، ولا يحق للمرأة أن تتزوج أو تتزوج بآخر ، ولا أن تعين غير وليها. واليَّه ، وهذا ينطبق على العذارى والزوجات والمطلقات صغارًا وكبارًا. الخطاب الشرعي هو أن يتزوج الرجل من المرأة ، ولو ثبت لها أن الزواج بخير ، لما ثبت أن لها مشكلة في حقها من قبل وليها ، وهو منع المرأة من الزواج منها. الشريك إذا سأل وكل منهما يرغب في الآخر ، وهذا القول هو الرأي الراجح والمقبول في المجتمع الإسلامي ، وأجمل زواج المرأة هو والدها ، ثم والدها ، مهما بلغ ارتفاعه. إذا لم يكن حاضراً ، فابنه ، ثم ابنه ، مهما كان وضيعاً. إذا كانت المرأة غير ذات صلة ، يتزوجها القاضي أو السلطان. أما القول الثاني: فهو قول الحنفية جواز تزوج المرأة. وقال أبو حنيفة: يجوز للمرأة البالغة حرة عاقلة أن تبدأ عقد نكاحها وزواج أخريات. تتزوج من رجل غير كفء ، كما قال الحنفية: يجوز للمرأة أن تتزوج بحضور وليها ، واختلفوا في هذا ، ولهذا القول الأصح هو أنه لا يجوز للمرأة أن تتزوج ، والله أعلم.
أدلة المانعين لتزويج المرأة نفسها
وكثرت الأدلة في أوساط العلماء الذين قالوا: إن المرأة لا تتزوج بغير ولي ، واستدلوا جميعهم بين آيات القرآن الكريم وأحاديث السنة الشريفة ، ومما استدلوا به:
- واستدلوا بقول الله تعالى في سورة النساء: {الرجال رزقوا النساء لأن الله جعل بعضهم يعلو على بعض}.[7]. والفوامة تعني الرعاية في الأعمال والإصلاح والحماية.
- عن النبي – صلى الله عليه وسلم – عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (كل امرأة تتزوج بغير إذن وليها ، ثم يكون زواجها باطلاً ، فيكون زواجها باطلاً ، وبالتالي يكون زواجها باطلاً. الحاكم هو ولي من لا ولي له.[8].
- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “لا تتزوج المرأة بأخرى ، ولا وقلنا أن من تزوجت هي الزانية.[9].
- عن عائشة أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا نكاح بغير ولي وشاهدا عدل ، ولا نكاح إلا هذا ، ثم فهو غير صالح.[10].
أدلة المجيزين لتزويج المرأة نفسها
والعلماء الذين قالوا إن للمرأة أن تتزوج لم يسمحوا بذلك بغير دليل يدعمه ، ومن بين شهادتهم ما يلي:
- قال تعالى في سورة البقرة: {فَمَّا أَدَىوا نَوْلَتِهُمْ فَلَمْ يَتْلُمُوا عَلَى أَنْفُسَهُمْ عَصِلاً. يرى}[11].
- وبالمثل يقول تعالى: {وَإِذَا طَلاَّقُنَا وَفْضَلْنَهُنَّ لاَ تَمْرِعْنَهُمْ عِنْدَهُمْ أَنْ يُزَوَّجُوا بِأَزْوِجِهِمْ إذا اتفقا عَقْلاً}.[12].
- وكذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: “للزوجة السابقة حق في حياتها أكثر من وليها ، والعذراء تستأذن ، وإذنها سكوتها”.[13].
حكم زواج المرأة الثيب دون ولي
لا يجوز القرار بالزواج من المرأة التي تزوجت دون ولي ، وعقدها باطل عند جمهور العلماء ، وهذا ينطبق على البكر وغير البكر بإذن وليها أو بغير إذنه ، إلا. للإمام أبي حنيفة. لا يصح إلا الولي ، والمرأة لا سلطان لها على الزواج ولا لغيرها ، ولا تعين إلا وليها للزواج منها ، وإن كانت عندها حقيقة ، فالزواج باطل عند جمهور الفقهاء ، والله أعلم. أفضل.
متى يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي
بعد توضيح القرار بشأن زواج المرأة يمكن للمسلمين أن يسألوا عن الأوضاع والأوضاع التي يمكن للمرأة أن تتزوج فيها دون ولي ، والأغلبية تقول إن الزواج من المرأة لا يصح ولا يجوز بدون ولي ، ولا هو كذلك. يجوز للمرأة أن تتزوج في المنفى ، ولا أن تعين غير وليها للزواج منها ، ولا بأي حال من الأحوال ، وهذا ما ذهب إليه جمهور العلماء الشافعي والمالكي والحنبلي والسلف. أما الحنفية فلهم أقوال أخرى في ذلك. رأى الإمام أبو حنيفة أنه يجوز للمرأة أن تتزوج إذا كانت عاقلة ، ناضجة ، بالغة ، وتريد أن تتعاقد مع رجل مختص ، وفي رواية لأبي يوسف: هل يجوز للمرأة البالغة أن تتزوج مطلقًا ، ولكن هذا يجوز؟ قول ضعيف فالأفضل اتباع قول الجمهور والله أعلم.
شاهدي أيضاً: هل يجوز الزواج في شهر محرم؟
حكم تزويج المرأة نفسها بغير ولي ولا شهود
الزواج بغير ولي أو شهود لا يصح ، وهو باطل ؛ لأنه خالف شروط وأركان عقد النكاح ، وهو حضور شاهدين صالحين ، وكذلك عدم موافقة الولي ، مما هو شرط من شروط صحة العقد عند جمهور العلماء ، وهذا النوع من الزواج من أنواع الزواج الجاهلية ، وكان يسمى زواج البكر ، وقد حرم في كتاب الله في آية صريحة في سورة النساء ، فالشاهدان الصالحان هما من له صفات معينة كالإسلام والبلوغ والعقل وعدم ارتكاب الكبائر والفروسية وإعلان الزواج من المستحبات في الإسلام ، وفي هذا الأمر. معروف…