حكم الانتفاع بجلد الميتة من غير المأكول، كما ورد في الشريعة الإسلامية ، حيث أن الدين الإسلامي لم يترك أي سؤال شرعي غير واضح في حكمه الشرعي ، الأمر الذي يجلب الخير والنعمة على العبد المسلم ، ويمنعه من ارتكاب أي إثم ، ولو عن غير قصد ، في مسألة الانتفاع بالحيوان. أصبحت الجلود ضرورة ، ولا داعي لاستخدامها ، خاصة أنه لا يكاد يوجد شيء يخلو من غرض الإنسان إلا أنه “ مصنوع من جلود الحيوانات ، وهذا ما أوضحه العلماء في كتبهم ، ولهذا السبب نحن سنتعرف في موقعنا على قرار الاستفادة من جلد حيوان ميت لا يؤكل ، بعد أن نتعرف على أقسام الجلد في الإسلام ، ثم سنتعرف على قرار استخدام الجلد الميت بعد الدباغة في هذا المقال .
أقسام الجلود في الإسلام
لقد خلق الله القدير الحيوان لحكمة عظيمة ، لأن الإنسان يستفيد في الحياة فقط من الحيوانات والنباتات ، ولكن السؤال قد يحتاج إلى مزيد من التوضيح ؛ إذ ذهب العلماء إلى تقسيم الجلد إلى أربعة أقسام على النحو التالي:
- القسم الأول: بشرة الإنسان ؛ وهو ما يبقى طاهرًا في حياته وبعد موته ، ولا يجوز التمتع به لتحريمه.
- القسم الثاني: جلد المذكاة؛ وهو الجلد الذي يقطعه الذبح الشرعي لمن أكل لحما ، ويجوز التمتع به في حياته.
- القسم الثالث: الجلد الميت. إنه كجلد شاة تذبح بذبح شرعي ، ولا يذبح عليها جزء ، كالحمار الداجن ، وينفع بعد دباغة على أقوال العلماء الصحيحة.
- القسم الرابع: جلد الكلب والخنزير؛ وهو جلد نجس لا يمكن استخدامه في الحياة وبعد موت الحيوان.
شاهدي أيضاً: هل تدخل الحيوانات الجنة؟
حكم الانتفاع بجلد الميتة من غير المأكول
وقد بينا مما سبق أن أقسام الجلد تنقسم إلى أربعة ، وهذا ما اتفق عليه العلماء. بعد ذلك يجب بيان حكم استعمال جلود الحيوانات على وجه التحديد ، وهذا ما اختلف فيه العلماء. مع عدة أقوال. جاء الاختلاف في شرعية استعمال جلود اللحوم الصالحة للأكل وغير الصالحة للأكل من عدمه ، وعليه فقد أجمع العلماء على وجوب تسمير جلد الحيوان سواء أكان صالحاً للأكل أم غير صالح إلا الخنزير. وجلد الكلب لنجاسته.
- الإجابة: يجوز الانتفاع به بعد دبغه.
انظر أيضًا: ما هو الحيوان الذي يسحب دمه من مسك بطنه
حكم استعمال جلد الميتة بعد دبغه
أجمع أهل العلم على جواز استعمال الجلد الميت بعد الدباغة ، ويدل على ذلك ما جاء في سلطة ابن عباس – رضي الله عنهم – عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه- أنه قال: (إِنْ دَبَغَتُ الْبُشُورَ). وأوضح أهل العلم واللغة أن الجلد الميت هو جلد حيوان ميت ، أي أن الإنسان إذا استخدم جلد بقرة أو شاة أو إبل بعد دباغه فيجوز له ذلك. -: “لماذا فعل؟ تأخذ بشرته ، تانها وتستمتع بها؟ ” » ويتمتع بها رطبًا وجافًا كما يقول العلماء.
وهكذا وصلنا إلى نهاية المقال حكم الانتفاع بجلد الميتة من غير المأكولوتعرفنا على شرعية ذلك ، ثم تعرفنا على أنواع الجلود في الإسلام ، ثم تعرفنا على لائحة استخدام الجلد الميت بعد أن يتم دباغة.