صلاة الميت كم ركعة هذا ما سيتم شرحه عند أهل السنة والجماعة في الإسلام في هذا المقال ، حيث يستفسر المسلمون عن صلاة الجنازة وكيف تجري وأحكامها ، خاصة عند وفاة أحد الأقارب أو الأقارب أو الأشخاص العزيزين على القلب. وشرح الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة الشريفة أحكام صلاة الجنازة وعلمها للمسلمين ، وهذا سؤال شرعي أجره للميت وللأحياء.
صلاة الجنازة
الله سبحانه خلق البشر والجنس ليعبدوه وجعل حياة الدنيا بيت عمل بلا أجر ، والآخرة بيت أجر بلا عمل ، وجعل الموت نهاية الدنيا والبداية. من الآخرة ، لأنه الممر الذي يمر به الإنسان من حياة هذا العالم ، سريع الزوال وفوري ، إلى حياة الآخرة. وما وراء الأبدية ، لذلك فإن الموت هو أحد الأشياء المكتوبة على الإنسان ، وهو حق عليه وعلى كل مخلوقات الله ، وقد قال تعالى في وحيه القاطع: {كل نفس تذوق الموت ، ولا تاخذ أجرك إلا يوم القيامة ، فمن أخرج من النار ودخل. الجنة ، وقد ربح ، وحياة هذا العالم ما هي إلا لذة الغرور}. وعند موت إنسان أمر الله عباده الأحياء بالصلاة عليه ، وهي تسمى صلاة الميت أو صلاة الجنازة ، وتعني الجنازة لغويًا التابوت أو الموتى والمعزين ، وقد قيل في لغة الجنازة هي ما يثقل كاهل الناس فيحزنوا عليها ، وتعرف الجنازة اصطلاحا على أنها صلاة يصليها المسلمون على موتاهم ، وفي ما يلي بيان صلاة الميت ، وكم ركعة.
شاهد أيضًا: صلاة الجنازة ما حجمها
صلاة الميت كم ركعة
صلاة الجنازة صلاة بغير ركوع ولا سجدة ، فهي صلاة بلا ركعة ، وهي صلاة قائمة يؤديها المسلم ، وفيها النهي والتكبير والإذن ، وفي مواجهة القبلة ، يشرع للإمام أن يصلي لها ورتب المسلمين من خلفه ، ولا يصح الحديث عنها ، وفيها مكانة للمسلمين القادرين. صلاة الجنازة بعد التكبير هي تكبير الافتتاح. الإمام يقول أربع تكبيرات والمسلمون يكبرون معه ، والصلاة على الجنازة لازمة للحفاظ على النية ؛ لأنها من العبادات لا تصح بغير نية ، ولكن الصحيح في ذلك مع ذلك. إنها صلاة لا تسجد فيها. بل هي صلاة تشمل الوقوف مع التكبيرات فقط ، والله ورسوله أعلم.
كيفية صلاة الميت
في بيان صلاة الميت ، وكم عدد الركعات ، لا بد من بيان كيفية صلاة الميت ووصف صلاة الجنازة لإزالة أي لبس في ذلك ، وهذا من الأمور التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم. علم الله – صلى الله عليه وسلم – في عطية نبوية شريفة لأصحابه والمسلمين عامة ، ويمكن تلخيص صفته في الآتي:
- قبل أداء صلاة الجنازة يصر المسلم على تطهيره الكامل.
- يقوم وينوي في قلبه أن تكون صلاته صلاة على الميت.
- من السنة أن تكون صلاة الجنازة على القبلة ، وفي هذا يكون رأس الميت عن يمين القبلة ، ورجلاه عن يسارها.
- تتكون صلاة الجنازة من تكبير المسلم بكبر الافتتاح وكبر معه أربع مرات ، وبين كل تكبير يقرأ ما هو شرعي.
- وبعد التكبير الأول قرأ الإمام الفاتحة وما أتاح له من القرآن.
- وبعد التكبير الثاني يصلي الإمام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كما ورد في الصلاة الإبراهيمية ، ثم يقرأ الفاتحة والسور القصيرة المتاحة له.
- ثم يكبر للمرة الثالثة ويتوسل للميت على ما رواه النبي أنه استجدى معه من الدعاء المشهور.
- ثم قال الإمام التكبير الرابع وسكت ثم يسلم على يمينه.
- وصف التكبير يكون برفع اليدين ، وتكون صلاة الجنازة خفيفة ، وهي صلاة سرية.
- وبعد التكبيرات الأربعة يسلم المسلم ولا يركع ولا يسجد إطلاقا لأن صلاة الجنازة لا ينحني عليها.
- الحد الأدنى من صلاة الجنازة ستة أركان ، وهي النية ، والتكبيرات الأربعة ، والفتحة بعد الأولى ، والصلاة على النبي بعد الثانية ، والدعاء للميت بعد الثالثة ، والسلام بعد المرات. الرابع.
عدد التكبيرات في الصلاة على الميت
والصحيح والصحيح عند العلماء أن صلاة الجنازة لا تصح بأقل من أربعة تكبيرات ، ولا تشرع زيادتها بأكثر من أربعة ، وهذا القرار وفق مذاهب الفقه الأربعة ، وحيث أنه. عن الصحابي الجليل أبي هريرة – رضي الله عنه – أنه قال: “أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم موت النجاشي. إلى الناس يوم موته ، فأخذهم إلى المصلى ، واصطفهم وقال أربع تكبيرات. أما إذا قام الإمام فقال التكبيرات خمس مرات ، تصح الصلاة عند بعض أهل العلم ، لكنها تناقض قول جمهور العلماء ، وقد ورد عن الشيخ ابن عثيمين تكبيرات الصلاة. صلاة الجنازة قد تكون أربعة ، وقد تكون خمسة ، وقد وردت بعض الأحاديث أن هناك سبع تكبيرات ، والسنة أربع ، وهذا واجب على المسلم اتباع نصيحة النبي صلى الله عليه وسلم. السلام – في هذا والله أعلم.
شاهد أيضًا: ويستحب أن يصلي الإمام على الميت
حكم صلاة الجنازة في الإسلام
إن قيام المسلم بصلاة الجنازة بعدد الركعات يدفعه إلى طلب تنظيم صلاة الجنازة في الإسلام ، وهي صلاة شرعية من الله – سبحانه – على عباده المسلمين ، وهي كذلك. للرجال والنساء. والمسلمة إذا صلى أحد المسلمين صلاة الجنازة على الميت ، فيكفي أن يؤدها المسلمون كلهم ، وكان ذلك كافيا لهم ، ولكن كبار السن ويستحب أن يكون عددهم كبيرا. من الناس يؤدون صلاة الجنازة ، وذلك حتى تثبت شفاعتهم للميت باسم الله تعالى ، وهذا ما ورد في الصحيح في السنة النبوية الشريفة.
وانظر أيضا: عدد التكبيرات في الصلاة على الميت
سنن صلاة الجنازة
سنن صلاة الجنازة من المستحبات التي ينبغي للمسلمين القيام بها في أداء هذه الصلاة ، ولا تبطل الصلاة بترك هذه السنن ، ويتضح ذلك في الآتي بعد النظر في عدد ركعات الميت. يصلي:[8]
- رفع اليدين مع التكبير في الصلاة: حيث يستحب للمسلمين أن يرفعوا أيديهم بالتكبير في تكبير الافتتاح ، وهو التكبير الأول ، وكذلك في التكبيرات الأربعة الباقية ، وقد ورد هذا عن رواية عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله صلى الله عليه وسلم: كان يرفع يديه على كل تكبير من تكبير الجنازة. ». [7]
- القراءة في صلاة الجنازة في الخفاء: حيث يستحب أن تكون القراءة في صلاة الجنازة في الخفاء نهاراً أو ليلاً ولا تجهر ، والأصح قول العلماء ؛ لأنه يشرع في صلاة الجنازة. النبي – صلى الله عليه وسلم – أثناء الجنازة.
- الجهر بالتكبيراتومن الأمور التي لا مفر منها في صلاة الجنازة أن يتلو الإمام التكبيرات بصوت عالٍ وعلى المأموم أن يقرأها جهرًا.
- تلاوة التسليم جهرًا من صلاة الجنازة: وهي إذا قرأها الإمام جهرًا وخوف المأموم قياساً على غيره من الصلوات.
- جعل صلاة الجنازة على صفوفحيث يستحب أن يكون في ثلاثة صفوف للمسلمين خلف الإمام.
زمن الصلاة على الجنازة ومكانها
قول أهل العلم في الصلاة على الميت هو عدد الركعات على أنها صلاة لا ميل لها ، وقد بيّنوا وقت ومكان صلاة الجنازة على الجنازة ، إذ أن صلاة الجنازة هي صلاة الجنازة. يجوز للمسلمين أداء أعمالهم في أوقات النهي والبغضاء. حيث يمكن للمسلمين أن يؤدوها في أي وقت مثل قرار القيام به عند شروق الشمس وغروبها وخط الاستواء ، اختلف العلماء في هذا في قولين ، ذهب الشافعيون وبعض المالكية وبعض الحنابلة وقالوا إنه جائز في ذلك الوقت ، وهذا قول أخذه ابن عثيمين وابن تيمية. واستنتج غيرهم أنها صلاة مباحة بعد العصر وبعد الفجر فيجوز في جميع الأوقات ، وهي مفروضة ولا تسري فيها أحكام النافلة. النهي عن الدفن في هذه الأوقات ، والصلاة مصحوبة بالدفن ، والله ورسوله أعلم.[9]
وانظر أيضا: الحكم في الحقوق الواجبة للميت
مكان الصلاة على الميت
وقد نص أهل العلم على أن الصلاة على الميت يمكن أن تكون في المسجد ، وقد قال ذلك الشافعية والحنابلة وكثير من العلماء ، وذلك لما جاء في الصحيح من أن النبي صلى الله عليه وسلم. – صلى الجنازة في المسجد مع أن المسلمين دفنوا الميت قبل الصلاة عليه. يجوز لهم الصلاة عند قبره في المقبرة ، كما وثق من قبل النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك ، ومن فاتته صلاة الجنازة على الميت صلى على الميت في المقبرة قبلها وبعدها. الدفن ، وثبت أنه لا فرق بين الصلاة على الجنازات المدفونة وغير المدفونة. هو وجود الموتى والله ورسوله أعلم.[10]
مكان الجنازة وقيام الإمام منها
اشترط أهل العلم في صلاة الجنازة أن يكون الميت بيد الإمام ، وتبطل الصلاة عليه إذا خطا عليه ، والنبي – صلى الله عليه وسلم – في صلاته في لم تتقدم عليها الجنازة ، بل صليت خلفها ، وموقف الإمام من جنازة الرجل الوقوف على رأسه ، وفي جنازة المرأة يقف الإمام في وسطها حفاظا عليها. وجنازتها من بقية المصلين.[11]