اذا حلف على ترك واجب أو فعل محرم فحكم حنثه وهذا ما سيتم توضيحه وبيانه في هذا المقال ؛ لأن اليمين من الأمور الشرعية التي شرعها الدين الإسلامي للمسلمين ، وأحكام اليمين والحنث فيها من الأمور التي يجب على كل مسلم أن يعلمها ويراقبها. . لئلا يقع في حرام ما حرم الله ، وأقام الشريعة الإسلامية كل مسائل الحياة وبيانها ، ولا يترك شاغلها للمسلمين ينظمها ويعرفها ، ومن خلال موقعنا يتم توضيح قرار الحنث باليمين إذا أقسم المسلم أن يترك فريضة أو أن يفعل ما حرم الله.
حنث اليمين
من الضروري توضيح مسألة ما إذا كان يقسم على ترك التزام أو فعل محظور ، فإن القرار بشأن شهادة الزور هو توضيح مفهوم الحنث باليمين. وأدى اليمين وحنث بعكس ما حلف ، ومن فعل ذلك في الإسلام يرتكب معصية ، والله أعلم.
وانظر أيضًا: لا يكفر من يُجبر على الحنث بنفسه
اذا حلف على ترك واجب أو فعل محرم فحكم حنثه
القسم هو اليمين الذي يقسمه الرجل لتأكيد أو نفي أمر ما بذكر اسم الله أو أي من صفاته في شكل معين ، والإيمان له العديد من الأحكام التي تحددها الشريعة بما في ذلك إذا أقسم على ترك التزام أو المحظور ، فالحكم على شهادة الزور:
- واجب.
اتفق علماء المذاهب الأربعة على وجوب الحنث باليمين الذي يقسمه الرجل على ترك ما أمره به ، أو القيام بالمعصية المحرمة عليه ، واستدلوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. – صلى الله عليه وسلم – رواه الصحابي الجليل أبو هريرة – رضي الله عنه – قال: “والله إن أقسم أحدكم على أهله فهو إثم. عليه أمام الله أن يدفع كفارته التي فرضها الله عليه. جاء في الحديث أن الحنث أفضل بكثير من المثابرة على اليمين إذا كان هناك مصلحة ونفع في اليمين ، كما قال أهل العلم أن من أقسم على فعل ممنوع أو ترك معصية واجبة. إثم ، وعليه أن يحنث بيمينه وعليه الكفارة ، والله ورسوله أعلم.
راجع أيضًا: قاعدة الاستثناء الصحيحة
إذا حلف على فعل طاعة أو امتناع عن معصية فحكم حنثه
وقد أشار العلماء إلى أنه إذا أقسم على ترك واجب أو فعل ممنوع ، فالقرار بالحنث باليمين ملزم به ، وكذلك إذا أقسم بالطاعة أو بالامتناع عن المعصية فالواجب. على المسلم أن يفي بيمينه ولا ينقضها ، وذلك باتفاق مذاهب الفقه الأربعة ، وكون الفريضة وترك المعصية واجبان وأصروا عليه ، وزادت الصعوبات. بقسمه فيحلف اليمين ولا ينقض لأنه يخطئ.
شاهد أيضًا: ما هي كفارة القسم؟
متى يجوز الحنث في اليمين
قبل إبرام مقال ، إذا أقسم على ترك واجب أو فعل محظور ، وجب الحكم على شهادة الزور. يجب توضيح أحكام الحنث باليمين ، وقد أظهر العلماء أن اليمين والإخلاص للقسم لهما خمسة أحكام. قد يكون واجباً ، وقد يكون موصى به ، وقد يكون محرماً ، وقد يكون مكروهاً ، وقد يكون جائزاً ، فمن أقسم على فعل الظلم وترك المندوب ، فقد تبنى الحنث باليمين ، وبغضه يمينه ، ومن أقسم على إثم وترك المعصية ، فإنه يشرع فعله ويكره الحنث باليمين. ينهى عنه ويبقى واجباً ، لذلك يجب عليه الحنث به ، وله أن يختار بين الحنث باليمين ، والبر في اليمين إذا أقسم بالشرع أن يفعله أو لا يفعله ، وفي الختام: يجوز للمسلم الحنث بيمينه إذا حلف على أمر مباح ، ويستحب الحنث باليمين إذا أقسم على ترك شيء مرغوب فيه وفعل شيء مكروه ، ويكره الحنث باليمين إذا أقسم على ترك فعل بغيض وفعل. مستحب ، وتنقض اليمين في حالة واحدة ، أي إذا أقسم المسلم على النهي عن شيء ، وترك الأمر بواجب ، والله أعلم.
نأتي إلى هنا في نهاية مقال إذا أقسم على ترك التزام أو فعل محظور ، فالحكم على شهادة الزور ، والذي حدد معنى الحنث باليمين ، وشرح أهم أحكام الحنث باليمين ، وخلص إلى تحديد عند الحنث باليمين ممكن ومتى يكون ممنوعا.